Клод Смит - Земля сердечных мук

Типи могли вместить не больше дюжины индейцев. Когда там было слишком много народу, индейцы спали и во времянке. Иногда я сам спал в типи – я это очень любил. Там было тепло даже зимой, когда всё крутом покрыто снегом. Но сосед мой, преследовавший нас, заявил, что типи тоже нарушает санитарные условия: там проживает слишком много народу, еду готовят под открытым небом – это негигиенично, аморально и неприлично. Все американцы то и дело устраивают пикники в собственном дворе, а когда это делают индейцы – это становится «неприличным».

А еще я хочу подчеркнуть одну вещь. За все время этой войны за четверть акра, индейцы Коннектикута не поддерживали нас – ни припасами, ни своим появлением среди нас, ни дровами. Один-два коннектикутских индейца поддержали нас в индивидуальном порядке – но не их племена. Местным индейцам мы не нужны были в Совете по Индейским Делам, им было все равно, что станется с нашей землей.

Глава 18

Исследование на право собственности стоит денег, ведь нужно просмотреть все соответствующие по закону подписи – до самых первых.

Оценщики стоят денег. Юристы стоят денег…

Дело в том, что если вы продаете эту землю по 34.000 долларов за акр и ставите на ней дом стоимостью 200.000 долларов, вы становитесь миллионером в считанные дни. Земля в округе очень дорога, так что понятно, для чего понадобилось определять первонаследников.

Но у погассетов не было денег, чтобы оспаривать притязания соседа на четверть акра. Поэтому мы учредили фонд в защиту племени Голден Хилл, чтобы собрать денег на оплату различных официальных услуг. Я много выступал все это время – в колледжах и университетах, в школах. Я рассказывал о том, что восточные племена индейцев официально не существуют, не получая нгкакой поддержки от правительства США, как наши братья – западники. А в Конституции Соединенных Штатов, статья VI, говорится: «Настоящая Конституция и законы Соединенных Штатов, которые будут заключены властью Соединенных Штатов, являются основными законами страны». А в статье I, раздел VIII, говорится, что Конгресс США «приобретает право регулировать коммерцию с иностранными нациями, и между несколькими штатами, и с индейскими племенами…»

Индейцы – единственное из существующих сегодня меньшинств, упомянутое в Конституции Соединенных Штатов. Все договоры, заключенные с ними, провозглашены имеющими силу закона. Но они были нарушены; к ним относились без уважения. Почему?

Департамент Внутренних Дел обычно заявлял, что эти договоры заключались с тринадцатью первыми колониями, и поэтому племена не признаются на федеральном уровне. Когда эти колонии стали штатами, индейцы к востоку от Миссисипи сделались подопечными штатов. Каждый штат занимался своими племенами, без посредства федеральной власти. Итак, правительство обрело основание не признавать нас и не оказывать помощь. Вот почему мы не получаем никакой помощи от Бюро по Делам Индейцев в Вашингтоне. Это Бюро было создано в 1824 г. в рамках Военного Департамента, чтобы устанавливать отношения с индейцами Запада. Ясное дело, департамент был выбран верно, потому что с тех самых пор индейцы постоянно ведут войны. Но с нашей войной за четверть акра земли Бюро по Делам Индейцев не пожелало иметь ничего общего.

А потом у нас произошла передышка. Несколько известных людей встали на нашу сторону. Первым в октябре 1976 года в резервации появился мистер Уильям Кунстлер. Это был широко известный юрист, о котором шла слава адвоката по гражданским правам. Он был человек высокого достоинства, острого ума и очень спокойный. Мы показали ему резервацию, фундамент бревенчатого дома, типи и времянку. К тому времени здесь уже находилось до двух сотен человек, которые приходили и уходила. Много было и репортёров из разных газет. Вот что сказал тогда мистер Кунстлер – я сделал запись его речи. Можно расслышать в отдалении ритм барабана -стук сердца моих предков. И индейское пение. Почти как плач: «Кай-йи-йи-йи, кай-йи-йи-йи…»

«Я просто хочу сказать несколько слов о юридической основе этого дела. Зачем все это делает вождь и отчего мы все собрались здесь…

Сосед – юрист, проживающий рядом, утверждает, что земля принадлежит ему. Однако дарственная на эту собственность уходит в прошлое по крайней мере до 1876 года, когда эта земля была куплена пра-прадедом вождя Большого Орла. И таким образом, около столетия земля эта находилась либо в непосредственном владении у коренных американцев, либо под опекой, осуществляемой в их интересах.

Власти штата намеревались возвести новый сруб, демонтировать старый, но остановили строительство с июля, ссылаясь на новые притязания предполагаемого владельца, и на необходимость проверить права на эту собственность. Сейчас уже октябрь, а решения никакого не вынесено, хотя, как я сказал, в решении этом с несомненностью подтверждаются права, о которых уже было упомянуто.

Наступает зима, а укрытия и средства для жилья все еще нет. Причина, по которой здесь появилось типи, в том, что на основании существующего закона, индейцы, чтобы сохранить землю под опекой, должны проживать на ней без перерыва в течение двух месяцев в году. Так появилось типи, ибо первоначальный участок земли, переданный племени Голден Хилл в 1600-е годы, согласно договору, принадлежит им при условии, что они останутся на земле… Я рад случаю оказаться здесь, потому что дело касается восточного племени, а не проживающего на Западе. Прежде я имел дело в основном с западными племенами, главным образом со степными индейцами, которых согнали с восточного побережья наступающие белые захватчики. А здесь – то место, где началось то наступление на коренных американцев, которое привело в конечном счета к индейским войнам в прериях, к тому сопротивлению, которое завершилось в 2890 г. в Вундед-Ни.

Поэтому я рад предложить свои услуги в создании нового сруба, чтобы самая маленькая резервация в США осталась жить; потому что это – символичное место, знак того, что было сделано белыми людьми в отношении коренных американцев, людей, подружившихся с первыми поселенцами, и приветивших в своей среде людей, обусловивших их падение.

Я намерен вести это дело до тех пор, пока дом не будет построен, и охранять это место от необоснованных посягательств и уничтожения. Но еще важнее, что все люди, собравшиеся здесь, демонстрируют свою солидарность с племенем Голден Хилл, которое когда-то обитало на месте основания г. Бриджпорта. А ныне от этого сохранилось лишь четверть акра – последнее место пребывания индейских владельцев всех этих земель, которых они впоследствии лишились».

Глава 19