Андрей Кочергин - Как закалялась сталь 2 и 1/2

Наши дети знают нечто такое, чего уже не знаем мы, очерствев в кровопролитных боях с собственным идиотизмом, плохой погодой и пьющими соседями. Не надо бежать в православные храмы, не нужно заставлять себя поверить, как совершенно бесполезно заставлять себя пукнуть, не имея на то объективных предпосылок. Совершенно безнравственно призывать людей идти в «единственно правильную Церковь». Вполне достаточно заняться именно собой как объектом нравственного воспитания.

Но несравненно большее счастье — это всего лишь почувствовать в Храме присутствие Господа и ощутить всю никчемность и суетность мира, в сравнении с подвигами Людей, считавших себя при жизни всего лишь «грешниками» и отдавшими земному подвигу ради Веры все, что смогли найти в себе светлого и самою жизнь.

Зачем Вера именно мне?

Для относительного анализа и душевного равновесия, которое нужно всем — от юнги до капитана и корабельных крыс. Шаткого равновесия, когда палуба посудины «Великая Россия» так бодро кренится из стороны в сторону. Если не иметь в руках связующего с мачтой «конца», то… За борт! Так что, когда меня одолевают сомнения, мне достаточно взглянуть на проблему в ее историческом, религиозном контексте для того, чтобы тут же наткнуться на простой и внятный ответ.

Многие годы, проливая чужую и свою кровь, я поневоле ужасаюсь тому, что делаю. НО!..

Блажен тот, кто жизнь свою за ближнего своего кладет.

Не в силе Бог, а в Правде.

Я не нашел оправданий, но «всего лишь» понял, что делал «все это» не от плохого характера или болезненного садизма, а незатейливо выполняя свой долг перед страной и людьми, ее населяющими. Более того, как православный человек, я уже долгие годы получаю благословление от моего духовника, что вообще позволяет чувствовать ответственность и принимать решения не интуитивно и по обстоятельствам, а умополагать, через осмысление и осознание — так, кажется, трактуется деятельность сознания в философии. Совершенно уверен в том, что духовник нужнее учителя, поэтому ни разу не видел ни одного человека, который сам научился читать, и много раз слушал бесноватый бред самонадеянных интеллигентов-теософов, которые «в Бога верят, но в церковь не ходят» (это Чехов сказал).

Вывод номер два. Помните о родителях, не забывайте о детях — своих и чужих, рожденных на этой земле, и вы будете остро и трепетно любить свою Великую Родину! Прочь фальшивые и натужные лозунги. Не надо лепить из меня худшее быдло, чем я есть… Руки прочь от пузатых лохов — они умнее, чем выглядят!

ЧУЖИХ ДЕТЕЙ НЕ БЫВАЕТ! Все остальные лозунги в этой стране не существенны и лицемерны.

Что есть женщина в повседневном обиходе неюжного («не очэн горачэго») и занятого дяди Средней полосы и Нечерноземья?

Тетя, в своей подавляющей массе, — существо циничное, недалекое и назойливое, как потные подмышки в шерстяном свитере. Как только вам есть что делать, даже если вы всего лишь вольный сборщик пустых бутылок, женщина становится серьезным раздражающим фактором, отнимающим время, требующим кормежки и ухода, несоразмерного своей значимости.

Зачем нам эти бабы, если в ближайшие полчаса мы их точно не захотим, а через час у нас важная встреча с коллегами за банкой пива?!

Пример? ОК! И не смейте врать, что с вами такого не было!

…Поздняя осень золотая. Мчитесь вы, к примеру, на авто бизнес-класса. На вас приличный костюм от «имени», свежевыбритое лицо пахнет, чем положено «в нашем кругу», галстук — как выстрел в сердце. Ну просто хирург-травматолог женских сердец, чаровник-любовник!..

И вдруг… Она!.. Стоит и трогательно машет крылом на обочине. Причем отчетливо выводит рукой: «Только Ты, милый, только Ты!.. А то прокладка уже в инее, и губы через помаду посинели!»

Ваш любимый размер, ваш любимый цвет, запах парфюма режет глаз даже через лобовое стекло. Удивительно, почему это не видно лобка при такой минимизации роскошной юбки на вершине чудовищно длинных ног?!

«Ну все, — думаете вы. — Это, мля, судьба!.. Это надо же, как удачно! Ну вот прямо день рождения какой-то».

Хотя… Ну вот сядет эта кукла, хлопнет дверью, как в амбаре, и начнет сидение дергать туда-сюда, в зеркало пялиться… А потом как затянет пургой заметать про тяжелую женскую долю и намекать на устройство судьбы и парковку ее жопы на вашей жилплощади. А ехать не иначе как на Ржевку, если вообще не в Колпино. Потом, поняв, что замрк не берут, она соврет телефон, а если даже и не соврет, то начнет канючить оплату мобильника, вещать о расходах на малярные работы лица и капремонт фигуры, клянчить годовой абонемент в надутый фит- нес-клаб и так далее по списку.

…Проезжая мимо, вам захочется высунуть харю за пределы бибики и рявкнуть наболевшее:

– «На гуй! На гуй», — кричали голодные пионеры и бросали в ворону палками.

Но вы воспитанный, взрослый карапуз, вас мама с папой в цирк водили и книжки про Цокотуху читали. Вы, чуть сбавив скорость и трахнув томную даму глазами, манерно проедете мимо.

— Пидор!.. — процедит тетка.

— Шшшлюха!.. — прошипите вы…

Оба правы, оба в курсе, как именно оно бывает. За спинами обоих серьезная предварительная история болезни в части наивности и разочарований, взрослое знание жизни и огрубление тонких струн души до тембра иерихонских труб.

Того самого тембра, которым хочется орать совершенно посторонним людям, призывно размахивая руками:

— Почему мы не любим друг друга, почему ищем способ объегорить, обшманать и выкрасть чувства, деньги, здоровье, годы и жилплощадь?!

Неужели романтика и ветреность уже никогда более не коснутся наших седеющих и мелированных голов, а удушливый трепет внезапного желания не разорвет брюки и не промочит негой стринги от La Perla?

Неужели, выкинув на помойку старые джинсы, мы в запальчивости выкинули, что для «охотника, рыбака, любовника и дурака — пятьдесят километров не крюк!»?

Неужели мы научимся затравленно пялиться в порносайты и раздевать липкими взглядами майских школьниц, которые иначе как «дядя» вас уже не назовут?

Неркели мы настолько далеко убежали по этой необратимой дистанции?..

Кстати, коллега, вы не знаете, зачем мы так резво бежали, а главное — от кого, бодро стартовав в сопливые семнадцать, спеша отпустить жидкие усы и самодовольно разглядывая черный мох на лобке?

Лобок уже седеет и подстрижен, а девушки, любившие нас молодых, куда-то исчезли без следа. Ушли, не оставив записок и запаха духов на холостяцкой подушке. Видимо, они были из другой истории или просто снились нам в удушливых и прекрасных снах. Одно ясно: им не место в сегодняшней гонке со странным финишем, они отправились в чулан — туда, где рке лежат наши деревянные лыжи, ржавые коньки и дерматиновый портфель.