Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV - Наталья Юрьевна Сухова
21 августа. Служение литургии и молебна в Успенском соборе в день годовщины коронования императора Николая Павловича в присутствии военной и гражданской администрации г. Москвы. По окончании произнесено Слово (МВ. 1841. № 69. С. 522).
23 августа. Резолюция на прошении вдовы дьячка об определении ее в богадельню, по бедности ее сына, имеющего большую семью: «Правда, что у сына семья велика. Но ведомость говорит, что просительница живет у сестры, просфирни Пятницкаго кладбища. Втаком случае на что ей богадельня?» (Резолюции. Т. 4. С. 254. № 9569).
25 августа. Резолюция на выписке из докладного реестра Консистории с просьбой запрещенного священника разрешить ему священнослужение: «Учинить следующее. Разрешить в священнослужении, с дальнейшим надзором и испытанием» (Резолюции. Т. 4. С. 226. № 9510).
• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Что П. В. А.[124] и к Преподобному нейдет, это очень тяжко. А мне изъявлял он согласие, чтобы над ним помолились, и с сею особенною мыслию обратил его к Вам. Посмотрите, не найдется ли возможности приложить ему врачевание. Господь да поможет ему, и Преподобный Отец наш Сергий да предстательствует о нем» (Письма преподобному Антонию. С. 245. № 302).
26 августа. Резолюция на представлении правления Московской духовной академии по делу о повреждениях в зданиях Симбирской семинарии, по которому инспектор Благовидов обвинялся в злоупотреблении своей должности: «Изследовать поступки инспектора по ведомству семинарскаго Правления и положить мнение, следует ли предать его суду, в Консистории ли или в другом месте, по ряду и важности вины. Есть ли кто из членов семинарскаго Правления окажется или прикосновенным к делу, или почему-либо сомнительным, такового заменить другим лицом из наставников семинарии, с утверждением епархиальнаго преосвященнаго, или предоставить преосвященному приобщить для сего к членам семинарскаго Правления достойное доверия духовное лицо из епархиальнаго ведомства» (Резолюции. Т. 4. С. 251–252. № 9563).
27 августа. Резолюция на прошении священника о дозволении перебрать пол в храме и возобновить иконы в иконостасе: «Поручить благочинному освидетельствовать ветхости в алтаре и дознать, можно ли, как говорит священник, подвести под пол новые переклады, с сохранением св. престола неприкосновенным на существующем помосте; и, есть ли сие подлинно возможно, то допустить в сем смысле исправление, под надзором благочиннаго и под ответственностию местнаго священника, чтобы св. престол всячески охранен был от прикосновения неосвященных» (Резолюции. Т. 4. С. 226–227. № 9511).
30 августа. Служение литургии и молебна в Успенском соборе в день тезоименитства наследника престола и в день рождения великой княжны Ольги Николаевны в присутствии военной и гражданской администрации г. Москвы. Проповедь произнесена инспектором Московской духовной семинарии иеромонахом Алексием (МВ. 1841. № 71. С. 534).
31 августа. Резолюция на письме лейтенанта Краснопевкова: «Скажите, о. наместник, казначею, чтобы доставил г. Краснопевкову от меня сто рублей ассигнациями, а в бытность свою в Лавре напомните, чтобы сделать назначение далее» (Резолюции. Т. 4. С. 258–259. № 9580).
1 сентября. Предложение правлению Московской духовной академии дать полное содержание, какое положено студенту академии– вольнослушающему академические уроки лейтенанту Краснопевкову (Резолюции. Т. 4. С. 252–253. № 9564).
3 сентября. Резолюция на прошении священника о переводе его на другое место: «Почти двадцатилетняя служба в звании священнослужительском и осьмнадцатилетняя в должности законоучителя при заведении, пользующемся Высочайшим покровительством, дает сему священнику значительное преимущество пред прочими, ищущими сего места» (Резолюции. Т. 4. С. 227. № 9512).
• Резолюция на прошении церковного старосты и прихожан о произведении диакона на священническое место: «Как на сие место, по стечению обстоятельств, надлежало назначить священника с преимущественным старшинством и службою– а между тем и сей проситель заслуживает внимание как по одобрению прихожан, так и по усмотрению в представленных им поучениях правильности и назидательности преимущественной пред другими просителями, в то же время испытанными, – и как он пред сим просил на праздное при Казанском соборе священническое место, то и предполагается произвесть его на сие последнее» (Резолюции. Т. 4. С. 227–228. № 9513).
4 сентября. Резолюция на консисторском определении о совершении молебнов о ниспослании дождя: «По причине продолжающегося не малое время на немалом пространстве бездождия, хотя, как известно, приносятся молитвы, и иногда в некоторых городах и селениях с поднятием св. икон и крестным хождением; но как в некоторых местах не с точностию сие исполняется… то должным признаётся чрез благочинных преподать духовенству следующее руководство. Во всякой дневной службе, на ектениях, по известному порядку, прилагать положенныя в последовании молебных пений прошения о ниспослании дождя, а на литургии употреблять и положенныя там молитвы св. Каллиста попеременно или частию и совокупно, дондеже явится милосердие Божие в ниспослании благотворнаго дождя» (Резолюции. Т. 4. С. 228–229. № 9514).
• Резолюция на прошении пономаря об определении его в число послушников какого-либо московского монастыря: «Монастырь не постоялый двор для пономаря» (Резолюции. Т. 4. С. 229. № 9515).
5 сентября. Служение литургии и молебна в Успенском соборе в день тезоименитства великой княжны Елизаветы Михайловны. Слово говорено священником церкви св. Григория Неокесарийского Григорием Васильевым (МВ. 1841. № 73. С. 547).
• Резолюция на рапорте благочинного о том, что князь Трубецкой, во владении которого имеется дом с домовой церковью при нем, находится за границей: «Св. Антиминс из сей церкви взять и хранить в кафедральной ризнице под печатью дотоле, доколе вновь потребуется к употреблению по данному праву» (Резолюции. Т. 4. С. 229. № 9516).
6 сентября. Резолюция на прошении штабс-капитана Римского-Корсакова о дозволении ему поднять[125] в его имение Крест Господень из Дмитровского Успенского собора: «Духовному Правлению представить сведение о местном обычае, выносится ли сей крест в крестные ходы и в другия места по частным приглашениям и присовокупить мнение. Между тем просящему поднять сей святой крест изъяснить чрез духовнаго отца или приходскаго священника, что он не менее благоговейным образом исполнит свое благочестивое желание, есть ли примет труд сам прийти на поклонение святому кресту в соборном храме» (Резолюции. Т. 4. С. 229–230. № 9517).
8 сентября. Резолюция на показании запрещенного священника о том, что крестьянам для получения треб приходилось приезжать за ним в сельцо Крапивку, где он бывал ежедневно у помещицы г-жи Кузнецовой для обучения троих ее детей, оставаясь до 9 часов вечера в зимнее время: «Священник признаётся, что ежедневно бывает у вдовы, помещицы Кузнецовой, до 9 часов зимняго вечера, для обучения детей, но
