Георгий Зайченко - Джон Локк

41. Фишер К. Реальная философия и ее век. СПб., 1870.

42. Юм Д. Сочинения, в двух томах. М., 1965–1966.

43. Aaron R. I. John Locke. Oxford, 1955.

44. Anderson J. F. Thomas Aquinas. An introduction to the metaphysics of St. Thomas Aquinas. Texts selected and translated. Chicago. 1953.

45. Armstrong R. L. Metaphysics and British empiricism. Lincoln, 1970.

46. Ashacraft R. Faith and Knowledge in Locke’s Philosophy. — «John Locke: Problems and Perspectives». Ed. by J. W. Yolton. Cambridge, 1969.

47. Ayer A. J. Language, Truth and Logic. L., 1958.

48. Berkeley G. Works. Ed. by A. A. Luce and Т. E. Jessop, vol. 4. L., 1951.

49. Bourne H. R. F. The life of John Locke. L., 1876.

50. Boyle R. Works. L., 1772.

51. Copleston F. A History of Philosophy, vol. 5. L., 1959.

52. Cranston M. John Locke. N. Y., 1957.

53. De Beer E. S. Locke arid English Liberalism. — «John Locke: Problems and Perspectives». Ed. by J. W. Yolton. Cambridge, 1969.

54. Dunn J. The political Thought of John Locke. Cambridge, 1969.

55. Gibson J. Locke’s Theory of Knowledge and its historical relations. Cambridge, 1917.

56. Harre R. Matter and Method. L., 1964.

57. Harrison J., Laslett P. The Library of John Locke. Oxford, 1965.

58. Kargon R. H. Atomism in England from Hariot to Newton. Oxford, 1966.

59. Koyre A. Newtonian Studies. L., 1965.

60. Lamprecht S. P. Locke’s attack upon innate ideas. — «The Philosophical Review», 1927, vol. XXXVI, N. 2.

61. Macpherson С. B. The Social Bearing of Locke’s Political Theory. — «Locke and Berkeley». Ed. by С. B. Martin and D. M. Armstrong. N. Y., 1968.

62. O’Connor D. J. John Locke. Melbourne, 1952.

63. Ogonowski L. Spor о Locke’a w historiografii Wspolczesnej. — «Odrodgzenie i Reformacja w Polsce». Warszawa, 1970, XV.

64. Seliger M. The Liberal Politics of John Locke. L., 1968.

65. Smith N. К. John Locke. Manchester, 1933.

66. Thilly F. A. History of Philosophy. N. Y., 1957.

67. Warnock G. J. Berkeley. Melbourne, 1953.

68. Wisdom J. O. The unconscions origin of Berkeley’s philosophy. L., 1953.

69. Yolton J. John Locke and the way of ideas. Oxford, 1956.

70. Yolton J. Locke and the compass of human understanding. Cambridge, 1970.

Указатель имен

Аарон Р. 15, 21, 38, 76, 77, 89, 91, 101, 103, 104, 112, 117, 140, 157

Айер А. 47, 177, 178

Аристотель (Стагирит) 22, 158, 159

Армстронг Р. 32, 153

Асмус В. Ф. 134, 144

Баллокар Д. 30

Беркли Д. 17, 79, 82, 84, 107, 111, 112, 115, 125–128, 147, 177—180

Бернье Ф. 25

Бойль Р. 11, 12, 25, 85, 88, 89, 91, 106, 108—110

Боргош Ю. 31

Быховский Б. Э. 112

Бэкон Ф. 18, 19, 24, 27

Вильгельм Оранский 14

Виндельбанд В. 52, 53, 83

Виноградов Н. Д. 124

Вышоватый А. 172

Галилей Г. 7, 18, 19, 85–87, 111

Гартли Д. 178, 179

Гассенди П. 11, 14, 24, 25, 27, 59, 91, 161

Гельвеций К. А. 182

Герцен А. И. 122

Гибсон Д. 144

Гоббс Т. 10, 18, 24, 25, 27, 42, 86, 87, 89–91, 111, 123, 124, 160, 163–165, 169

Гольбах П. А. 182

Гудмен Н. 98

Гюйгенс X. 19

Дан Д. 181

Декарт Р. 11, 14, 17–19, 24–26, 30, 32, 33, 35, 38, 57, 59, 67, 85–87, 89–91, 111, 131, 132, 135, 143, 149, 151–155

