Ф. В. Каржавин и его альбом «Виды старого Парижа» - Галина Александровна Космолинская
381
Ворота Сен-Бернар (porte Saint-Bernard), построенные в XIII в. на линии городских укреплений Филиппа-Августа, открывали путь в город вдоль реки. На плане Готье виден результат их реконструкции при Генрихе IV — большой павильон почти квадратной формы, примыкающий с юга к Башенному замку или Турнель (château de la Tournelle), как стали называть его парижане. При Людовике XIV ворота, разрушенные вместе с укреплениями, были заменены на новые. См. также прим. 119.
Ил. 6. Старые ворота Сен-Бернар. XVII в.
Ил. 7. Новые ворота Сен-Бернар на «плане Тюрго» (1739)
382
Первые четыре башни Сент-Антуанской Бастилии были возведены в 1370–1383 гг. на правом берегу Сены для защиты восточных подступов к столице. Позже число башен Бастилии выросло до восьми. Крепость довольно скоро утратила оборонительные функции, превращаясь то в оружейный склад, то в хранилище королевской казны. Но уже с XV в. некоторые ее помещения использовались для содержания важных преступников, а кардинал Ришелье окончательно превратил ее в государственную тюрьму (одним из ее «тайных» узников был человек, вошедший в историю под именем Железная маска). К середине XVIII в. Бастилия обветшала, и городские власти обдумывали вопрос о ее сносе. Но она оставалась символом королевского произвола и имела дурную репутацию [см.: Lüsebrink; Reichardt].
Ил. 8. Бастилия в первые дни после разрушения. 1789 г.
383
Тампль (tour du Temple) — главная башня замка, построенного орденом рыцарей Иерусалимского храма (тамплиеров) на северо-востоке Парижа. В августе 1792 г. Тампль стал местом заключения королевской семьи — Людовика XVI, королевы Марии Антуанетты, семилетнего дофина (провозглашенного после казни короля Людовиком XVII), его сестры, будущей герцогини Ангулемской, а также сестры короля, Елизаветы Французской. 21 января 1793 г. Людовик XVI из Тампля был отправлен на эшафот. 2 августа королеву, разлучив с детьми, перевезли в тюрьму Консьержери. 16 октября на той же площади Людовика XV, где 9 месяцев назад казнили короля, ее ждала гильотина. После революции Тампль в качестве тюрьмы заменил Бастилию, но был разрушен в 1808‐м по указанию Наполеона I, поскольку стал местом паломничества монархистов.
Ил. 09. Людовик XVI — узник Тампля. 1790-е годы
Ил. 10. Прощание Людовика XVI с семьей накануне казни. XVIII в.
384
Ворота Сен-Мартен (Porte Saint-Martin) — см. прим. 131–132.
385
За воротами Сен-Дени (Porte Saint-Denis) начиналось северное предместье Парижа с тем же названием, через которое дорога шла к аббатству Сен-Дени, служившему с начала XIII в. усыпальницей французских королей. Аббатство было основано в VII в. на том месте, куда, согласно преданию, пришел спустившийся с Монмартра святой Дионисий Парижский, прижимая к груди свою отрубленную голову и не переставая проповедовать. В 1790 г. Каржавин начал составлять подробное описание реликвий базилики аббатства Сен-Дени [Жизнь Дионисия Ареопагита]. См. также прим. 133–134.
Ил. 11. Городок и аббатство Сен-Дени. XVII в.
386
Холм Монмартр (Montmartre) — самая высокая точка в северной части Парижа. Название Монмартр — «гора Мучеников» (фр. martyr — мученик) восходит к версии западных агиографов, считавших холм местом мученической смерти св. Дионисия и двух его сподвижников, проповедовавших Евангелие в Галлии (III в.). Ту же версию излагал Каржавин: «<…> с тех времен Марсова гора Мон’Марс началась называться Мон’Мартр <…>» [Жизнь Дионисия Ареопагита, л. 2]. На вершине Монмартра в XII веке было основано женское бенедиктинское аббатство, получившее статус королевского и соответствующие права на сельскохозяйственные угодья и прочее имущество, в частности — на церковь Св. Петра на Монмартре, древний некрополь на склоне холма и небольшую часовню, посвященную мученичеству Дионисия и его сподвижников, куда стекались толпы паломников. В конце XVII века аббатство с вершины холма переместилось ниже по южному склону, на место рядом с современной площадью Аббатис (place des Abbesses) на Монмартре.
Ил. 12. Аббатство на Монмартре. 1625 г.
387
Исподний — нижний; нижний этаж [Словарь XVIII века, вып. 9, с. 131], зд. — в значении подвал. Местом заключения Дионисия Парижского Каржавин считал «тюрьму» женского бенедиктинского аббатства (prison des Abbesses) на вершине Монмартра, где, предположительно, были казнены святой и его спутники.
388
Приходская церковь Св. Петра на Монмартре (Saint-Pierre du Montmartre), основанная в XII в. на месте старой базилики Св. Дионисия периода правления Меровингов (ее мраморные колонны использовались при возведении церкви), считалась вторым местом христианского поклонения на Монмартре. Первым была часовня, воздвигнутая в V в. на том месте, где, согласно легенде, были обезглавлены Дионисий и его спутники. А в 1611 г. на южном склоне холма был обнаружен склеп с тремя могилами, отмеченными крестами и древними надписями, который сочли захоронением святых мучеников. Монахини аббатства на Монмартре возвели над ним часовню — Sanctum Martyrium, ставшую главным местом паломничества верующих со всего королевства. Из построенных вокруг часовни и склепа зданий образовалось так называемое Нижнее аббатство, куда к концу столетия монахини окончательно перебрались с вершины холма. Примерно в 1750 г. улица, которая вела к Sanctum Martyrium, получила название Мучеников (rue des Martyrs).
389
Холм Монфокон (Montfaucon) или «соколий», как называет его Каржавин (от фр. faucon — сокол), расположен на северо-востоке Парижа. На его вершине в XIV веке была установлена главная королевская виселица, последние казни на которой производились в первой четверти XVII в.: к заброшенной виселице свозили парижский мусор. В 1760 г. Монфокон был разрушен, но позже возведен в пятистах метрах к северо-западу как символический
