Kniga-Online.club
» » » » Федор Раззаков - Дин Рид: трагедия красного ковбоя

Федор Раззаков - Дин Рид: трагедия красного ковбоя

Читать бесплатно Федор Раззаков - Дин Рид: трагедия красного ковбоя. Жанр: Биографии и Мемуары издательство Эксмо, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Между тем похолодание в политике прибавило работы нашему герою, Дину Риду. После того как были заморожены советско-американские отношения в области культуры и началась открытая конфронтация двух держав по всем направлениям, именно Дину было предложено взяться за постановку фильма, разоблачающего хваленую американскую демократию. Причем выбор темы оставили за ним. Дин думал недолго и в итоге решил обратиться к событиям начала 70-х, когда американское правительство подавило восстание индейцев в местечке Вундед-Ни. Эта тема давно волновала Дина, и в его репертуаре была даже песня под тем же названием, написанная им по горячим следам этих событий. Чтобы читателю было понятно, о чем идет речь, стоит рассказать об этом подробнее.

Эта история началась 27 февраля 1973 года. Именно в тот день около двухсот индейцев племени сиу – членов Движения американских индейцев за гражданские права (ДАИ), основанного в 1970 году, – захватили здание бюро по индейским делам в поселке Вундед-Ни (Раненая Коленка) в резервации Пайн-Ридж, где в декабре 1890 года 7-й кавалерийский эскадрон армии США расстрелял из пушек 250 индейцев. Восставшие выдвинули требование: сенатской комиссии во главе с сенатором Эдвардом Кеннеди следует немедленно начать расследование деятельности правительственного бюро по делам индейцев и МВД, дискриминирующих коренное население Америки. Индейцы требовали проверить 371 договор, которые они когда-то подписали с белыми и большинство из которых последние бессовестно нарушают. Разъясняя позицию индейцев, член ДАИ Клайд Беллькур заявил:

«Вожди и старейшины племен пригласили нас в эту резервацию… Трижды по самым разным случаям пытались они привлечь к суду президента их племени. Они просили провести референдум о реформе их конституции… У них ничего не вышло. Это возможно для людей белых, но не для индейцев…

Выкурив с нами трубку мира и каждого из нас обняв, вожди и старейшины просили нас сделать все необходимое для разоблачения тех условий, в которых живут индейцы в резервациях и по всей стране. Вундед-Ни в Южной Дакоте выбрали потому, что это средоточие эксплуатации индейцев в этой стране… В Вундед-Ни основали свою торговую факторию Гильдерсливы… которые благодаря системе кредита контролируют теперь почти все земли индейцев… и продают индейцам продовольствие по сверхвысоким ценам: покупают у них за 5 долларов расшитые бусами мокасины, а на другой день индейцы видят эти мокасины в витрине, но цена им уже 60 долларов… Именно в Вундед-Ни члены ДАИ, оглала-сиу, вожди племен, старейшины и их сторонники решили стоять насмерть…»

Поначалу власти отнеслись к этой индейской акции без должного понимания и, блокировав захваченное здание, предложили краснокожим добровольно покинуть его. Дескать, кончайте бузить, расходитесь, а мы, в свою очередь, так и быть, обязательно рассмотрим ваши требования. Но индейцы на это не купились и извлекли на свет огнестрельное оружие, винтовки, которыми заранее запаслись. Только после этого власти поняли, что дело серьезное.

В начале марта ситуация в Вундед-Ни накалилась до такой степени, что началась перестрелка индейцев с полицией. Появились первые раненые, к счастью, не смертельно. Но и этого хватило, чтобы власти объявили в Вундед-Ни блокаду и отключили в зданиях, которые захватили индейцы, воду и электричество. Одновременно были заведены уголовные дела против 31 краснокожего активиста. Во время следующего штурма был убит один агент ФБР, двое индейцев ранены.

Вся Америка с интересом следила за этими событиями и разделилась на две половины: одна часть была на стороне властей, другая поддерживала краснокожих. К стану последних примкнул и актер Марлон Брандо, которого Дин уважал за многие его смелые поступки и высказывания, идущие вразрез с официальной линией Вашингтона. События в Вундед-Ни не оставили Брандо равнодушным, и в начале апреля он совершил смелый поступок. Когда на церемонии вручения премии «Оскар-72» подошла его очередь выходить на сцену (а к тому времени ситуация в поселке все еще оставалась напряженной), вместо него вышла девушка из племени апачи по имени Шашин Маленькое Перо и зачитала заявление актера. Приведу лишь отрывок из него:

«Голливуд, крупнейший кинематографический центр, виновен в том, что в лентах, выпускаемых в его студиях, индейцы изображены враждебными, злыми, дикими существами. Голливуд постоянно высмеивает черты индейского характера, издевается над самым дорогим для каждого индейца. Как же индейские дети могут смотреть в глаза друг другу, когда они постоянно видят, как на экране высмеивается и унижается народ, к которому они принадлежат?!»

Осада Вундед-Ни длилась 71 день и завершилась 8 мая. Лидера индейцев Рассела Минса приняли в Вашингтоне и после продолжительных переговоров заверили, что ряд выдвинутых индейцами требований будут удовлетворены. И поначалу власти действительно выполняли свои обещания. Но вскоре напрочь о них забыли и обрушили на участников восстания и всех, кто им помогал, репрессии. 550 арестованных, 185 обвинительных актов – таковы были масштабы деятельности американской Фемиды в одной индейской резервации. Был арестован и Рассел Минс, которому предъявили обвинение в «вооруженном сопротивлении представителям власти, находящимся при исполнении своих обязанностей».

Художественный фильм о восстании в Вундед-Ни первым задумал снимать еще Марлон Брандо, но из этой затеи так ничего и не вышло: среди боссов Голливуда не нашлось смельчаков, кто согласился бы выделить деньги на этот проект. А в Восточном блоке эта идея в 70-е даже не рассматривалась, поскольку в ходу была «разрядка». В той же ГДР хоть и снимали антиамериканские «дефа-вестерны», однако речь в них шла о событиях столетней давности, а история Вундед-Ни была из современности. Но в начале 80-х, когда к власти в США пришел крайне правый президент, табу с этой темы было снято. В качестве создателя такого фильма был выбран Дин Рид, который, во-первых, был американцем, во-вторых – хорошо знал историю восстания в Вундед-Ни. За написание сценария Дин засел в конце 1980 года и к моменту своего гастрольного турне по Советскому Союзу успел уже написать половину текста.

Но вернемся непосредственно к гастролям Дина весной 1981 года.

После выступлений в Ленинграде он отправился в Москву. Поселился в гостинице «Метрополь», где дал интервью журналу «Панорама». Потом вместе с фотокорреспондентом этого издания Дин отправился на прогулку по Москве, чтобы быть запечатленным на пленку на фоне ее улиц и площадей. Судя по фотографиям, опубликованным в журнале, настроение у Дина прекрасное: он смеется, с удовольствием общается с москвичами.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Федор Раззаков читать все книги автора по порядку

Федор Раззаков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Дин Рид: трагедия красного ковбоя отзывы

Отзывы читателей о книге Дин Рид: трагедия красного ковбоя, автор: Федор Раззаков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*