Kniga-Online.club
» » » » Виктория Карпухина - Православные старцы. Просите, и дано будет!

Виктория Карпухина - Православные старцы. Просите, и дано будет!

Читать бесплатно Виктория Карпухина - Православные старцы. Просите, и дано будет!. Жанр: Биографии и Мемуары издательство Литагент «АСТ», год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Прозорливость

Известен на всю Россию и старец Илий, ныне живущий в Оптиной. Те, кто часто бывает в Пустыни, говорят, что увидеть его можно и в храме и на исповеди. Вот один из случаев прозорливости старца, рассказанный паломниками: «Батюшка присылает к нам домой женщину, и она говорит, что отец Илий велит нам срочно бежать и покупать у отца Леонтия из Стенино корову, он продает. А мы москвичи, я даже не знаю, с какой стороны к корове и подойти. Говорю: нет, никогда. Но муж потребовал, чтобы выполнили благословение. И семь лет мы продержали эту умную, замечательную корову, кормилицу. И никогда не пожалели. Сколько от нее замечательного потомства было. Научились и сыр делать, и творог, и масло. Батюшка большой молитвенник, по его молитвам многое происходит в этой жизни.

Богородская Марина Николаевна,экскурсовод

Крестик

К отцу Илию подбежали две женщины с детьми – одна дочь с малышами и ее мать. К батюшке они протолкнули мальчика и говорят, что он сильно болеет, что делать. Старец стал его благословлять и вдруг спросил: «А почему он не крещен?» Женщины стали друг друга спрашивать: «Ты ведь его водила на крещение?» – «Я его не водила, это ты водила!» – «Нет, я не водила!» Батюшка сказал: «Окрестите ребенка, и все будет хорошо». Как он увидел? А те стояли и спорили, как бабки на базаре, забыли про старца, и мальчик стоял рядом. Мать с бабушкой искали крестик на шее, а его и не было.

р. Б. Ирина

Плохо молишься

Приехали мы к 7.30 (в Оптину пустынь – Прим. авт.). Служба еще шла. При входе в монастырь была женщина. Я у нее узнала, как попасть к отцу Илию. Она сказала, что это трудно и там ли он сегодня, не знает. Он, мол, после службы в храме общается с людьми, людей много, и она сама там живет, а к нему не попала ни разу. Ну, если Бог поможет, то, может, попадешь. Говорит, обычно он у алтаря справа подходит, ты туда постарайся поближе подойти.

Я немного расстроилась, но отступать мы не стали. Пошли на службу. Отстояли, приложились к святым мощам. Муж с каким то батюшкой разговаривал, он его благословил, а я, как сказали, к алтарю поближе пытаюсь пробраться. Выходит отец Илий. Народ как ринулся (а надо сказать, что было там не менее человек двести желающих к нему подойти, суббота плюс праздник). Сзади меня активная такая бабуля пихает всех вперед. На нее ругаются, а она свое.

Вот она-то и сыграла для меня роль. Пока ругались и пихались, так получилось, что она меня вперед толкнула и… я оказалась прямо перед батюшкой, а он уже отходит. Я ему сразу: «Отец Илий, нужны вы мне». Он остановился, посмотрел. Я опять: «Бесчадие у меня». Он так посмотрел удивленно, потом подошел, в глаза серьезно так взглянул и говорит, наклонившись ко мне: «Что у тебя?» «Бесчадие», – говорю. Он опять так удивленно смотрит, как вроде не верит. Потом улыбнулся: «Молишься плохо. Плохо моли-и-ишься».

Отошел. Потом возвращается, сначала по голове ладошкой так легонько постучал два раза, а потом просвирку дал. А когда к голове прикоснулся, меня аж боль пронзила (не преувеличиваю). Но быстро прошла. А он улыбнулся и ушел.

Дальше пошли на святой источник. Там две купели – женская и мужская. В обеих – люди, двери закрыты. Мы подождали. Из женской вышли две женщины. Я спросила, что да как. Они говорят: «Здесь такие (!) исцеляются, и у тебя все хорошо будет, троих еще родишь. Заходи, водичка теплая, жарко еще будет».

Я радостная, что не ледяная вода, иду раздеваться, надеваю сорочку и – в купель. Только ноги опустила – елки зеленые – ледяная… Ну а что делать? Захожу, окунулась два раза, а в третий набрала воды с собой и умылась. Выхожу. А мне жарко. Вот так, думаю, матушки, – и впрямь жарко. Ну и поехали потом домой, перед этим мед в сотах купив. Люди там добрые, от души тебе помочь готовы, улыбки на лицах. Ну вот, а в декабре я схиигумену Илию написала письмо… (о своей беременности – Прим. авт.)»

р. Б. Елена

Схиигумен Феодор (Ожиганов). Целитель и «невидимый дивеевский духовник»

К старцу Феодору Ожиганову обращаются:

• за исцелением от любых недугов;

• при тяжелом материальном положении;

• за духовной помощью;

• для благословения при вступлении в брак;

• для исповедания и отпущения грехов.

Основателем и покровителем Дивеевского монастыря был святой Серафим Саровский.

Традиции почитания Дивеевских старцев насчитывают два века. Святых старцев просят о заступничестве перед Всевышним, подкрепляя молитву величанием Дивеевских старцев.

Невидимым дивеевским духовником называли схиигумена Феодора Ожиганова, подчеркивая тем, что это послушание он нес не по земному благословению, а по небесному. Сам преподобный Серафим Саровский предрек отцу Феодору будущее служение. Через усердного молитвенника старца Феодора получают исцеление.

Молитва ко Господу при всякой болезни произносится дома перед иконой Спасителя, или с иконой Спасителя, стоя у изголовья больного, или в храме – в течение всей болезни.

Молитва при всякой болезни

Владыко Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия, возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляя и, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя), немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя), воздвигни его от одра болезненнаго, и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою, Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем. Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

После молитвы ко Господу прочитайте величание Дивеевских старцев и помолитесь своими словами отцу Феодору о заступничестве в болезни.

Величание Дивеевских старцев

Слава, глас 2:

Днесь Церковь Русская ликует и прославляет собор всех Дивеевских святых, во времена различна во обители поживших, во всяцем чине и звании подвиги добрыми подвизавшихся, знаемых купно и незнаемых ихже имена написашася в книзе жизни. Подобаше во единем месте Господеви угодившим во един день светло праздновати, ихже предстательством и Владычицы Девы Богородицы Покровом отечество и обитель нашу в мире сохрани. Многомилостиве Христе, Боже наш.

Федор Григорьевич Ожиганов родился в деревне Ожигановы под Вяткой. Рос в религиозной многодетной семье, как и почти все жители деревни, носившей фамилию Ожигановы. В 1938 году Федор Ожиганов был призван в армию, где прошел курсы военных фельдшеров. Окончание его срочной службы совпало с началом войны и призывом в действующую армию. Поэтому домой санинструктор Федор Григорьевич Ожиганов вернулся только через 7 лет. На его гимнастерке была медаль «За боевые заслуги», а в вещевом мешке бесценное Евангелие, которым благословила его мать, Анастасия Андриановна, еще в 1938-м.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Виктория Карпухина читать все книги автора по порядку

Виктория Карпухина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Православные старцы. Просите, и дано будет! отзывы

Отзывы читателей о книге Православные старцы. Просите, и дано будет!, автор: Виктория Карпухина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*