Kniga-Online.club
» » » » Степан Крашенинников - Описание земли Камчатки

Степан Крашенинников - Описание земли Камчатки

Читать бесплатно Степан Крашенинников - Описание земли Камчатки. Жанр: Биографии и Мемуары издательство Литагент «5 редакция», год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

А что сие правда, оное всякому легко рассудить можно, что казаки хаживали тем путем токмо в зимнее время. Скарб, амуницию и потребное к пропитанию важивали на нартах чрез знатное расстояние, самыми дикими, пустыми, и многим ужасным вьюгам подверженными местами, от которых по несколько времени обыкновенно стоят на одном месте; в таком случае не можно не изойти съестным припасам прежде времени.

Тогда сыромятным сумам, ремням, обуви, особливо же подошвам расход бывает, которые они, пожарив на огне, употребляют в пищу. Поверить почти не можно, чтоб человек дорожный мог снести голод через 10 или 11 дней, однако в тех местах никто тому не удивляется, ибо редко кто, бывший в той стороне, путь свой без оной нужды оканчивал.

Из Якутска на Камчатку езжали: 1) по реке Лене вниз до ее устья, где она пала в Ледяное море, от устья по Ледяному морю до устья Индигирки и Ковымы-реки, с Ковымы сухим путем чрез Анадырск до Пенжинского или до Олюторского моря, а оттуда или байдарами по оным морям, или и сухим же путем.

Токмо сия дорога была весьма продолжительна; ибо в благополучную погоду, когда на море льдов не бывало и при способных ветрах, требовалось целое лето; в противном случае кочи, на которых они плавали, часто разбивало, и оттого бывали они в пути года по два и по три. Расстояния от Якутска до устья Яны 1960 верст, а именно: от Якутска до Усть-Билюйского зимовья 351, оттуда до Жиганского 465, от Жиганского до Сиктанского 224, от Сиктанского зимовья до устья Лены-реки 500 ½ от устья Лены до Усть-Янского зимовья 419 верст.

Сим путем отправлялись прежде сего из Якутска ясачные сборщики в три зимовья индигирских, в Алазейское и в три зимовья ковымских, токмо сей путь ныне вовсе оставлен; а сколько с Ковымы-реки до Камчатки расстояния, сколько в помянутые зимовья посылалось служивых, сколько к ним ясачных людей приписано было, о том ниже сего будет объявлено.

Другая дорога все сухим путем: от Якутска ездят на Алданскую заставу, с Алданской заставы в Верхоянское зимовье, оттуда чрез Зашиверское, Уяндинское, Алазейское, Среднее и Нижнее Ковымские зимовья до Анадырского острога, из Анадырска в Нижний Камчатский, а из Нижнего Камчатского чрез Верхний в Большерецкий острог.

Верхоянское зимовье от города Якутска в 554 верстах, стоит над рекою Яною, впадающею в Ледяное море, от устья в 310 верстах, а конной езды до оного со вьюками пять недель. В сие зимовье отправлялось из Якутска по 6 человек служивых. Ясачных приписных к зимовью якутов 195 человек, а ясака с них собиралось по 10 сороков и по 22 соболя, да по 50 лисиц красных.

Зашиверское зимовье от Верхоянского в 360 верстах, стоит по правую сторону реки Индигирки, которая впадает в Ледяное ж море; а санной езды от Верхоянска до сего зимовья скорою ездою две, а тихою – четыре недели. Юкагирей приписано к нему 86 человек, а ясака собиралось по 11 сороков соболей и по соболю.

Подшиверное, или Среднее Индигирское, зимовье, которое в описании геодезистов не упоминается, стоит над Индигиркою же рекою, в двух днях нартяного хода от Зашиверска. Ясачных юкагирей приписано к нему 32 человека, а ясака собиралось по шести сороков по 34 соболя.

