Арсений Гулыга - Гердер

Лукреций Кар. 27

Луллий Р. 82

Людовик XVI 56, 89, 157

Лютер М. 14

Мазарини Дж. 96

Марий 96

Марк Аврелий 90

Макферсон Д. 152

Маркс К. 130, 131

Мезер Ю. 56, 57

Меринг Ф. 100

Мирон 137

Монтескьё 21, 55

Николаи X. Ф. 155

Ницше Ф. 91

Ньютон И. 48, 113

Оссиан 152

Пенн В. 93

Перикл 77

Перси Т. 152, 153

Пифагор 45

Платон 45, 76

Потебня А. А. 30

Пристли Дж. 49, 171

Птолемей 82, 84

Пушкин А. С. 169

Рабле Ф. 146

Радищев А. Н. 168–173

Расин Ж. 148

Рафаэль 135

Рейман П. 78

Рейнгольд К. Л. 104

Ридель Ф. 42, 123–125

Руссо Ж. Ж. 21, 31, 32, 36, 57, 61

Свифт Дж. 145, 146

Сен-Пьер Ш. 93, 97

Сервантес де Сааведра М. 146

Сократ 76, 83

Софокл 120, 122, 147, 151

Спартак 78

Спиноза Б. 13, 50–52, 100

Стерн Л. 146

Тамерлан 96, 157

Тацит К. 63

Фейербах Л. 127, 168

Филдинг Г. 144

Фихте И. Г. 17, 79, 167 168

Фишер К. 99

Форстер Г. 52, 88, 90 168

Форстер Т. 170

Франклин В. 90

Фридрих II 13, 17

Хогарт У. 126

Цезарь см. Юлий Цезарь

Целлариус Хр. 55

Цицерон Марк Тулий 119

Челаковский Ф. 78

Чернышевский Н. Г. 13, -127

Чингис-хан 96

Шекспир В. 146–151, 161

Шеллинг Ф. В. 168

Шефтсбери А. Э. 127

Шиллер Ф. 16, 24, 52

Штейн Ш., фон 49

Штеннталь X. 30

Штраус Д. 100

Эйнэидель А. 24, 88

Энгельс Ф. 11

Эпикур 21

Юлий Цезарь 63

Якоби Ф. Г. 103

Литература

1. Маркс К. и Энгельс Ф. Из ранних произведений, М., 1956.

2. Энгельс Ф. Диалектика природы. М., 1950.

3. Гердер И. Г. Избранные произведения. М.—Л., 1959.

4. Herder J. G. Werke in fünf Bänden. Weimar, 1957.

5. Herder J. G. Zur Philosophie der Geschichte, Bd. 1–2. Berlin, 1952.

6. Herder J. G. Metakritik zur Kritik der reinen Vernunft. Berlin, 1955.

7. Herder J. G. Kalligone. Weimar, 1955.

8. Herder J. G. Briefe. Weimar, 1959.

9. Herder J. G. Sämtliche Werke. Hrsg. von B. Suphan, Bd. I–XXXIII. Berlin, 1877–1913.

10. Азадовский M. К. История русской фольклористики. M., 1958.

11. Вигель Э. К изучению истории библиотеки И. Г. Гердера. Ученые записки Тартуского государственного университета № 124, Труды по философии, VI. Тарту, 1962.

12. Винкельман И. И. История искусства древности. М., 1933.

13. Гайм Р. Гердер, его жизнь и сочинения, т. 1–2. М., 1888.

13а. Гёте И. В. Поэзия и правда. М.,1969.

14. «Избранные произведения русских естествоиспытателей первой половины XIX века». М., 1959.

15. «История XIX века». Под ред. Э. Лависса и А. Рамбо, т. 4. М., 1938.

16. Кант И. Сочинения в шести томах. М., 1963–1966.

17. Карамзин Н. Избранные произведения, т. 1. М., 1964.

18. Лессинг Г. Э. Избранные произведения. М., 1953.

19. Лихтенштадт В. С. Гёте. Пг., 1920.

20. Меринг Ф. Легенда о Лессинге. Литературно-критические статьи, т. 1. М., 1934.

21. Радищев А. Н. Избранные философские и общественно-политические произведения. М., 1952.

22. Рейман П. Основные течения в немецкой литературе 1750–1848. М., 1959.

