Kniga-Online.club
» » » » Коллектив авторов - Александр II – царь-Освободитель. 1855–1881 гг.

Коллектив авторов - Александр II – царь-Освободитель. 1855–1881 гг.

Читать бесплатно Коллектив авторов - Александр II – царь-Освободитель. 1855–1881 гг.. Жанр: Биографии и Мемуары издательство Литагент «Олма Медиа», год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В 1865 г., когда русские войска вошли в Кокандское ханство, бухарский эмир Муззафар вмешался в войну. В 1866 г. русские войска разбили бухарскую армию при Ирджаре и перенесли боевые действия на территорию эмирата.

В мае 1868 г. 3,5-тысячный отряд генерал-губернатора Туркестана К. П. Кауфмана занял Самарканд и двинулся на Бухару. В июне Кауфман одержал победу под Зерабулаком, но из-за восстания в Самарканде повернул назад. По договору от 23 июня 1868 г. бухарский эмир отдал Самаркандский и Катта-Курганский округа, выплатил контрибуцию в 500 тыс. рублей и признал над собой главенство России. Русские подданные в Бухаре получили равные права с мусульманами. 28 сентября 1873 г. был подписан новый русско-бухарский договор. Русские купцы полностью освобождались от налогов и пошлин. В Бухаре отменялось рабство. Бухарский эмир получал часть земель, отошедших от Хивинского ханства. В дальнейшем эмират существовал под протекторатом России. Д. Н.

ТАШКЕНТ – древний город в Средней Азии на р. Чирчик (приток Сырдарьи).

В нач. 18 в. Ташкент подчинялся ханам Старшего жуза. В 1723 г. его разорили джунгары, затем он стал столицей самостоятельного ханства. В 1809 г. Ташкент вошел в состав Кокандского ханства. Он был крупнейшим городом (ок. 80 тыс. жителей) и торговым центром Средней Азии.

Отсюда ежегодно отправлялись с караванами 15–18 тыс. груженых верблюдов.

Осенью 1864 г. русский отряд из 1500 человек во главе с М. Г. Черняевым попытался захватить Ташкент, но вынужден был отступить. В апреле 1865 г. Черняев с 1300 солдатами и 12 пушками осадил Ташкент, перерезал пути подвоза хлеба и отвел от города воду. Ташкентский гарнизон насчитывал 30 тыс. воинов, вооруженных 60 пушками. Еще 6 тыс. кокандцев с 40 пушками пришли на помощь городу, но были разбиты. 15 июня русские солдаты ворвались в город. После двухдневных уличных боев 17 июня 1865 г. ташкентские аксакалы «изъявили полную готовность подчиниться русскому правительству».

В 1867 г. Ташкент стал центром Сырдарьинской области и Туркестанского генерал-губернаторства. За каналом Анхор вырос новый город европейского типа. Население Ташкента к кон. 19 в. достигло 156 тыс. человек, из них 85,8 % были «магометане», русские составляли 9,6 % жителей. В 1892 г. произошло восстание из-за запрета обмывать покойников во время эпидемии холеры.

Если до присоединения к России в Ташкенте было 300 красильных и 341 кожевенных заведений, то к 1892 г. осталось соответственно 20 и 66, т. к. местная промышленность не могла соперничать с русской. В 1897 г. железная дорога соединила город с Красноводском, в 1905 г. – с Оренбургом, Ташкент стал главным транспортным узлом Средней Азии. Д. Н.

ШАМИЛЬ (26.06.1797-03.02.1871 гг.) – имам Дагестана и Чечни, предводитель горцев в Кавказской войне 1817–1864 гг.

Шамиль родился в дагестанском ауле Гимры. Он был родом из аварских узденей (военно-служилое сословие), учеником и зятем одного из первых проповедников мюридизма в Дагестане Джамалетдина Казикумухского. Мюриды ставили духовное совершенствование мусульман в зависимость от неукоснительного соблюдения шариата – исламского кодекса нравственных законов.

