Рерих. Таинственная Россия в творчестве великого художника - Анна Марианис
Меленберг приводил цитату (позднее вырезанную цензурой) из мемуаров К. Рокоссовского «Солдатский долг», командующего в то время 16-ой армией, прикрывавшей Волоколамское шоссе: «Общая обстановка в результате окружения под Вязьмой значительной части сил Западного и Резервного фронтов сложилась для нас очень тяжелая. Оказавшихся вне окружения войск этих фронтов было недостаточно даже для того, чтобы задержать наступление противника на Москву…»[240]
Именно в этот критический момент — ни раньше, ни позже — в войну с противником вступили силы природы.
Журналист цитировал в своем исследовании описание боевых действий, составленное штабом немецкой 4-й танковой группы: «…18 октября моторизованные части 40-го корпуса овладевают Можайском, и тут на помощь противнику приходит союзник, которому удается то, что не в состоянии были сделать русские, несмотря на миллионные жертвы, на оборонительные позиции. Уже во время боев у Ельни и Бородино выпал первый снег, и вот начинаются русские осенние дожди и вырывают из рук немецких солдат уже почти завоеванную победу. День и ночь льет дождь, идет снег. Земля как губка впитывала влагу, и в жидкой по колено грязи задерживается немецкое наступление…
…В том же походном порядке, в каком дивизии 4-й танковой группы наступали, машина за машиной остановились они в жидкой грязи, не в состоянии двинуться с места… Все, что застряло в клейком грунте, невозможно сдвинуть с места. Каждый шаг — это напрасная трата энергии, каждый поворот колеса — напрасная попытка, каждое движение — не вперед, а только глубже в скользкую, клейкую слякоть грунта…»
По словам А. Меленберга, немецкие танки не дошли до Волоколамской дороги, открывающей путь на Москву, каких-то 7–8 километров. Если бы они смогли это сделать — неизвестно, чем бы закончилось немецкое наступление. Ситуация усугублялась еще и тем, что командующий Западным фронтом Жуков все прибывающие к нему дивизии почему-то направлял либо на Минское, либо на Киевское шоссе. Как писал журналист, «оперативная сводка Генштаба Красной армии № 242 от 26 октября 1941 г. показывает, что 16-я армия в это время по-прежнему состояла из 316-й дивизии Панфилова и кавгруппы Доватора, расположенных под Волоколамском. В то время как 5-я армия у Дорохово (на Минке) имела 32-ю, 50-ю, 82-ю и 133-ю стрелковые дивизии, — отмечает А. Меленберг. — Десять минут — и немецкие танки, отрезав армию Рокоссовского, выходили на прямую и незащищенную магистраль к Москве. Но тут на их пути встали суровые герои — полковник Бездорожье и политрук Грязь».
Так объясняют чудесную помощь нашим войскам, подоспевшую так вовремя, исследователи, не верящие ни в какие мистические факторы, духовные воздействия, провиденциальные стечения обстоятельств и тому подобные явления. Между тем, в записях, сделанных Е. И. Рерих в 1944 году[241], есть следующее сообщение Учителя Мориа: «…танки, аэропланы, машины останавливаются Моим Лучом. Ярые остановились перед новой границей, установленной Моим Лучом. Новая граница была нужна для утверждения легенды о спасении страны Сергием Радонежским в третий раз. Легенда облетела всю страну и окрылила народ. Ярый Луч был магнитным Лучом Нашего аппарата в обители. Луч этот может останавливать всю армию на парализованности всех машин и двигателей»[242].
Следовательно, по версии, изложенной в данном сообщении, вражеские колонны остановились под Москвой не только из-за того, что гусеницы бронетехники вязли в клейком грунте, но и в силу воздействия на машины неизвестных ученым магнитных полей или энергий, направляемых из далекой обители, в само существование которой наука до сих пор не верит…
Но мы не будем углубляться в данную тему, так как ей была посвящена отдельная работа[243]. Возвращаясь к истории картины «Святой Сергий Радонежский», отметим, что Русский культурно-исторический музей в Праге во время войны был частично разрушен во время бомбежек, значительная часть экспонатов была утрачена. Его директор, В. Ф. Булгаков, после освобождения из концлагеря смог перевезти часть уцелевших полотен из полуразрушенного музея в здание советской школы в Праге. Затем они вместе с картиной «Святой Сергий Радонежский» были вывезены в СССР. Ныне это произведение хранится в Государственной Третьяковской галерее.
Из переписки Рериха с В. Ф. Булгаковым также известно, что посвященное святому Сергию полотно задумывалось мастером как левое крыло диптиха. На правом его крыле был изображен великий подвижник Европы, святой Франциск. В письме от 24 июня 1946 года художник писал: «„Св[ятой] Сергий“, левое крыло диптиха — для цветного стекла. Правое крыло — „Франциск“ — в Брюгге»[244].
К образу Преподобного Сергия Радонежского Рерих обращался и в 1940-е годы.
Глава 15
«Со-роковые»
Вернувшись в Кулу с Дальнего Востока, Николай Константинович погрузился в работу. Предательство Хорша и разрушение дела всей жизни в Америке подкосило физические силы художника и здоровье, но не сломило его дух. Мастер создавал сотни прекрасных живописных произведений каждый год, продолжал он и свое литературное творчество.
Николай Рерих. «Ковер-самолет». 1939 г. Фрагмент. Государственный Русский музей, 2024 г.
Кроме того, Рерих занимался научными исследованиями, организуя местные экспедиции по долине Кулу, которая в археологическом отношении была настоящей сокровищницей.
Как и его жена-соратница, живописец вел переписку с последователями и сотрудниками, членами рериховских обществ из многих стран мира.
Между тем неотвратимо приближался грозный срок, предсказанный Учителем М. Знавший о судьбах мира и родины задолго до наступления мировой драмы, художник в одном из очерков назвал ближайшие годы «со-роковыми».
Мастер написал несколько впечатляющих картин, отразивших неотвратимость мирового бедствия, — совсем так же, как много лет назад в России, в преддверии Первой мировой войны, перед которой он создал свою «пророческую серию».
На полотне «Ковер-самолет» (1939 г.) сказочный образ является воплощением зла и разрушения; над башнями европейского города пролетает злобный колдун, а внизу стелется дым пожарищ.
Той же теме — предупреждению о неотвратимом роке — посвящены полотна «Башня ужаса» (1939 г.) и «Слепой» (1941 г.). Арки Башни на картине имеют вид человеческих глаз, печально и недоуменно взирающих на зрителя, а Слепой чувствует опасность, но не видит, откуда несутся искры начавшегося пожара — подобно тому, как Европа не осознала в свое время последствий происходящего в гитлеровской Германии.
«Слепой». 1941 г.
В предвоенные и военные годы все творчество Рериха — и живописное, и литературное — было пронизано мыслями о судьбах родины, о борьбе соотечественников за жизнь и свободу. На холстах мастера восставали из седой древности, из
