Владимир Джунковский - Воспоминания.Том 1
10…вопрос о переселенческом деле касался возможности переселения крестьян из центральных губерний на государственные и кабинетские земли в Сибири и Средней Азии. Он активно дебатировался в правительственных кругах после Крестьянской реформы 1861 г. и решался неоднозначно: до 1906 г. правительство ограничивало переселенчество, опасаясь, что помещики могут лишиться дешевых рабочих рук, и разрешало в порядке исключения переселяться только экономически зажиточным крестьянам, которые на новом месте могли обзавестись хозяйством. С 1906 до 1917 г., когда проводилась Столыпинская аграрная политика, правительство стало поощрять переселение безземельных и малоземельных крестьян из центральных губерний на окраины государства, надеясь ослабить аграрный кризис и предотвратить выступления крестьян против помещиков.
11 "Апостол". — Речь идет об одной из первых печатных книг на Руси, изданной в 1564 г. первопечатником Иваном Федоровым совместно с его помощником Петром Мстиславцем. (См. также примеч.3).
12…очень много народа, преимущественно "союзники". — Речь идет о членах монархических организаций: "Союза русских людей", "Союза русского народа" и др. (см. примеч. 45 к гл.1, примеч. 2 к гл. 3, примеч. 10 к гл. 4).
13…чтобы Думу из орудия контрреволюции обратить в орудие революции. — Речь идет об изменении тактики большевиков в отношении Государственной Думы. Опасаясь, что конституционные надежды народных масс приведут к спаду революции, начавшейся в 1905 г., большевики призвали к бойкоту выборов в I Государственную Думу, считая ее "орудием контрреволюции", "ширмой между деспотизмом и революцией". Тактика бойкота Думы была отменена на IV съезде РСДРП (Стокгольм, апрель 1906 г.), и во II–IV Государственных Думах имелись социал-демократические фракции.
Глава 4. 1908 год
1 Гоф-фурьер — в придворном штате служитель, заведовавший ближайшей прислугой.
2 Камер-фурьер — в придворном штате служитель, заведовавший комнатным убранством; назначались из гоф-курьеров и камердинеров.
3…закон 9 ноября о выходе из общины. — Речь идет об указе 9 ноября 1906 г. "О дополнении некоторых постановлений действующего закона, касающихся крестьянского землевладения и землепользования", введенном в действие в период между I и II Государственными Думами по 87 статье Основных законов. (См. примеч. 3 к гл. 2) Указ положил начало Столыпинской аграрной реформе. Он предоставлял крестьянам право выхода (выдела) из общины и закрепления земли в личную собственность на правах выкупа по цене 1861 г., т. е. более низкой, чем в 1906 г.
4…весьма ценную книгу по истории городского самоуправления. — Речь идет о книге: М. П. Щепкин. Общественное хозяйство города Москвы. T. 1–4. M. 1888, 1890, 1893, 1901.
5 В память распечатания храмов 17 апреля 1905 г. — См. примеч. 11 к гл. 1.
6 Русско-турецкая война 1877–1878 гг. была вызвана подъемом национально-освободительного движения на Балканах против турецкого ига; закончилась Сан-Стефанским мирным договором, по которому России была возвращена часть Бессарабии, потерянная в Крымской войне 1855-56 гг. Болгария по этому договору получила независимость.
7 "Черная сотня". — В политическом лексиконе XX в. — название участников монархических организаций, крупнейшими из которых были: "Союз русского народа", "Союз русских людей", "Союз Михаила Архангела" (см. примеч. 45 к гл.1, примеч. 2 к гл.3, примеч.10 к гл. 4) и др.
8 Гамбетта (Gambetta) Леон (1838–1882) — один из видных деятелей французской Республиканской партии, член Правительства национальной обороны во время Франко-прусской войны 1870–1871 гг., премьер-министр и министр иностранных дел Франции в 1881–1882 гг.
9 "Колокол" — ежедневная монархическая, шовинистическая газета. Выходила в Петербурге с 24 декабря 1905 г. по март 1917 г. Издатели: Н. Д. Облеухов, В. М. Скворцов, редакторы: Ю. А. Скворцова, Е. М. Братин.
10 "Союз имени Михаила Архангела" ("Русский народный союз имени Михаила Архангела") — монархическая, шовинистическая организация, возникшая в начале 1905 г. в России в результате раскола "Союза русского народа" (см. примеч. 2 к гл.3) во главе с В. М. Пуришкевичем; членами "Союза" были также священники И. И. Восторгов, Г. Г. Замысловский, В. Г. Орлов. "Союз" был назван в честь небесного покровителя первого царя династии Романовых. Имел Главную палату из 14 членов и местные отделы — в Москве, Одессе, Киеве. Свою задачу "Союз" видел в "верном служении Церкви, царю и Родине", в пропаганде монархических идей. "Союз" признавал необходимость Государственной Думы, избранной по закону 3 июня 1907 г., настаивая на полном лишении избирательных прав евреев и ограничении представительства Польши и Кавказа. Члены "Союза" выступали в газете "Колокол" (см. примеч. 9) и других монархических органах печати, проводили собрания, чтения, беседы, массовые антисемитские кампании (например, в связи с "делом Бейлиса"). Прекратил свое существование в марте 1917 г.
11…находившемуся в должности в одном классе с ним… — Согласно "Табели о рангах", утвержденной 24 января 1722 г. и действовавшей (с небольшими изменениями) вплоть до Февральской революции, в России все гражданские чиновники и военные распределялись по 14 классам. Первые четыре класса были привилегированными, так как чин IV класса давал право на потомственное дворянство.
Глава 5. 1909 год
1 Дамский комитет великой княгини Елизаветы Федоровны. — Благотворительная организация, учрежденная великой княгиней Елизаветой Федоровной — вдовой великого князя Сергея Александровича. Комитет занимался сбором средств на дома призрения, детские приюты, организацией помощи больным и раненым и проч.
2…что Толстой отлучен от Церкви… — Отлучение Л. Н. Толстого от Церкви произошло 24 февраля (9 марта) 1901 г. по представлению Синода. Активную роль в этом сыграли петербургский митрополит Антоний (Вадковский) и обер-прокурор Синода К. П. Победоносцев (см. примеч. 5 к гл. 3). Л. Н. Толстому вменялось в вину то, что он не разделял некоторые догматы православной Церкви и своим учением "сам себя отторг от всякого общения с Церквью православною" и отторгает верующих, приобщая их к своей вере ("толстовству"). Церковь предлагала Л. Н. Толстому "раскаяться и восстановить свое общение с православной Церковью".
3 Александровский институт — сословное учебное заведение для женщин. Основан в 1804 г. как Александровское женское училище; в 1861 г. училище было преобразовано в привилегированный Институт закрытого типа для девиц из дворянского сословия. Институт готовил учителей для средних женских учебных заведений, а ученицы, успешно кончавшие 8-й педагогический класс, могли преподавать в младших классах гимназий.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});