23. Стасюлевич М. Философия истории в главнейших ее системах. СПб., 1908.

24. Фейербах Л. Избранные философские произведения, т. 1–2. М., 1955.

25. Фишер К. История новой философии, т. III. СПб., 1905.

26. Чернышевский Н. Г. Полное собрание сочинений, т. IV. М., 1948.

27. Янкелович Л. Ю. Гердер в Прибалтике. Тарту, 1971. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук.

28. Bittner К. J. Herder und А. N. Radiščev. «Zeitschrift für slavische Philologie», Heft I, 1956.

29. Clark R. Herder. His Life and Thought. Berkley, 1955.

30. Dobbek W. Johann Gottfried Herder. Weimar, 1950.

31. Gillis A. Herder. Hamburg, 1949.

32. Hettner H. Geschichte der deutschen Literalur im 18. Jahrhundert, Bd. 1. Berlin, 1961.

33. Hohenstein F. Weimar und Goethe. Rudolfstadt, 1958.

34. Korff H. Geist der Goethezeit, Bd. I–V. Leipzig, 1955–1957.

35. Lessing G. E. Auswahl in drei Bänden. Leipzig, 1952.

36. Lindner H. Das Problem des Spinosismus im Schaften Goethes und Herders. Weimar, 1960.

37. Adler E. Herder und die deutsche Aufklärung. Wien, 1968.

38. Bärenbach F. Herder als Vorgänger Darwins. Berlin, 1877.

39. Bäte L. Johann Gottfried Herder. Stuttgart, 1948.

40. Begenau S. H. Grundzüge der Asthetik Herders. Weimar, 1956.

41. «Herder-Studien». Würzburg, 1960.

42. «Herder im geistlichen Amt». Leipzig, 1956.

43. «Im Geiste Herders». Kitzingen am Main, 1953.

44. Jacoby G. Herder als Faust, 1911.

45. Jüтs D. Begriff und Problem der historischen Zeit bei Johann Gottfried Herder. Göteborg, 1956.

46. Kant I. Zur Geschichtsphilosophie. Berlin, 1947.

47. Kühnemann E. Herder. München. 1927.

48. Mayo R. Herder and the beginnings of comparative literature. Chapel Hill, 1969.

49. Peyer H. Herders Theorie der Lyrik. Winterthur, 1955.

50. Schmidt R. Cultural nationalism in Herder. — «Journal of the history of ideas», 1956, N. 3.

51. Schweitzer B. Herders «Plastik» und die Entstehung der neueren Kunstwissenschaft. Leipzig, 1948.

52. Sivers J. Herder in Riga. Riga, 1868.

53. Stolpe H. Die Auffassung des jungen Herders vom Mittelalter. Weimar, 1955.

54. Träger C. Studien zur Literaturtheorie und vergleichenden Literaturgeschichte. Leipzig, 1970.

55. Wells G. A. Herder and after. New York, 1959.

Примечания

1

Преобладающее влияние Лессинга на Гердера впервые показал Н. Г. Чернышевский. «Гердер, — писал он, — до такой степени пропитан сочинениями Лессинга, что из теоретических произведений не оставалось почти ни одного, которое не подало бы ученику случая к сочинению в том же роде на ту же тему… Недаром говорил Гердер, что „как он ни бьется, а все-таки единственный человек, интересующий его, — Лессинг“» (26, стр. 174).

2

Впоследствии, вспоминая о своей жизни в Риге, Гердер говорил, что он был окружен там «ненавистью всего духовенства» (8, стр. 72).

3

Узнав ближе своего последователя, Лессинг стал дорожить его мнением. Сталкиваясь с новой проблемой, Лессинг думал о том, «что скажет по этому поводу Гердер» (8, стр. 194).

4

«Эту книгу сочинил я в молодости, — объяснил Гердер Н. М. Карамзину, пожаловавшемуся автору на ее непонятность, — когда воображение мое было во всей своей бурной стремительности и когда оно еще не давало разуму отчета в путях своих» (17, стр. 177).

5

Здесь Гердер ближе к истине, чем его учитель Лессинг, который хотя и являлся противником божественного происхождения языка, но все же считал, что общие понятия возникли раньше, чем слова меньшей общности: «дерево более древнего происхождения, чем дуб, ель, липа» (35, т. 3, стр. 247).