Kniga-Online.club
» » » » Игорь Зимин - Благотворительность семьи Романовых. XIX – начало XX в. Повседневная жизнь Российского императорского двора

Игорь Зимин - Благотворительность семьи Романовых. XIX – начало XX в. Повседневная жизнь Российского императорского двора

Читать бесплатно Игорь Зимин - Благотворительность семьи Романовых. XIX – начало XX в. Повседневная жизнь Российского императорского двора. Жанр: Биографии и Мемуары издательство Литагент «Центрполиграф», год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В честь благотворителя было названо еще одно богаделенное заведение в Петербурге, входившее в состав Человеколюбивого общества, – дом призрения престарелых бедных женщин графа Кушелева-Безбородко. В 1853 г. повелением царя Императорскому Человеколюбивому обществу были переданы здания ликвидированных малоохтинских раскольничьих богаделен. В созданную там новую богадельню перевели призревавшихся в доме убогих лиц женского пола из непривилегированных сословий. В 1858 г. граф Григорий Александрович Кушелев-Безбородко изъявил желание содержать с 1 января 1859 г. эту богадельню за свой счет, обязавшись за себя и своих наследников ежегодно вносить 11 000 руб. Заведение назвали в честь благотворителя, получившего пожизненное звание попечителя богадельни с правом передачи этого звания старшему в роду. Звание давало право на чин V класса. Кроме того, граф был награжден орденом св. Владимира IV степени. В гражданской службе это давало потомственное дворянство, что, впрочем, для графа не имело значения, так как он являлся потомственным дворянином по происхождению.

Как и многие другие заведения Человеколюбивого общества во второй половине XIX столетия, дом призрения бедных женщин получил в 1868 г. новый устав. Комплект призреваемых устанавливался в 100 человек, кроме пансионерок. Содержание одной пансионерки обходилось в 100 руб. в год. Граф выполнял обязательства по финансированию дома до конца своей жизни. Когда в 1870 г. Кушелев-Безбородко скончался, оказалось, что выполнить его завещание затруднительно. Сестра графа, Л. А. Мусина-Пушкина, вступившая во владение имуществом брата, выяснила, что его финансовые дела были далеко не блестящими. Она заявила совету Человеколюбивого общества, что «обещание ее покойного брата не обязательно для его наследников»[302]. После долгих переговоров совету удалось добиться от нее подтверждения обязательств брата, но только до 1888 г. когда подошел срок, Мусина-Пушкина, окончательно отказалась от финансирования заведения. Его обеспечение вынужден был взять на себя совет Императорского Человеколюбивого общества.

Сложности с финансированием этого учреждения, возникшие после кончины благотворителя, – наглядный пример того, что пожертвования не могли (и не могут) быть абсолютно надежным и устойчивым источником обеспечения призрения. Более или менее стабильным было существование тех учреждений, которые сразу обеспечивались достаточно крупными благотворительными пожертвованиями. К их числу можно отнести Бесплатные квартиры Захарьинского в Петербурге. Во второй половине XIX в. Императорское Человеколюбивое общество освоило новую форму помощи бедным – предоставление бесплатного или дешевого жилья. В 1873 г. петербургский мещанин Михаил Васильевич Захарьинский пожертвовал обществу четыре дома для организации призрения бедных женщин. В домах, оцененных в 100 тыс. руб., решено было разместить Бесплатные квартиры Захарьинского, названные в честь благотворителя. Они были рассчитаны на 26 номеров. Квартиры, по существу, являлись ночлежным приютом. В 1870–1880-е гг. ими единовременно могли пользоваться до 25 человек. В 1890 г. дома перестроили. Кроме квартир, в них разместились несколько учреждений Человеколюбивого общества.

В 1890 г. в Петербурге возникло еще одно подобное заведение. Действительный статский советник Михаил Георгиевич Петров передал совету Человеколюбивого общества дом для создания богадельни на десять человек и 22 квартир для бедных. Богадельня предназначалась для «совершенно неимущих» женщин, квартиры – для нуждающихся обоего пола. На содержание дома Петров пожертвовал 37 тыс. руб., из них 27 тыс. руб. предназначались для обеспечения богадельни и квартир, а 10 тыс. руб. – на ремонтно-строительные расходы. Тогда же богадельня и квартиры получили в честь благотворителя название «Убежище и бесплатные квартиры Михаила и Елизаветы Петровых». Семь лет спустя Петров построил новое здание для размещения в нем еще 16 бесплатных квартир. Бедные проживали в них бесплатно. Для более менее обеспеченных, плата за проживание составляла от 3 до 6 руб. в месяц. Решение о предоставлении жилья в таких учреждениях принимали сами благотворители. В заведение Петровых нуждающиеся принимались по личному распоряжению учредителя. Проситель должен был представить ходатайство в письменном виде «…на простой бумаге, с приложением документов, удостоверяющих личность…»[303].

В 1873 г. члены комиссии кружечного сбора Императорского Человеколюбивого общества предложили создать бесплатную швейную мастерскую. Бедным предоставлялись швейные машины и рабочее помещение, чтобы они могли шить из своего материала изделия на продажу. Первая мастерская открылась в 1873 г., последняя – четвертая – в 1883. Благотворительные пожертвования мастерским делались швейными машинами. В 1883 г. камер-юнкер императорского двора Казаринов пожертвовал 9 швейных машин, что позволило открыть четвертую мастерскую. Средства на содержание мастерских выделялись советом Человеколюбивого общества.

Во второй половине XIX в. Человеколюбивое общество располагало в Петербурге всеми типами учреждений для оказания социальной помощи бедным, кроме больниц. В его состав входили Санкт-Петербургский Попечительный о бедных комитет, оказывавший денежную помощь неимущим, и два небольших благотворительных общества с этой же задачей. Амбулаторную помощь бедным оказывал Медико-филантропический комитет. Стационарное призрение осуществлялось в богадельнях. Возникли новые формы призрения – предоставление бесплатного жилья и трудовая помощь, но они не получили широкого развития.

Ведомство учреждений императрицы Марии имело в Петербурге несколько богаделен и больниц. В отличие от детско-юношеских учреждений призрения, богаделенные и медицинские заведения ведомства не были объединены в комплексы под общим управлением и с общей правовой базой. Несколько петербургских богаделен и больниц в 1829–1885 гг. входили в Попечительный совет заведений общественного призрения. В составе Ведомства императрицы Марии было также несколько благотворительных обществ, оказывавших помощь бедным денежными пособиями, вещами, продуктами, лекарствами. В Петербурге во второй половине XIX в. существовали общество для снабжения бедных теплой одеждой и община сестер милосердия княгини Барятинской. Вблизи столицы действовали Колпинское и кронштадтское благотворительные общества. Кроме Петербурга, богадельни и благотворительные общества, входившие в ведомство императрицы Марии, располагались в Москве и губерниях. Больницы ведомства существовали только в столицах.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Игорь Зимин читать все книги автора по порядку

Игорь Зимин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Благотворительность семьи Романовых. XIX – начало XX в. Повседневная жизнь Российского императорского двора отзывы

Отзывы читателей о книге Благотворительность семьи Романовых. XIX – начало XX в. Повседневная жизнь Российского императорского двора, автор: Игорь Зимин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*