Воспоминания преданных о Шри Сатья Саи Бабе. Антология - Антология
– Тебе Баба тоже что-то материализовал?
– Да. Он сотворил мне кольцо и четки.
– Ты их носишь?
– Кольцо вот ношу на пальце, а четками пользуюсь, но не ношу постоянно с собой.
– Ты чувствуешь энергию Саи Бабы посредством этого кольца и четок? У тебя поддерживается связь с Ним через эти предметы?
– Да. Периодически, чтобы сконцентрироваться на Свами, на Его посланиях, я прибегаю к помощи кольца. А иногда само это кольцо может становиться объектом концентрации. Оно, действительно, очень подходит для этого. Но у меня есть и другие способы, посредством которых я поддерживаю контакт с Саи Бабой, – это, например, Его имя и мантры, связанные с Его именем. Я также много занимался переводом Его лекций. Погружение в Его слово, Его мысли и Его видение дало мне очень много.
– Кто для тебя Саи Баба?
– Мы говорим о том, что Баба – Пурна Аватар. А Сам Он говорил о Себе так: «Скоро Мое тело исчезнет, и от него ничего не останется. Но Мой дух всегда существовал и будет существовать, и вообще существует только Дух». Саи Баба всей Своей жизнью, Своими словами и Своими отношениями с людьми проявляет и иллюстрирует самое сложное из того, что вообще можно понять в этом мире: недвойственное отношение к Абсолюту.
– Совершенно верно.
– Самое главное из того, что я хочу сказать, заключается вот в чем: у меня имеется очень интенсивное понимание и яркое ощущение, что все те учителя, подвижники, святые различных религий и так далее – все, с которыми я встречался до и после общения с Саи Бабой, – хочу подобрать какие-то вежливые слова, чтобы не обидеть никого…
– Давай по-простому.
– Для меня очень важно, что Сатья Саи Баба – это гораздо большее явление, несравненно более грандиозное, чем все учителя и гуру! Сравнивать Аватара с любым йогом или учителем – это абсурд. Это у меня не убеждение, а прямое переживание. Убеждения связаны с определенными ментальными конструкциями, а я имею прямые опыты. У меня нет потребности ни доказывать это людям, ни даже говорить с ними об этом. Да, разные концептуальные модели и конструкции, существующие у разных гуру, Аватар тоже может выстраивать. На протяжении моих поездок в Ашрам я получил достаточно много концептуальных моделей. Но самым главным, самым переживаемым и самым ощутимым в связи с Саи Бабой является то состояние любви, которое постоянно царит вокруг Него! Безграничная любовь сконцентрирована и воплощена в Саи Бабе, и Он еще и вдохновляет людей на такую же любовь. Самое важное во всем этом то, что в связи с Аватаром любовь проявляется в преданном не только как состояние, но и активно происходит в жизни человека, и в его действиях, и в служении другим людям. Саи Баба постоянно говорит о служении. Но для этого служения необходима энергия… Я видел, как очень многие люди вступают на духовный путь: вначале у них появляется энтузиазм, но где-то через полгода, через три или через пять лет эта энергия иссякает. А Саи Баба Сам выступает для Своих преданных источником энергии! Он постоянно дает это вдохновение преданным, и люди на этом держатся по десять – пятнадцать – двадцать лет.
– Преданные поддерживаются Бхагаваном всегда.
– По крайней мере, сколько я знаю людей, все они постоянно поддерживаются энергией Сатья Саи Бабы. И эта энергия осталась, она никуда не исчезла с Его уходом из физического тела. В связи с Бабой возникает ощущение, во-первых, родственности, близости, глубокого почтения, и затем – концентрированности любви! В общем, рассказывая о Саи Бабе, мы говорим о Богоявлении, о Боговоплощении. Поэтому я воспринимаю Аватара как воплощение любви, как олицетворение любви. Все Его взгляды, все Его слова, все Его движения передают именно эту истину, это состояние любви.
– Саи Баба называл Своих преданных и студентов «воплощениями любви». Он хочет, чтобы каждое существо осознало себя Богом, воплощенной бесконечной и беспричинной любовью.
– Об этом я и говорю: Баба постоянно вдохновляет преданных не только на то, чтобы они видели Бога в Нем, но и на то, чтобы люди осознали Бога в себе, и также – в каждом человеке, в каждом существе, в каждой божьей твари, и в конце концов пришли к пониманию того, что весь мир соткан из любви! Это так красиво, так мистично, так глубоко… Раз за разом приезжая в Ашрам, я вижу, что это состояние любви пропитало там практически все! В Прашанти Нилаяме присутствует аромат любви, и у человека появляется желание войти в эту любовь. Свами, правда, говорил о том, что любовь может быть омрачена нашими привязанностями… Это уже имеет отношение к антологии любви, к разным ее проявлениям на различных уровнях. В общем, и высшая беспричинная сгущенность любви, и ее многомерность была полностью предоставлена мне Саи Бабой. Именно поэтому общение с Аватаром является бесконечной ценностью для меня!
– Точно так же обстоят дела у каждого из миллионов Его преданных.
– Я был свидетелем множества очень похожих событий, когда люди совершенно случайно оказывались в Ашраме. Говорят, что не бывает случайностей. Тем не менее сами люди ничего не предпринимали для этого, но каким-то образом все равно оказывались в Прашанти Нилаяме. Таких я знаю лично пятнадцать человек. Они мне сами об этом рассказывали. Например, один из них, бизнесмен из Западной Европы, говорил, что вообще не понял, как оказался в Ашраме: «Я вошел в Мандир, меня при входе всего проверили, я оставил какие-то свои вещи. После встречи с бизнес-партнерами у меня болела голова. Я сел там в сторонке, очень далеко. Все выглядело очень странно, и вдруг в зал вышел человек, казалось, очень высокого роста. Он посмотрел в мою сторону, и я увидел Его глаза. И, хотя Он находился на большом расстоянии от меня, со мной произошло нечто! Я в жизни никогда так не плакал, даже в детстве. После того как я уловил взгляд Аватара, я проплакал в Мандире всю ночь». То есть севадалы этого бизнесмена оттуда даже не вывели! Все ушли, а он продолжал сидеть в пустом зале.
– Севадалы в Ашраме так же, как и преданные, находятся в поле влияния Саи Бабы, поэтому в любом случае все происходит так, как Он решает. Если что-то необходимо человеку для его духовной трансформации, то воля Бхагавана меняет для него правила Ашрама.
– Бизнесмена, о котором я рассказываю, никто никак не подготавливал, никто ничего ему
