Книга жизни. Воспоминания и размышления. Материалы к истории моего времени - Семен Маркович Дубнов
121
Игнатьев Николай Павлович (1832–1908) — государственный деятель. В 1881–1882 гг. министр внутренних дел, ввел в действие антисемитские «Временные правила», ограничившие права евреев на проживание на большей части России, вне черты оседлости.
122
Лифшиц Григорий (Гершон бен Гершон) — писатель, публицист, сотрудник «Восхода» и других еврейских изданий на русском языке, в 90-е гг. жил в Одессе, позднее стал предпринимателем, отошел от литературной деятельности.
123
Ларин Юрий (Лурье Михаил (Иехиэль-Михаэль) Александрович (Залманович)) (1882–1932) — участник русского социал-демократического движения, до 1918 г. меньшевик, позднее член РКП(б), экономист, автор ряда книг и статей, в том числе «Евреи и антисемитизм в СССР» (М., 1929). Его отец Лурье Шнеур-Залман (у Дубнова — Соломон) (1851–1908) — казенный раввин в Киеве.
124
Кауфман Абрам Евгеньевич (1855–1921) — публицист, в 80-е гг. секретарь редакции журнала «Русский еврей», позднее сотрудник русских либеральных газет и журналов, редактировал газету «Одесский листок», позднее жил в Петербурге. Автор воспоминаний «За кулисами печати (Отрывки воспоминаний старого журналиста)» (Исторический вестник. 1913. Т. 133. № 7; Голос минувшего. 1914, № 6; Еврейская старина. 1913. Т. 6. Вып. 2, 3).
125
Левинзон Исаак-Бер (1788–1860) — публицист, поэт, основатель движения Таскала в России. См. о нем: Натанзон Б. Л. Исаак-Бэр Левинзон, его жизнь и литературная деятельность. Варшава, 1897; Цинберг С. Л. Исаак Бер Левинзон и его время. СПб., 1910.
126
«Альянс Израэлит» (Всемирный еврейский союз) — первая современная (XIX в.) международная еврейская организация. Создана в 1860 г. в Париже для оказания помощи евреям во всем мире.
127
«Ам-Олам» — в 80-е гг. XIX в. одна из первых организаций, созданных для содействия эмиграции евреев из России.
128
«Idisches Folksblat» («Еврейская народная газета») — еженедельник, выходивший в Петербурге с 1881 по 1890 гг. под редакцией А. Цедербаума.
129
«Кол-мевассер» — журнал на языке идиш, выходивший в России в виде приложения к газете «Гамелиц» с 1866 по 1871 гг. под редакцией А. Цедербаума.
130
Менделе Мойхер-Сфорим (Абрамович Соломон Моисеевич) (1836–1917) — писатель, служил учителем в еврейских школах. С 80-х гг. XIX в. жил в Одессе, основоположник еврейской литературы в России.
131
Готлобер Аврахам-Бер (Махалалель) (1810–1899) — поэт, переводчик, публицист, общественный деятель, сторонник Гаскалы, преподавал в раввинских училищах, в том числе в Житомире, в конце жизни сторонник палестинофильства.
132
Спектор Мордехай (1858–1925) — писатель, издатель. В 1920 г. эмигрировал из России. Жил в США.
133
Шолом-Алейхем (Шалом-Алейхея, Рабинович Шолом Нохумович) (1859–1916) — классик еврейской литературы на языке идиш. См. о нем: Ременик Г. Шолом Алейхем. М., 1963; Шолом-Алейхем — писатель и человек: Статьи и воспоминания. М., 1984.
134
Смит Адам (1723–1790) — английский философ и экономист. В данном случае имеется в виду его работа «Исследование свойств и причин богатства народов».
135
Рикардо Давид (1772–1823) — экономист, принял крещение, один из крупнейших финансистов Великобритании, член Палаты Общин, автор ряда классических научных трудов.
136
Игнатьевские губернские комиссии. — В 1881 г. по предложению министра внутренних дел Н. П. Игнатьева были созданы губернские комиссии, призванные обосновать экономическую, социальную и политическую необходимость введения в стране нового антиеврейского законодательства.
137
Билу — аббревиатура библейского стиха «Бейт Я'аков лху ве-нелха» («Дом Иакова! Вставайте и пойдем!»). Организация еврейской молодежи (билуйцы) в России, ставившая своей целью переселение евреев в Палестину. Возникла в 1882 г. Во главе стоял И. Белкинд. Центр — Одесса. Б Палестине основали несколько сельскохозяйственных поселений. См. об этом: Хисин Е. Дневник билуйца. Иерусалим, 1987.
138
Берне против Риссера — имеется в виду полемика между евреями по происхождению поэтом и публицистом Людвигом Берне (см. коммент. 45) и немецким политическим деятелем Габриелем Риссером (1806–1863). Смысл полемики заключался в определении приоритета между национальным и общедемократическим в общественной борьбе.
139
Погром в Балте — еврейский погром в г. Балте Подольской губернии, произошедший 29–30 марта 1882 г.
140
Гольдфаден Абрахам (1840–1908) — актер и режиссер, организатор первых в России театральных трупп, игравших на идиш. В конце XIX в. эмигрировал в США. См. о нем: Биневич Е. Еврейский театр в Одессе// Вестник Еврейского ун-та в Москве. 1994. № 3 (7).
141
«Временные правила 3 мая». — В мае 1882 г. были утверждены рекомендованные губернскими комиссиями и специальным комитетом под председательством Готовцева «правила», значительно ограничивавшие права еврейского населения России.
142
Минский (Виленкин) Николай Максимович (1855 — 1937) — поэт, публицист, в 80-е гг. сотрудник русско-еврейской периодической печати, позднее, приняв православие, полностью перешел в русскую литературу. После 1917 г. в эмиграции.
143
Костомаров Николай Иванович (1817 — 1885) — украинский историк, автор серии работ по истории Украины периода казацких войн и погромов XVII–XVIII ев., в том числе очерка «Жидотрепание в начале XVIII в.» (Киевская старина. 1883), который вызвал широкую полемику.
144
Олифант Лоренс (1829–1888) — шотландец, палестинофил, писатель, в 80-е гг. содействовал становлению первых еврейских поселений в Палестине.
145
Венгеров Семен Афанасьевич (1855–1920) — литературовед, наминал литературную деятельность в русско-еврейской печати. Позднее принял православие и полностью перешел в русскую литературу. См. о нем: Калентьева Л. Г. Влюбленный в литературу. М., 1964.
146
Венгерова Паулина Юлиевна (1833–1916) — писательница, получила широкую известность своими «Мемуарами бабушки» (Берлин, 1908,
