Геннадий Ангелов - Люди, изменившие мир

Вокруг парадоксальной судьбы открытия и переоткрытия законов Менделя создан красивый миф о том, что его работа оставалась совсем неизвестной и на неё лишь случайно и независимо, спустя 35 лет, натолкнулись три первооткрывателя. На самом деле, работа Менделя цитировалась около 15 раз в сводке о растительных гибридах 1881, о ней знали ботаники. Более того, как выяснилось недавно при анализе рабочих тетрадей К. Корренса, он ещё в 1896 читал статью Менделя и даже сделал реферат, но не понял в то время её глубинного смысла и забыл.

Стиль проведения опытов и изложения результатов в классической статье Менделя делают весьма вероятным предположение, к которому в 1936 пришёл английский математический статистик и генетик Р. Э. Фишер: Мендель сначала интуитивно проник в "душу фактов" и затем спланировал серию многолетних опытов так, чтобы озарившая его идея выявилась наилучшим образом. Красота и строгость числовых соотношений форм при расщеплении (3:1 или 9:3:3:1), гармония, в которую удалось уложить хаос фактов в области наследственной изменчивости, возможность делать предсказания – все это внутренне убеждало Менделя во всеобщем характере найденных им на горохе законов. Оставалось убедить научное сообщество. Но эта задача столь же трудна, сколь и само открытие. Ведь знание фактов ещё не означает их понимания. Крупное открытие всегда связано с личностным знанием, ощущениями красоты и целостности, основанных на интуитивных и эмоциональных компонентах. Этот внерациональный вид знания передать другим людям трудно, ибо с их стороны нужны усилия и такая же интуиция.

Судьба открытия Менделя – задержка на 35 лет между самим фактом открытия и его признанием в сообществе – не парадокс, а скорее норма в науке. Так, спустя 100 лет после Менделя, уже в период расцвета генетики, подобная же участь непризнания в течение 25 лет постигла открытие Б. Мак-Клинток мобильных генетических элементов. И это несмотря на то, что она, в отличие от Менделя, была ко времени своего открытия высоко авторитетным учёным и членом Национальной Академии наук США.

В 1868 Мендель был избран настоятелем монастыря и практически отошёл от научных занятий. В его архиве сохранились заметки по метеорологии, пчеловодству, лингвистике. На месте монастыря в Брно ныне создан музей Менделя; издаётся специальный журнал «Folia Mendeliana».

44. Моисей (XIII век до н. э.), в Пятикнижии – еврейский пророк и законодатель, основоположник иудаизма, произвёл Исход евреев из Древнего Египта, сплотил израильские колена в единый народ. Родился в Египте 7-го адара 2368 года по еврейскому календарю (1392 г. до н. э.), умер 7-го адара 2488 (1272 г. до н. э.). Является самым важным пророком в иудаизме.

Существование Моисея, а также правдивость книги Исход является предметом споров среди археологов, египтологов и экспертов области библейской критики со ссылкой на новые археологические доказательства, исторические свидетельства, а также соответствующие мифы происхождения в ханаанской культуре. Библеисты обычно датируют его жизнь XV–XIII вв. до н. э., в основном связывая с фараонами XVIII и XIX династий: Эхнатоном, Рамсесом II, Мернептахом.

Согласно Книге Исхода, Моисей родился в то время, когда его народ увеличивался в численности и египетский фараон был обеспокоен тем, что они могут помочь врагам Египта. Когда фараон приказал убить всех новорождённых мальчиков, мать Моисея, Иохаведа спрятала его в корзинке и оставила её в воде реки Нил. Корзинка вскоре была обнаружена дочерью фараона, и она решила усыновить его. После убийства египетского рабовладельца, Моисей убежал через Красное море в Мадиам, где он столкнулся с Богом Израиля в виде Неопалимой купины.

Бог послал Моисея обратно в Египет, просить освобождения израильтян. После десяти казней, Моисей вывел израильтян из Египта через Красное море, после чего они остановились на горе Синай, где Моисей получил десять заповедей. После 40 лет скитаний по пустыне, Моисей умер.

Американские учёные на компьютерной модели доказали теоретическую возможность исхода евреев из Египта. Как описано в книге Исход, Моисей провёл свой народ в месте, где расступились морские воды. Компьютерные расчёты показали, что в одном месте в дельте Нила может образоваться проход со стенами воды по сторонам, если ветер будет дуть в определённом направлении со скоростью 100 км/ч на протяжении 12 часов.

Раз в год между двумя островами южнокорейского уезда Чиндо расступается море, обнажая проход длиной 2 км и шириной 40 м. В течение часа местные жители и туристы, многие из которых ассоциируют это явление с библейской притчей о расступившихся перед Моисеем водах Красного моря, гуляют по открывшейся суше и собирают попавшие в эту ловушку морские деликатесы.

Микеланджело изобразил на своей скульптуре Моисея с рогами. Многие историки искусства объясняют это неправильным толкованием Библии. В Книге Исхода говорится, что когда Моисей спустился с горы Синай со скрижалями, израильтянам было трудно смотреть в его лицо. В этом месте в Библии употреблено слово, которое с иврита можно перевести и как «лучи», и как «рога». Однако по контексту однозначно можно сказать, что речь идёт именно о лучах света – что лицо Моисея сияло, а не было рогато.

45. Мухаммед (22 апреля 571, Мекка – 8 июня 632, Медина) – арабский проповедник единобожия и пророк ислама, центральная (после Аллаха) фигура этой религии; Согласно исламскому учению Мухаммеду Аллах ниспослал своё священное писание – Коран. Также Мухаммед был политическим деятелем, основателем и главой мусульманской общины (уммы), которая в ходе его непосредственного правления составила сильное и достаточно крупное государство на Аравийском полуострове.

Мечеть Пророка – первое сооружение на Аравийском полуострове, где появилось электричество.

Когда османы налаживали электрическую систему в регионе, первым объектом работы стала именно мечеть Пророка. Предположительно это было ещё за несколько лет до того, как Султан полностью оснастил электричеством свой дворец в Стамбуле.

Нынешняя мечеть в сто раз превышает по размеру старое здание. Это означает, что она охватывает площадь всего старого города. Доказательством этому является месторасположение кладбища Жаннат аль-Баки. Во времена Пророка она находилась на окраине города. Сегодня же, кладбище находится рядом с территорией здания мечети.

С давних времён, существовала легенда о том, что рядом с могилами Посланника Аллаха, Абу Бакра и Умара, есть ещё одна пустая могила. Данное предположение было подтверждено в 1970 году: люди, менявшие покрывала на могиле, отметили её наличие. Предположительно, она предназначена Пророку Исе, мир ему. Данное мнение долгое время служит предметом многочисленных дискуссий.