Kniga-Online.club

Аркадий КУДРЯ - Верещагин

Читать бесплатно Аркадий КУДРЯ - Верещагин. Жанр: Биографии и Мемуары издательство Молодая гвардия, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

26

Там же. С. 274.

27

Хрустальный дворец — выставочный зал площадью более 90 тысяч квадратных метров, вмещавший 14 тысяч посетителей. Был построен в лондонском Гайд-парке из железа и стекла к Всемирной выставке 1851 года, а после ее окончания перенесен в предместье Лондона Сайденхем-Хилл. В 1936 году был уничтожен пожаром. (Прим. ред.).

28

Там же. С. 304–305.

29

Жемчужников Л. М.Мои воспоминания. М., 1970. С. 101.

30

Верещагин В. В.Избранные письма. М., 1981. С. 121.

31

Об обстоятельствах гибели А. Е. Бейдемана будет рассказано ниже.

32

Там же. С. 127.

33

Жемчужников Л.Несколько замечаний по поводу последней выставки в С.-Петербургской Академии художеств // Основа. 1861. № 2. С. 146.

34

Эжен Девериа (1805–1865) — французский живописец эпохи романтизма, автор исторических картин «Рождение Генриха IV» (1827), «Смерть Джейн Сеймур» (1847), «Встреча Христофора Колумба» (1861), группового портрета «Коронация Луи-Филиппа» (1836), портретов маршалов Бриссака и Кревкера. (Прим. ред.).

35

Латинское название Одиссея. (Прим. ред.).

36

Верещагин В. В.Избранные письма. С. 125.

37

Здесь и далее в цитатах курсивом обозначаются места, выделенные авторами.

38

Верещагин В. В.Путешествие по Закавказью в 1864–1865 гг. // Всемирный путешественник. 1870. Т. 7. С. 215.

39

Там же. С. 221.

40

Верещагин В. В.Избранные письма. С. 126.

41

Кавказ. 1863. 8 июля. № 55.

42

Причиной выступления горцев стало строительство в селении Белоканы православной церкви по просьбе нескольких местных жителей, принявших христианство. (Прим. ред.).

43

Наиб (араб.) — заместитель, уполномоченный, наместник; в данном случае — сельский начальник. (Прим. ред.).

44

Там же. 1 августа. № 59.

45

Этими воспоминаниями Верещагин впоследствии поделился с работавшим над монографией о его творчестве историком искусств Ф. И. Булгаковым.

46

Цит. по: Булгаков Ф. И.Василий Васильевич Верещагин и его произведения. СПб., 1896. С. 30.

47

Цит. по: Ревалд Д.История импрессионизма. М.,1995. С. 55.

48

Цит. по: Там же. С. 55–56.

49

Эдуард Мане. Жизнь. Письма. Воспоминания. Критика современников. М., 1965. С. 82.

50

Верещагин В. В.Путешествие по Закавказью в 1864–1865 гг. С. 239.

51

Там же.

52

Хусейн ибн Али(626–680) — внук Мухаммеда, третий шиитский имам, возглавивший борьбу против омейядского халифа Язида. Шииты считают, что он знал о безнадежности борьбы, но принял мученическую смерть у местечка Кербела, получив десятки колотых и рубленых ран ради спасения ислама. День его гибели отмечается всеми шиитами как траур. (Прим. ред.).

53

Молокане— религиозная секта, сложившаяся в конце XVIII века в Тамбовской губернии. Ее члены отрицают церковную иерархию, посты, иконы и богослужебные обряды православия, на молитвенных собраниях под руководством старцев-пресвитеров поют библейские тексты. Название секты, по одной из версий, связано с тем, что ее члены пьют молоко в постные дни; по другой — восходит к библейской метафоре о «духовном молоке». Духоборы— пацифистская, общинная религиозная секта, возникшая в середине XVIII века в Екатеринославской губернии. Основами их учения являются отказ подчиняться мирским и церковным властям, вера в равенство людей и неотделимость Бога от человека, отрицание внешних таинств, в том числе крещения и венчания. Духоборы подверглись гонениям при Екатерине II и Павле I, при Александре I были переселены в Приазовье, а при Николае I — в Грузию. Их отказ (1887) подчиняться закону о всеобщей воинской повинности вызвал новые гонения. Благодаря вмешательству Льва Толстого около семи тысяч членов секты покинули Россию (1898) и поселились в Канаде. (Прим. ред.).

54

Верещагин В. В. Повести. Очерки. Воспоминания. М., 1990. С. 130.

55

Верещагин В. В. Избранные письма. С. 27–28.

56

Цит. по: Лебедев А. К. Василий Васильевич Верещагин. М., 1972. С. 54.

57

Санкт-Петербургские ведомости. 1868. № 16. 17 января.

58

Верещагин В.От Оренбурга до Ташкента // Гостиный двор: Альманах. 1995. № 2. С. 177.

59

Там же. С. 179–180.

60

Верещагин В. От Оренбурга до Ташкента // Звезда Востока. 1990. № 3. С. 122.

61

Цит. по: Лебедев А. К. Указ. соч. С. 332.

62

Сарты (от древнего названия Сырдарьи — Яксарт) — общее именование тюркоязычных узбеков и ираноязычных таджиков, которые населяли территорию Кокандского ханства и Бухарского эмирата и вели оседлый образ жизни в отличие от кочевников-казахов. (Прим. ред.).

63

Всемирный путешественник. 1874. Май. С. 82.

64

Там же. С. 100.

65

Алексей Николаевич Куропаткин (1848–1925) — окончил кадетский корпус, Павловское военное училище и Академию Генерального штаба, служил в штабе Туркестанского военного округа. Во время Русско-турецкой войны (1877–1878) был начальником штаба дивизии под командой Скобелева. В 1898 году назначен военным министром, а с началом Русско-японской войны — главнокомандующим сухопутными и морскими силами России на Дальнем Востоке. Снят с поста после поражения под Мукденом (1905). (Прим. ред.).

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Аркадий КУДРЯ читать все книги автора по порядку

Аркадий КУДРЯ - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Верещагин отзывы

Отзывы читателей о книге Верещагин, автор: Аркадий КУДРЯ. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*