Пуховое одеялко и вкусняшки для уставших нервов. 40 вдохновляющих историй - Шона Никист
Долгое время я считала себя христианкой, но не верила в Бога от всей души. Я признавалась Ему только в своих достижениях. Я корила себя за свои неудачи – и теперь прошу прощения за это. Но лишь совсем недавно я вновь научилась делать то, что умела, когда была ребенком: отдавать всю себя без остатка, без стыда и утаивания, без фальши и специальных усилий.
Вы не сможете попробовать масло, пока не выльете весь уксус. Вы не станете спорить, что такой раздражитель присутствует в вашей жизни – начиная с небольших проблем и заканчивая серьезными страхами. Когда вы избавляетесь от него, вы тем самым даете возможность всемогущему Богу, который все равно любит вас, увидеть вас такими, какие вы есть. Ведь больше всего на свете мы боимся позволить другим увидеть себя.
Я много лет боялась продемонстрировать кому-то свое истинное лицо. Теперь же я заново учусь показывать себя всемогущему Богу – каждую особенность, каждый недостаток, которые нельзя скрыть за моими успехами и в которых бывает стыдно признаться.
Мне бывает довольно сложно общаться с людьми. А общаться с Богом еще сложнее. Но это общение идет на пользу не только мне, но и всем тем, с кем я взаимодействую. Оно перераспределяет мои молекулы, а также заставляет меня поверить в любовь, но совершенно новым способом.
Я долго жила без надежной опоры в жизни – я хваталась за все подряд и топталась на месте, лишь бы оставаться частью чего-то большого и всеохватывающего. Умом я понимала идею Бога. Но я не позволяла себе быть на виду и обнажать разъедавшие меня слабости (то есть уксус), поэтому я отгораживала себя от этой живительной опоры (то есть масла).
Вам необходимо избавиться от негатива, прежде чем вы дойдете до всех радостей жизни, но вы не сможете сделать это, пока не продемонстрируете все свои слабости и недостатки.
Место для молитвы
Старайтесь держать себя всегда в мире и покое и будьте всегда готовы для всего, что нашему Господу захочется вложить в вас. Это определенно главное достоинство нашей души и величайшая милость – возможность обращаться к Господу когда угодно и где угодно.
– Игнатий Лойола —Сколько я помню Аарона, он всегда был пианистом и глубоко религиозным человеком. Он начинал с того, что исполнял песни Кита Грина в небольшой церкви, находившейся рядом с его домом. Но в последние годы он все меньше сочинял и сидел за инструментом, а больше читал о христианских обрядах, истории церкви и духовных практиках.[7]
Он фонтанировал идеями и постоянно придумывал новые способы духовных собраний, изучения традиций и древних религиозных практик. Он читал взахлеб и проводил многие часы в размышлениях, расхаживая туда-сюда по двору перед нашим домом, а также любил разговаривать по телефону со своими приятелями из разных уголков Америки, которых тоже интересовала христианская тема, находившая живой отклик в их сердцах.
И вот, два года назад наша церковь пригласила Аарона, чтобы воплотить его идеи в жизнь. К тому времени он уже почти двадцать лет проработал пастором в крупнейших приходах, и ему удалось собрать небольшую группу единомышленников, готовых вместе с ним заняться новой духовной практикой. Я никогда не видела его таким счастливым и увлеченным своим делом.
Мы начали с вечерней службы в боковом приделе нашей церкви – очень красивом и величественном месте. В центре находился стол для причащения – буханки хлеба и бутылки с соком, который предстояло разлить в чаши. Также рядом стояли рояль и виолончель.
Сначала мы молились про себя, а затем Аарон начал вводную литургию. Мы пели и воздавали хвалу Господу, исповедовались и испытывали нашу веру. Мы учились у раввинов и иезуитов, пятидесятников и различных духовных наставников. Мы учились у мужчин и женщин, старых и молодых, непосредственных членов нашего сообщества и других людей из Сан-Франциско, Нью-Йорка и даже Талса, штат Оклахома.[8]
Мы сидели кружком в церковном приделе, а остальная часть церкви оставалась темной и безмолвной, и это было настоящее волшебство. Затем мы спустились в столовую, и я была просто в восторге – это был мой первый ужин в церкви! Каждый принес еду с собой, и тут-то мои кулинарные таланты смогли проявиться в полной мере.
Несколько дней назад один приятель, с которым мы обычно видимся не так часто, стал расспрашивать меня об этой встрече, так как заметил, что Аарон усиленно готовится к какому-то мероприятию. Он рос в католической семье, но был не очень религиозным человеком. Я объяснила ему, что замысел Аарона состоял не только в привычной литургии, но также и в исповеди, чтении молитв и гимнов, а также практиках, восходивших к изначальной католической церкви, например lectio divina – Божественный урок и «воображаемая молитва» Игнатия Лойолы. Я видела, что по мере того, как я рассказывала все это, в его голове моего собеседника что-то прояснялось.
Он сказал мне:
– Когда я прихожу в вашу церковь, это для меня как глоток свежего воздуха по сравнению с теми условиями, в которых я вырос.
– Совершенно верно, – согласилась я. – Мы все испытываем те же чувства.
Как будто мы все выросли, имея лишь половину своей души, а частью нашей взрослой духовной жизни являлись поиски второй половины.
Я бесконечно люблю нашу церковь – это мой второй дом, она стала мне как родная. Мои родители помогали открывать ее за год до моего рождения, поэтому она всегда присутствовала в моей жизни и являлась центральным элементом истории моей семьи. Этой осенью мы отмечали ее сорокалетие, и это был очень приятный и важный момент для меня, родителей и брата. Казалось необычным, что четыре таких странных человека, как мы, могут быть частью чего-то столь прекрасного. Мы произносили искренние благодарственные молитвы и вспоминали старые истории, смеясь и плача вместе.
Воспоминания о том дне, когда мы провели нашу первую встречу в церковном приделе, и обо всех мудрых людях, у которых мы учились тогда, теперь помогают нам отыскать вторую половину своей души, чему я очень рада.
Недавно мы принимали участие в церемонии шаббата в реформатской синагоге, так как эта тема меня живо интересовала. И хотя большинство из нас не понимало ни слова на иврите, нас принимали с такой теплотой, что никакой перевод и не требовался.
Наш приятель Ян, англиканский пастор, поведал нам кое-что, о чем я никогда не слышала раньше, но что очень впечатлило всех нас: одним пасмурным вечером, когда капли дождя громко стучали по крыше, он научил нас, что мы должны не брать, а получать причастие. Адам и Ева взяли попробовать яблоко и затем поплатились за это. Получение же – это естественный процесс возвращения того, что принадлежит нам изначально. Ян начал
