Анаклето Яковелли - Жизнеописание святого Франциска Ассизского

Тишина церкви Св. Дамиана и для нас наполнена глубоким содержанием.

История доносит до нас немногое, но тем больше угадывается душой.

Клара была бдительным стражем того сада, благоухание которого обонял Жених.

Она склонялась до земли, целуя и омывая ступни сестер, когда они возвращались с подаянием; она преломляла для них хлебы — порой приумножая их; она насыщала их также хлебом милосердия и любви, лишь ненадолго отдаваясь сну на вязанке сухих виноградных лоз, когда природа неумолимо предъявляла свои права; она истязала нежную плоть власяницей из колючей щетины.

Позднее болезнь на долгие годы обрекла ее на неподвижность, но сила духа не оставляла ее, уста не уставали молиться, сердце — смиренно страдать, а руки — трудиться.

Она полагалась только на Бога: ее уверенность и спокойствие духа были неколебимы.

Когда в 1240 году сарацинские войска Фридриха попытались нарушить девственное уединение сподвижниц Клары в обители Св. Дамиана, она решительно взяла в руки ковчежец, где хранились Святые Дары и высунулась в окно прямо над ревущей ордой, ломившейся в обитель. Сверхчеловеческая сила, исходившая от Даров, сотрясла грубую солдатню, обуянную бесом похоти, и обратила в бегство.

На следующий год по ее молитвам от города Ассизи отступило императорское войско, шедшее на приступ под водительством Витале д'Аверса, что вновь засвидетельствовало силу молитвы против вооруженного бесчинства.

Благоухание святости достигло и самых высших ступеней церковной иерархии.

В 1228 году — по случаю канонизации святого Франциска — Григорий IX пожелал посетить дорогих затворниц и в знак своей к ним любви удостоил их разделить с ними скудную трапезу.

Прежде чем приступить к трапезе, он, обратившись к Кларе, сказал:

— Мы просим вас благословить эти хлебы.

Святая хотела уклониться, благоговея перед величием Римского Первосвященника, но при повторном обращении к ней покорилась и осенила стол крестным знамением.

Чудесным образом крест начертался на всех хлебах и даже отчетливее, чем если бы его выложила рука, замесившая тесто.

Пораженный крайней бедностью кларисс, Папа захотел хоть немного смягчить ее небольшими послаблениями.

Но Святая взмолилась:

— Святейший отец, прошу Вас, лучше помогите нам удаляться от греха, нежели от обязанности соблюдать бедность, которую мы обещали Господу.

Рождество 1252 года. Клара измучена долгой болезнью.

Она одна, все монахини в церкви, на службе.

Тишина нависла над кельей, сердце Клары невыносимо одиноко. Внезапно стены бедной кельи пали, и Клара почувствовала, как таинственно переносится в узкое пространство базилики Св. Франциска.

Вот, что рассказывает ее жизнеописатель: «Внезапно и чудесно та песнь, которую распевали в храме Св. Франциска, зазвучала и у нее в ушах. Слышала она, как поют братья и ликуют, внимала гармоническому пению и различала даже звук органа. А ведь место это не столь близко к той церкви, чтобы возможно было человеческим слухом различить тамошнее пение, но таинственной силой Господней слух ее обострился и усилился сверх человеческого. Но вот что превосходит и это чудо: она удостоилась даже лицезреть ясли Господни».

Вернувшись со службы, благочестивые сестры застали больную в невыразимом блаженстве.

Жених был уже близко. Клара слышала, как в груди ее звучит сладостный призыв: "Приди, возлюбленная, приди и будешь увенчана".

Собрав последние силы, она приготовилась к радостной встрече.

Полностью отрешилась от земного и устремила взгляд в небо, обратив туда все свои желания. Страдания плоти не мешали, а лишь помогали ей возвыситься, ощутить себя пригвожденной к Кресту вместе с Христом.

К ее изголовью поспешил Иннокентий IV, в то время гостивший в святой обители Св. Франциска, чтобы утешить ее своим присутствием и своим благословением.

Он даровал ей «Привилегию бедности», закреплявшую за ней и ее дочерьми право всегда жить в нищете, какую они давно исповедовали.

Поспешила к одру больной и Агнеса, чтобы в последний раз обнять сестру. Может быть, она предчувствовала, что разлука будет недолгой, уже и она ощущала немощь плоти и стремление соединиться с Христом.

Клара отходила. Вдруг келья наполнилась светом и явилась Пресвятая Дева в окружении дев, поющих осанну.

Лицо Клары просияло:

— Ступай, пребывай в мире, душа моя!

И мистическая процессия, к которой присоединилась душа Святой, вознеслась к небу и скрылась за облаками.

Был вечер 11 августа 1253 года.

Глава XV,

в которой рассказывается, как св. Франциск отправился с проповедью по свету и как он попытался добраться до Святой Земли.

В «Цветочках Святого Франциска» рассказывается, как однажды Франциск почувствовал, что душу его тревожат две мысли, которых ум никак не может примирить: продолжать ли проповедь или же, порвав все связи с миром, удалиться в пещеру и целиком посвятить себя молитве? Второе больше влекло Франциска, подобно тому, как родной край влечет к себе тоскующего изгнанника.

«В молитве, — думал он, — обретаю верную прибыль, которой у меня не отнимут ни тщеславие, ни другой порок... В молитве я говорю с Богом и восхваляю Его и, делая это, живу жизнью почти ангельской. Проповедуя же, я должен ко многому снисходить, иметь дело с людьми, видеть и говорить мирское... Проповедь осаждает пыль на душу».

Рассуждение верное, не придерешься. Но, поступая в соответствии с ним, не препятствует ли он замыслу Провидения?

Франциск призвал брата Массео:

— Ступай к сестре Кларе, а потом к брату Сильвестру, проси их помолиться Богу, чтобы Он открыл мне, как поступить.

Брат Массео немедленно отправился в путь. Сначала он добрался до Сан Дамиано и изложил Кларе поручение Франциска, а потом взобрался вверх по крутому склону горы Субазио и, найдя брата Сильвестра под обрывом, среди зарослей каменного дуба в Карчери, повторил ему все слово в слово.

Брат Сильвестр тотчас погрузился в молитву, а окончив ее, сказал собрату:

— Вот что говорит Бог и что ты скажешь брату Франциску: Бог призвал его на это служение не только ради него самого, но и для того, чтобы собрать жатву душ и чтобы многие через него спаслись.

Сестра Клара передала ему то же самое. Так что, получив двойное подтверждение воли Божией, Франциск отложил всякое сомнение и с готовностью посвятил себе спасению душ.

Год 1212. Пламя энтузиазма зажглось в христианском мире. Под девизом "Так Богу угодно" сорок тысяч юношей с крестами и знаменами, восклицая: «Освободим гроб Господень!», отправились на Восток; на равнинах Тулузы христиане отбили нашествие мусульман.