Демокрит 19, 86, 90

Дидро Д. 182

Иолтон Д. 45, 61, 102–105, 110, 148

Кант И. 83–85, 107, 108, 122, 140, 141

Каргон Р. 151

Карл I 7, 9

Карпентер Р. 30

Керолл В. 42, 43

Коллинз А. 16, 21

Кондильяк Э. 54, 55

Коплестон Ф. 175

Котс 92

Кренстон М. 15

Кромвель О. 8, 9

Кузнецов Б. Г. 60

Кэдворт Р. 26

Лампрехт С. 22, 154

Лейбниц Г. В. 17, 18, 25, 30, 35, 57–59, 74, 75, 79, 92

Ленин В. И. 99, 175

Ли Г. 147

Лоувэ Р. 11

Магнус А. 89

Макферсон К. 167

Мальбранш Н. 26, 62

Мамардашвили М. К. 59

Маркс К. 10, 26, 27, 129, 175, 181, 182

Мах Э. 178

Мерсени М. 151

Молине Ж. 63, 64

Мор Г. 26, 30–33, 35

Нарский И. С. 36, 98, 118, 128, 172

Небис Т. 30

Норрис Д. 26, 62

Ньютон И. 11, 14, 19, 25, 79, 85, 90–93, 96, 98, 106, 146, 180

Огоновский Л. 160

Ойзерман Т. И. 59, 156

О’Коннор Д. 176, 177

Павлов И. Л. 97

Платон 19, 26

Попхэм А. 8

Пристли Д. 178, 179

Рассел Б. 180

Рикардо Д. 129

Селигер М. 166

Серджент Д. 131, 147–149, 153

Сиднхэм Т. 11

Смит А. 129

Смит Н. 144

Соколов В. В. 42, 153, 164

Спиноза Б. 18, 40–42, 85, 151–155, 164, 166

Стиллингфлит Ворчестерский (Вустерский) Э. 16, 41, 46, 92, 130, 131, 146, 147, 150

Субботин А. Л. 23, 128

Тилли Ф. 175

Террел Д. 158

Толланд Д. 16, 178

Уемов А. И. 75

Уилкинс Д. 11

Уисдом Д. 180

Уорнок Д. 48

Фалькенберг Р. 52, 53

Филмер Р. 15, 160, 169

Фишер К. 64

Фома Аквинский 23, 31, 32, 35, 89, 159

Шефтсбери А. Э. К. 11, 13

Эдвардс 172

Энгельс Ф. 15, 58, 81, 126, 174, 175

Эпикур 90, 175

Юм Д. 61, 107, 108, 122, 136

Яков II 14

Примечания

1

Здесь и далее в круглых скобках на первом месте указан порядковый номер в списке литературы, помещенном в конце книги, далее идет номер тома, если издание многотомное, и указание страниц источника.

2

Этот трактат не был закончен.

3

В дальнейшем эта работа сокращенно обозначается: «Опыт».

4

Вскоре после эмиграции в Голландию Шефтсбери умер.

5

В библиотеке Локка была книга Гоббса «Левиафан». Но механико-математические черты материализма Локка складывались под непосредственным влиянием идей Бойля, Ньютона и физики Декарта. При решении социологических вопросов Локк, будучи осведомленным о взглядах Гоббса, выступает в значительной мере как его антипод. Исключение составляет небольшой период 60-х годов, когда Локк полностью принимал основные социологические идеи Гоббса.

6

Здесь сказывалось влияние на Гоббса рационализма Декарта.

7

Формальнологические законы тождества и противоречия.

8

Сызнова (латин.).

9

Чистая доска (латин.).

10

Ощущения (англ.).

11

Рефлексии (англ.).

12

В XVII в. под «животными духами» подразумевали легчайшие материальные частицы, которые движутся по трубкам — нервам. — Прим. Г. З.

13

Хотя и не только на этот материал, но и на идеи самого внутреннего опыта.

14

«Я не думаю перечислять и подробно рассматривать этот ряд идей, полученных от рефлексии: это составило бы целый том» (6, т. I, стр. 240).

15

В некоторых случаях «сравнение идей» он рассматривает как вид «соединения идей».

16

На этой схеме не все термины будут вполне понятны читателю. Они находят свое объяснение в дальнейшем ходе изложения. Но уже здесь необходимо подчеркнуть, что термины «восприятие» и «идея» употребляются Локком в широком диапазоне значений.