Мария Панкова - 50 знаменитых прорицателей и ясновидящих

Один из величайших православных святых, чудотворец, недавно канонизированный Церковью. Известен исцелениями безнадежных больных, а также многочисленными пророчествами.

19 октября (1 ноября) 1829 года в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии в семье бедного сельского дьяка Ильи Сергиева и его жены Феодоры родился мальчик. Младенец появился на свет очень слабеньким, и родители поспешили окрестить его; дьяк боялся, что новорожденный – не жилец на этом свете, и не хотел, чтобы сын умер некрещеным. С именем для ребенка родители особо не мудрствовали: 19 октября Церковь отмечала праздник в честь преподобного Иоанна Рыльского, поэтому малыш получил имя Иоанн.

Сергиевы беспокоились зря. Вскоре после крещения мальчик стал быстро поправляться. Илья и Феодора, известные своим благочестием, приписали это чуду и потому с раннего детства стали особо ревностно направлять мысли сына к Богу, приучать его к усердной молитве. Отец начал брать Иоанна с собой в церковь едва ли не с того момента, как малыш научился самостоятельно держаться на ногах. Видимо, поэтому мальчик испытывал особенную любовь к богослужению, чувствовал тонкую, величественную красоту этого действа.

А жизнь тем временем не особенно баловала Иоанна своими благами. Будущий чудотворец жил в условиях крайней материальной нужды и рано столкнулся с картинами горя, слез, страданий и вопиющей нищеты. Это сильно повлияло на формирование характера ребенка. Он рос замкнутым, вдумчивым и сосредоточенным. Интересно, что сам Иоанн не сетовал на судьбу. Напротив, он, как никто другой, научился сочувствовать людям и испытывал сострадательную любовь к тем, кто жил особенно тяжело. Стоит ли говорить, что мальчик не увлекался, в отличие от своих сверстников, детскими играми? Его чаще можно было застать в раздумье, чем в веселье. Он постепенно проникался преклонением перед величием Бога и всего живого, созданного им.

Когда Иоанну было немногим более пяти лет, отец начал учить его читать. Но грамота давалась мальчику поначалу тяжело; он очень переживал из-за этого и просил помощи у Бога. Наконец, дело сдвинулось с мертвой точки. А в 1839 году, когда будущему чудотворцу шел десятый год, дьякон, собрав необходимые средства (при его нищенском положении сделать это было невероятно трудно), отвез сына в Архангельское приходское училище. Иоанн чувствовал себя там очень одиноко и беспомощно; занятия превратились для него в кошмар. Мальчик плохо усваивал материал, едва мог читать, да и память у него оказалась плохой. Естественно, над таким учеником его сверстники вскоре стали весьма зло подтрунивать. Иоанн искал утешение в молитве. Обращаясь к Творцу, он с особым жаром и настойчивостью просил дать ему разум. Однажды ночью случилось невероятное: мальчик ощутил, будто его что-то встряхнуло, а на душе вдруг стало очень легко и радостно. Складывалось впечатление, будто «завеса спала с глаз, как будто раскрылся ум в голове». Иоанн ясно представил себе учителя, последний урок, словно заново услышал каждое слово педагога и учеников. Едва стало светать, мальчик вскочил с постели и кинулся к книгам. А дальше… Что ж, оставалось лишь – в который раз! – списывать все на чудо. Сергиев вдруг стал хорошо читать, прекрасно понимать прочитанное, легко усваивать преподаваемые в училище предметы. О проблемах с памятью он забыл раз и навсегда. С той невероятной ночи мальчик, которого считали едва ли не отстающим в развитии, начал учиться исключительно на «отлично». Он сумел стать одним из лучших выпускников училища, затем, в 1851 году, – лучшим выпускником Архангельской семинарии. Успехи молодого человека оказались настолько велики, что его приняли на казенный счет в Санкт-Петербургскую Духовную академию и назначили стипендию.

Так случилось, что, еще будучи студентом семинарии, Иоанн потерял отца, которого очень любил. Удар, испытанный при получении известия о смерти родителя, был страшным. Едва оправившись от горя, будущий чудотворец решил отказаться от дальнейшей учебы, чтобы иметь возможность содержать оставшуюся без средств к существованию старушку-мать. Иоанн собирался найти себе место диакона или псаломщика, а учеба… Что ж! Значит, это – не его стезя… Однако Феодора не желала лишать единственного сына возможности получить высшее духовное образование. Эта больная, старая, нищая, но удивительно сильная духом женщина сумела настоять на том, чтобы Иоанн все же поступил в академию.

Тем не менее, студент нашел возможность поддерживать мать. Он обратился в академическое правление, и там, узнав о бедственном положении талантливого слушателя академии, предоставили ему канцелярскую работу. Весь свой скудный заработок Сергиев полностью отсылал матери.

Поступив в академию, будущий чудотворец поначалу решил посвятить себя миссионерской работе среди дикарей Севера или Северной Америки. Однако семнадцатилетнего юношу, мечтавшего постричься в монахи, ждала совсем иная судьба… Однажды не в меру серьезный студент в одиночестве бродил по академическому саду, продумывая предстоящее ему служение. Вернувшись домой, он заснул и увидел странный и на удивление яркий сон. Иоанн видел себя самого, ведущего службу в Андреевском соборе Кронштадта. Интересно, что Иоанн точно знал, какой храм ему привиделся, хотя в этом соборе он ранее не был ни разу в жизни.

В 1855 году Иван Сергиев закончил академию, получив степень кандидата богословия. Тогда же ему было предложено вступить в брак с дочерью протоиерея кронштадтского собора св. Андрея Первозванного Елизаветой Несвитской и… принять сан священника для служения в этом храме! И хотя сам выпускник академии иначе представлял свою будущую стезю, вспомнив вещий сон, он принял это предложение.

12 декабря 1855 года Сергиев был посвящен в сан священника. А затем… Впервые переступив порог собора, отец Иоанн на мгновение лишился дара речи: храм предстал перед ним именно в том виде, в каком когда-то привиделся во сне.

С того момента и до конца жизни деятельность Ивана Сергиева оказалась связанной с Кронштадтом. Неудивительно, что вскоре настоящая фамилия священника как-то забылась, и его стали называть Иоанном Кронштадттским. К слову, и сам батюшка часто подписывался именно так…

Обычаи церкви требовали, чтобы иерей, проходящий свое служение в миру, обязательно имел семью. Тем не менее, брак чудотворца и его супруги Елизаветы был… фиктивным! Дело в том, что коллеги отца Иоанна вряд ли бы поняли его, заяви тот, что хочет идти иной дорогой. Так что венчаться Иоанну пришлось, но затем, в первый день своей семейной жизни, он сказал жене: «Счастливых семей, Лиза, и без нас много. А мы с тобою давай посвятим себя служению Богу». Девушка не стала противиться такому необычному решению своей «половины»; так и прожили супруги всю жизнь как брат и сестра, оставаясь девственниками.