Kniga-Online.club
» » » » Наталья Ковалева - Елена Рерих. Путь к Посвящению

Наталья Ковалева - Елена Рерих. Путь к Посвящению

Читать бесплатно Наталья Ковалева - Елена Рерих. Путь к Посвящению. Жанр: Биографии и Мемуары издательство Эксмо, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Когда Рерихи находились во Франции, Учитель сообщил им, чтобы Николай Константинович не встречался с Гурджиевым, поскольку он будет враждебен: «Фуяма не должен видеть Гурджиева. Не надо новых врагов. Сами дойдут, кто вам назначен. <…>» [1121] .

Впоследствии, как отмечала Зинаида Лихтман, «<…> Н.К. говорил, что, когда его спрашивали о Гурджиеве, что так чудно и красиво его ученики танцевали, он отвечал: но сад Клингзора (злого кудесника из “Парсифаля”) тоже был прекрасен» [1122] .

Кардашевский, вероятно, и сам чувствовал фальшь и поверхностность всего того, что преподавалось ему в институте Гурджиева, поэтому, как только во Францию приехал Рерих с семьей, полковник сразу же пришел к нему в качестве последователя, духовного ученика. Его приход был предуказан Учителем М., еще когда Рерихи были в Америке. Кардашевский был принят в качестве нового сотрудника Рериха и Учителя Мории. Как и остальные близкие сотрудники Рерихов, он получил от Учителя духовное имя, бывшее его именем в одном из прошлых воплощений. Его звали тогда Чахембула, он был крупным военачальником в войске Тамерлана.

О приходе Кардашевского Зинаида Лихтман писала: «Получили письмо от Рерихов – найден Чахембула <…>. Он – Н.В. Кардашевский из Литвы, помещик, и сам пришел к Н.К. в Париже. Ему велено найти семь человек, принявших Учение, и когда каждый из них найдет [еще] по семь, ему будет дан новый Зов» [1123] .

Махатма М. передал Кардашевскому через Елену Рерих следующее послание:

«Чахембула, воин, слушай, ты дошел до Источника, руку протяни, натянув лук во Имя Мое.

Теперь прими знак Мой и отойди в лес ожиданий.

До Зова найди семь душ, и каждая найдет себе семерых, познавших Слово Мое, тогда седлай коня и меч заостри, ибо позову Моих воинов к подножию Горы. Дому Моему служа, подними знамя семиконечное. Прими начало Аллал-Минга и щит Тайны сохрани. Носи старое имя свое – Чахембула.

Указ Кардашевскому. Пусть идет в ожидании часа Зова. Вам поручаю позвать его, и Аллал-Минг даст ему знак…» [1124] .

Кардашевский с энтузиазмом воспринял принятие его в круг ближайших сотрудников Рерихов и Махатмы М. и в ожидании знака, о котором говорил Учитель, вернулся домой в Литву.

Во Франции с Рерихами познакомился еще один будущий близкий сотрудник – Георгий Дмитриевич Гребенщиков – родившийся в Алтайском крае русский писатель, эмигрировавший в Европу. Знакомство началось с того, что Г. Гребенщиков прислал Рериху письмо, в котором сообщал о том, что композитор В.В. Завадский написал три сюиты на его стихи из сборника «Цветы Мории» и мечтает увидеться с Николаем Константиновичем, чтобы проиграть ему эти сюиты. Учитель передал Рерихам: «Не одно, не два, а множество сердец к вам направлены, и сеть возможностей плетется искусными руками, только не рвите сети» [1125] .

Уже в сентябре Учитель предложил Рерихам передать В.В. Завадскому и Г.Д. Гребенщикову серебряные кольца со знаком-печатью Учителя как символ принятого ими духовного сотрудничества [1126] . Встреча с Николаем Константиновичем оказалась для Г. Гребенщикова судьбоносной; через полгода после нее, в 1924 году, писатель принял решение переехать в Америку на постоянное местожительство. Возможно, это решение было принято им не без влияния Учителя М., который сообщал Рерихам: «Нужно учить Гребенщикова держать путь на Америку. Помогу – чисты мысли его» [1127] .

