Роберт Масси - Николай и Александра

17

С. С. Ольденбург объяснял любезное обхождение императора с министром, которого намеревался снять с должности, желанием подчеркнуть свое личное расположение, безотносительно к деловым качествам чиновника, не справившегося со своими обязанностями.

18

Этот непонятный факт утаивания главами государств существенной информации от своих преемников относится не только к России или монархам. Лишь после смерти Франклина Д. Рузвельта, став президентом, Гарри Трумэн узнал, что в Соединенных Штатах со дня на день будет создана атомная бомба. – Примеч. авт.

19

Лишь недавно нам стало известно, что Володя Ульянов произнес: «Мы пойдем другим путем, путем Нечаева», то есть путем создания повязанной кровью организации.

20

Тошнотворно! (фр.)

21

В действительности же, по свидетельству германского посла в Петербурге, «Ито был встречен необычайно дружелюбно и с особой внимательностью».

22

В действительности японцы потеряли 110 000 человек и 15 кораблей, 16 кораблей получили повреждения.

23

Дело обстояло иначе. Установлено, что эскадру действительно атаковали японские миноносцы, до этого скрывавшиеся в норвежских фьордах.

24

Автор весьма упрощенно и тенденциозно дает картину боя. См.: Русско-японская война. Кн. 1–7. СПб., 1912–1918.

25

Антисемитизм, типичная для России болезнь, восходил к древнейшим временам. «Для православного, – объяснял один еврейский историк, – еврей был язычником, осквернителем истинной веры, убийцей Христа». Этого же мнения придерживались и цари. Петр I, не разрешавший торговцам-евреям въезд в Россию, заявил: «Задача моя искоренять зло, а не приумножать его». Вторя Петру, Екатерина II сказала: «От врагов Христовых интересной прибыли не желаю». Именно Екатерина II после включения в состав Российской империи густо населенных евреями областей восточной Польши установила черту оседлости, которую не должны были пересекать жившие в Польше и на Украине евреи. Ограничения не были чересчур строгими, однако в XIX веке жизнь евреев в России была сопряжена с преследованиями. Следует отметить, что евреи, перешедшие в православие, свободно вписывались в русское общество. – Примеч. авт.

26

Идея организации рабочего движения такого рода – явления неоднозначного – принадлежала не Плеве, а Зубатову.

27

То было время ожесточенных стычек во всех промышленных странах. К примеру, во время стачки 1894 года судья Уильям Говард Тафт, будущий президент США, писал жене: «Солдатам придется убить кое-кого из толпы, чтобы прекратить беспорядки. Пока убито только шесть человек. Этого едва ли достаточно, чтобы произвести впечатление». В конце концов было убито 30, ранено 60 и арестовано 400 рабочих. Шесть лет спустя Теодор Рузвельт, баллотировавшийся в вице-президенты, заявил в частной беседе: «Волнения, охватившие значительные слои нашего населения, можно успокоить лишь в том случае, если арестовать десять-двенадцать их вожаков, поставить к стенке и расстрелять. Думаю, дело тем и кончится. Эти вожаки затевают у нас социальную революцию и свержение Американской республики». – Примеч. авт.

28

В январском номере за 1918 год журнала «Пламя», выходившего в Петрограде под редакцией А. Луначарского, указывалось, что к резиденции царя шло не 300 000, а 140 000 человек. Число погибших в результате подлой провокации составило не 130, а 54 человека.

29

И гапоновская провокация, и события 1905 г. были организованы Парвусом, которого И. Бунич называет «отцом первой русской революции».

30

В их числе полицейские агенты и провокаторы – такие как Евно Азеф, Пинхус Рутенберг, Борис Савинков и ряд других. Кстати, в отличие от последних, Гапон не скрывал от ближайших товарищей своих сношений с Зубатовым, Плеве и градоначальником.

31

«Наш старик» (англ.).

32

«Дети мои» (фр.).

33

«Более монархисты, чем сам король» (фр.).

34

Помимо распятий, икон и образов, Александра Федоровна коллекционировала предметы с изображением свастики. Известная испокон веков, свастика в течение многих тысячелетий была символом Солнца, возрождения и бесконечности. Этот знак видели на предметах, найденных при раскопках Трои, на тканях инков, на стенах римских катакомб. Но поколение, выросшее после гибели императрицы, восприняло этот знак возрождения как символ насилия, нетерпимости и террора. – Примеч. авт.

35

Это модно (фр.).

36

Генерал Спиридович рассказал следующую историю, похожую на легенду. Однако этот полицейский генерал, человек практичный и добросовестный, не таков, чтобы рассказывать сказки. Засидевшись допоздна в одной из комнат Петергофского дворца, предназначенной для приема посетителей, генерал Орлов услышал странный звук, доносившийся из прихожей. Там он обнаружил девушку, которая горько рыдала. Бросившись генералу в ноги, она рассказала, что жениха ее приговорили к смертной казни и что наутро приговор будет приведен в исполнение. По ее словам, он студент, больной чахоткой, связавшийся с революционерами. Незадолго до ареста он попытался оставить подрывную деятельность, но «товарищи» ему не позволили это сделать. Он и без того умрет от болезни, объясняла девушка. Обняв генерала за ноги, заливаясь слезами, она умоляла передать царю ее просьбу помиловать юношу.

Тронутый слезами девушки, генерал, несмотря на поздний час, приказал подать тройку и поехал в Александрию, в царскую резиденцию. Однако камердинер не пустил его. Спустя несколько минут появился царь и спросил: «Что случилось?» Орлов объяснил, в чем дело. «Я очень благодарю вас за то, что вы так поступили. Когда можно спасти жизнь человеку, не надо колебаться. Слава Богу, ни ваша, ни моя совесть не смогут нас в чем-либо упрекнуть». Государь вышел и передал Орлову две телеграммы: на имя министра юстиции и коменданта Петропавловской крепости: «Задержите казнь такого-то. Ждите приказаний. Николай». «Бегите на Дворцовый телеграф, – прибавил государь, – отправьте телеграммы и одновременно телефонируйте министру юстиции и коменданту…» По освобождении жених девушки был осмотрен придворным врачом, по словам Мосолова, и послан за счет государыни в Крым. Потом Орлов получил от молодых письмо, где указывалось: «Что бы ни случилось, мы готовы отдать свои жизни за государя». «Видите, как вы хорошо сделали, что послушались votre inspiration (внутреннего голоса). Вы осчастливили двух людей», – сказал государь. – Примеч. авт.