Как познаётся Бог. Книга 2. Автобиографии учеников Бога - Анна Зубкова
Раньше, до своего ученичества, я считала, что у меня хороший художественный вкус: я ценила эстетику и, казалось, знала в ней толк.
Но более серьёзно порассуждать на эту тему мне пришлось после одной нашей лесной поездки.
… Остановились мы на берегу лесной речки. Было самое начало весны, всё залито солнечным светом.
И вот я вижу: по реке, чуть покачиваясь в течении, плывёт красивейший красный тюльпан. Тут же во мне заговорило прошлое моё эстетство, и я невольно залюбовалась этой картиной: алый цветок плывет по прозрачной реке, а вокруг — укрытые ослепительным снегом берега. Из созерцания этой "прекрасной" картины вывел меня комментарий Владимира:
— Вон плывёт красивый труп…
… Был для меня и ещё один серьёзный урок.
Всякий раз, когда мы бывали в лесу, Владимир знакомил нас с птицами: какая как поёт по весне, какую как зовут. Мне казалось тогда, что этот аспект нашей работы — интересен, конечно же, но не так уж и важен. И я не сомневалась, что, всё равно, никогда не смогу отличить зяблика от зарянки или от дрозда.
И вот, стоит по весне птичий гомон, а Владимир спрашивает:
— Ну, а это какая птичка поёт?
Конечно, никто не помнил. Мы только пожимали плечами или пытались угадывать.
Следующую весну я ждала уже с некоторым содроганием: "Ой, скоро птички как прилетят, как все запоют!…"
И, действительно, вскоре они прилетели и запели. Владимир вначале посмеивался над нашим невежеством, ставил "двойки в карму", вопрошал:
— Ну какой же из вас Бог получится, когда вы птичек выучить не можете? Ведь Бог каждую Свою тварь знает!
А я всё никак не могла понять: почему же это так важно?
И вот, однажды, когда я в очередной раз обозвала дрозда-белобровика зарянкой, Владимир сказал мне:
— Не знаю, смогу ли я общаться с тобой дальше… Ведь все эти птички — мои друзья! Все годы, что я ходил по этим лесным дорогам, они были со мной! Я на самом деле не знаю, как мне общаться с тобой, если ты не любишь и не принимаешь моих друзей!…
Это обрушилось на меня очередным "шквалом", я плакала, не понимая, в чём же я провинилась? Ведь я люблю всех птичек! Ну что ж поделать, если мне никак не выучить их голоса?!
Я очень переживала тогда и дала себе слово, что впредь буду относиться к этому серьёзнее; в лесу я изо всех сил "навострила уши", дома слушала птичьи голоса, записанные на магнитофон…
Не помню, сколько прошло времени с тех пор, но однажды, идя по лесной дороге, я услышала, как где-то вдалеке тихо запел чёрный дрозд. Невозможно передать, какая меня переполнила радость от этой песни! Я впервые в жизни сама услышала и узнала его голос, и он принадлежал не просто какой-то абстрактной птичке, а именно чёрному дрозду! Потом я услышала и без колебаний узнала песенку зяблика. А где-то рядом радостно по-весеннему "засиничила" синичка. Весна расцветала, птиц становилось всё больше, и до меня, наконец, дошло, как важно любить всех своих друзей и знать их по именам! Птичий щебет перестал быть просто приятным фоном для нашей работы, птицы "ожили" по-настоящему, стали милыми и добрыми друзьями — когда я научилась их узнавать.
Так постепенно, шаг за шагом, я понимала, что такое — настоящая любовь к природе. Она может исходить только из сердца. Когда мы преображаемся в духовные сердца — руки души стремятся обнимать и ласкать всё живое! Мы тогда превращаемся в любовь, изливающуюся наружу, стремящуюся окутать всё собою, слиться с чистотой и тонкостью окружающей гармонии! Только тогда понимаешь, что всё вокруг — живое! Каждая птичка, травинка, цветочек, деревце — это живые души, которые откликаются на твою любовь!
Только зная и любя именно так, мы можем двигаться дальше. Невозможно влиться в Бога, соединиться сердцами с Ним, если мы не научились любить всех Его детей, всё Его Творение!
Только научившись любить Творение, можно научиться любить и Творца, — учил нас Владимир.
* * *
И ещё мне хочется сказать несколько слов о самой природе любви.
Что такое любовь? И в детстве, и в молодости меня окружало много людей, которые говорили, что любят меня.
Но я замечала, что любовь одних — дарила радость: например, одна из моих бабушек полностью состояла из своей ласковой заботы обо всех нас.
"Любовь" же иных — угнетала, душила, предъявляла бесконечные требования…
У меня были, конечно, свои соображения на эту тему, но лаконичностью и чёткостью формулировок меня потряс однажды Владимир:
— Подавляющее большинство людей под любовью понимает собственное хотение. Любить для них — это значит хотеть чего-то или кого-то. Это даже вошло в литературу, именуемую "классикой". Именно в таком виде "любовь" преподавалась детям в школах!
Но это же — абсурд! Любовь к себе — это есть именно антилюбовь!
Вектор настоящей любви может быть направлен именно и только от себя, а не к себе!
Любовь — это дарение себя, самопожертвование, а не требование чего-то от других для себя!
… Но именно той потребительской антилюбовью многие пытаются "любить" не только друг друга, но и живую природу и её конкретных представителей…
О медитативной работе
Что такое медитация? Многие уверены, что медитировать — это значит сидеть в полном молчании со скрещенными ногами и глазами, скошенными к переносице…
Задолго до встречи с Владимиром именно так пробовала "медитировать" и я… Я так сидела… Но что дальше? Просто сидеть и ждать? А сколько ждать и чего?…
Читая книги Кастанеды, мне тоже очень хотелось повторить всё то, о чём он рассказывал. Но как овладеть этим "вторым вниманием"[20]? Кастанеда ведь ничего этого не объяснял. Везде было только одно: стукнул меня дон Хуан по спине, и тут такое началось… А мне-то как быть? Кто меня стукнет?
Я, конечно, пыталась останавливать внутренний диалог, но из этого тоже ничего хорошего не получалось: ведь я старалась, "сидя в голове", остановить поток мыслей. Как же это было мучительно! Верхом моих достижений было тогда то, что ворох мыслей превращался в одну, без конца повторяемую: "Не думать ни о чём!", "Не думать ни о чём!", "Не думать ни о чём!"…