С 1829 г. Шамиль участвовал в борьбе против русских войск, прославился как храбрый воин и страстный оратор. В сентябре 1834 г. в ауле Ашильта его провозгласили имамом после смерти имама Гамзат-бека. Он объединил восставших горцев Дагестана и Чечни в основанное на религиозных нормах государство – имамат и создал в нем единую систему управления и судопроизводства. Он подчинил себе местных феодалов, и вся власть в имамате принадлежала ему Шамиль ликвидировал родовую знать горских народов, вместо прежних феодальных владений установил деление своего государства на мудирства и наибства. Он отменил личную зависимость и рабство, феодальные повинности, провел земельную реформу, установил фиксированные налоги, запретил употребление вина и табака, праздный образ жизни.

Шамиль показал себя опытным полководцем и дипломатом. Когда в 1839 г. русские окружили его ставку в ауле Ахульго, он в течение трех месяцев держал оборону, лишился одной из своих жен, потерял младшего сына, многих родственников. Когда Шамиль покинул Ахульго, его сопровождали всего 7 человек. Шамилю пришлось уйти в горы. Он перебрался в Чечню и собрал там свои силы. Используя переход на свою сторону Хаджи-Мурата, Шамиль подчинил Аварию и другие горные районы Дагестана. Шамиль избегал сражений с многочисленными русскими карательными отрядами. Он заманивал их в горы, в ущелья и обстреливал, поджидая в засадах. В 1845 г. российский наместник на Кавказе М. С. Воронцов разорил столицу Шамиля аул Дарго, но сам понес тяжелые потери.

1845–1855 гг. стали временем расцвета государства Шамиля. В новой его столице – Ведено – были устроены пороховые и оружейные заводы, пушечный двор. Шамиль вел переговоры с русскими властями, заключал перемирия и нарушал их.

Однако русские войска постепенно научились использовать в горах свой численный перевес. В 1858 г. они взяли Ведено. Часть горцев его покинули. Шамиль отступил в Дагестан. Там он и оставшиеся 400 воинов укрылись в ауле Гуниб, природной горной крепости. После долгих раздумий он согласился на переговоры с русским главнокомандующим на Кавказе князем А. И. Барятинским. Барятинский обещал сохранить жизнь храброму горцу и его семье, почет, уважение и возможность совершить хадж в Мекку. 26 августа 1859 г. Шамиль прекратил борьбу.

Путешествие пленного имама по России сопровождалось торжественными встречами с музыкой и фейерверками. В Чугуеве Шамиль был представлен Александру II. Почетному пленнику показали достопримечательности Москвы и Петербурга, столичная публика проявляла к Шамилю большое внимание и симпатию.

С октября 1859 г. Шамиль жил в Калуге, получая от российского правительства пенсию в 10 тыс. рублей и еще 20 тыс. – на содержание семьи и свиты. 26 августа 1866 г. он присягнул на верность России и принял ее подданство. Он получил разрешение на паломничество к святым местам ислама. В 1869 г. Шамиль выехал в Турцию и посетил Медину. Шамиля с почтением встретили в мусульманском мире. Однако ему не удалось совершить священный хадж По дороге в Мекку престарелый имам скончался, упав с верблюда.

Сын Шамиля Гази-Магомед ушел в Турцию, где стал дивизионным генералом. В русско-турецкую войну 1877–1878 гг. он руководил осадой Баязета. Другой сын имама Магомед-Шефи остался в России, служил в лейб-гвардии Кавказском эскадроне и в 1885 г. вышел в отставку генерал-майором. Д. Н.

БАРЯТИНСКИЙ Александр Иванович (25.01.1815-25.02.1879 гг.) – князь, военный деятель, генерал-фельдмаршал (1859 г.).

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Александр II – царь-Освободитель. 1855–1881 гг. отзывы

Отзывы читателей о книге Александр II – царь-Освободитель. 1855–1881 гг., автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*