Махатма дал Георгию Гребенщикову духовное имя Тарухан. Приехав в Америку, писатель уже в 1924 году стал руководить организованным при «Корона Мунди» книжным издательством «Алатас», издававшим книги Н.К. Рериха, произведения из серии Агни-Йоги и его собственные сочинения, в частности, роман «Чураевка».

В начале сентября срок пребывания Хоршей в Европе подошел к концу. В течение всего периода путешествий по городам Старого Света Луис и Нетти в сопровождении Н.К. Рериха активно посещали лучшие антикварные магазины и, пользуясь консультациями Николая Константиновича, закупали там предметы искусства для будущей выставочной и коммерческой деятельности «Корона Мунди». Было очевидно, что культурно-познавательные возможности, которые могла бы дать эта поездка, оказались для них не столь важны: их затмили чисто коммерческие интересы. Меркантильность Луиса и Нетти, их неудержимое стремление к обогащению и постоянные разговоры о выгоде приобретения тех или иных предметов искусства были тяжелы Рерихам. Учитель М. почувствовал это и отметил: «Удовольствие о любви наживы перенести надо вам» [1128] . Видимо, в качестве комментария к Его словам Е.И. Рерих записала на противоположной стороне тетради: «Нам было тяжело слышать слишком частые упоминания [Хоршей] о наживе». Учитель продолжил: «Пусть Хорш думает о наживе, но дам, если охранит дело Мое» [1129] .

8 сентября Луис и Нетти уехали в Америку. С собой они увозили сделанные по эскизу Н.К. Рериха серебряные кольца с изображениями знака, данного Учителем для раздачи сотрудникам по всему миру.

Спустя несколько дней после их отъезда, как бы давая оценку духовным качествам Хорша, – а возможно, и предвидя его будущее, – Мастер М. отметил: «Урусвати, утерять Луч можно Одомару, но, повторяя Имя Мое, будет расти. Пучина Щит не осилит» [1130] .

В октябре в дневнике Рерихов вновь проскользнуло упоминание о Хорше, который в то время был уже в Америке. Елена Ивановна записала свой вопрос Учителю: «Падение кольца не было ли предостережением Логвану?» – «Да», – ответил Махатма [1131] . О самом случае падения кольца в дневнике не говорилось.

Приехав в Нью-Йорк, Хорши встретились с остальными участниками внутреннего круга, передали им последние сообщения, полученные Рерихами от Учителя М., и раздали всем серебряные кольца со знаком. Зинаида Лихтман писала о той встрече: «Пошли с мамой к Хоршам в Hotel Plaza в 3.30 дня. Туда же пришла Франсис. Нетти всем раздавала знаки, привезенные ею из Парижа. Она передала, что по вечерам каждый должен сосредоточиваться на знаке» [1132] .

О методах сосредоточения на знаке Учитель сообщал: «Яруя, голова твоя получает новую силу, не надо писать, но по вечерам смотри на Мой знак и замечай мысли – так же и Логван» [1133] .

Хорши также передали остальным членам Круга то, что сообщили им Рерихи о некоторых важных событиях будущего. Речь шла прежде всего о получении Рерихами легендарной духовной реликвии Белого Братства – Камне Чинтамани. Зинаида Лихтман записала в своем дневнике: «Камень, обладающий великой силой, будет дан Е.И. и Н.К. в октябре. Камень этот был в глубокой древности прислан [на Землю] со звезды [из созвездия] Орион. Им владел Акбар. Он как магнит притягивает людей, целые нации могут подняться. <…> Только абсолютно чистые духом и мыслями могут смотреть на него. Он будет в руках Е.И. и Н.К.» [1134] .

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Наталья Ковалева читать все книги автора по порядку

Наталья Ковалева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Елена Рерих. Путь к Посвящению отзывы

Отзывы читателей о книге Елена Рерих. Путь к Посвящению, автор: Наталья Ковалева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*