Уяндинское, или Нижнее Индигирское, зимовье стоит на устье впадающей в реку Индигирку с левой стороны Уяндины-реки, от Зашиверска в 220 верстах, а нартяного до него хода пять дней. Ясачных юкагирей приписано к нему 57 человек, а ясака собирается 8 сороков 28 соболей.

Во все помянутые три зимовья посылался из Якутска один приказчик с 15 человеками служивых, которые должны были хранить до них аманатов человек с сорок.

Алазейское зимовье стоит при впадающей в Ледяное море реке Алазее, в знатном от устья расстоянии. Мерных до оного верст от Уяндинска 509, а нартяного хода три недели. Ясака собиралось там с юкагирей по 8 сороков и по 1 соболю, да по 20 пластин собольих.

Аманатов бралось с них по 6 человек, а служивых присылалось по 10 человек за сбором.

Среднее Ковымское зимовье стоит по левую сторону Ковымы-реки, которая впадает в Ледяное ж море. Мерных верст от Алазейска до сего зимовья 103 версты, а ясака там собиралось с 25 человек юкагирей пять сороков и четыре соболя.

Нижнее Ковымское зимовье стоит по правую сторону той же реки, в 442 верстах от Среднего, а нартами доходят до него в три недели. Ясака собиралось там с 32 человек юкагирей по 8 сороков по 17 соболей.

Есть еще и Верхнее Ковымское зимовье, токмо в стороне от камчатской дороги. Оно стоит выше Среднего зимовья в 4 неделях нартяного хода, а ясака в нем собиралось с 43 человек юкагирей по 5 сороков по 38 соболей.

Во все помянутые три зимовья посылался из Якутска один приказчик в 20 человеках служивых, которые должны были содержать под охранением 25 человек аманатов.

Анадырский острог стоит по левую сторону впадающей в помянутое ж море реки Анадыря, в 963 верстах от Нижнего Ковымского зимовья, а нартами доходят в шесть недель. Ясака собиралось там с 31 человека юкагирей 78 соболей да 19 пластин собольих.

А сколько коряков оленных и сидячих ему подсудно, про то известия получить не мог, токмо можно думать, что число немалое. Ибо платят в оный не токмо якутские и катырские коряки, но и живущие по Олюторскому и Пенжинскому морю до самого Охотского уезда.

От Анадырского острогу до Нижнего Камчатского 1144 версты, а езды на оленях с кладью до Пенжины недели с две, а оттуда по берегу Пенжинского моря и от Тигиля, через хребет на Еловку и по Еловке до Нижнего Камчатского острога недели с две же или немного больше.

Сею дорогою и поныне ездят во все объявленные остроги и зимовья до Анадырска, выключая Камчатку, куда оною, кроме курьеров с нужными и времени не терпящими делами, никого не посылают.

Третья дорога по большей части водяным путем. От Якутска вниз по Лене до устья реки Алдана, которая впадает в Лену с правой стороны по течению. Алданом вверх до устья текущей в оный с правой же стороны реки Маи, Маею вверх же до впадающей в оную с той же стороны реки Юдомы, Юдомою вверх же до так называемого Юдомского креста, от креста сухим путем до Охотска, или токмо до Уракского плотбища, а с плотбища вниз по Ураку до Охотского моря, морем до Охотского порта.

Из Охотска на морских судах морем до Большой реки или сухим путем вкруг губы Пенжикской, которая, однако, дорога недавно проложена и ради немирных коряков опасна, как уже в первой части упомянуто. Но от Якутска до Юдомского креста и по Ураку водою не ездят тамошние обыватели, для того что путь оный труден и весьма продолжителен.

За счастье почитается, если суда одним летом до креста дойдут: и для того помянутыми реками почти одна только Камчатская экспедиция перевозила на судах провиант и тяжести. А по Ураку никто ж судами не плавал, кроме объявленной экспедиции, для великих, может быть, и опасных порогов.

Перейти на страницу:

Степан Крашенинников читать все книги автора по порядку

Степан Крашенинников - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Описание земли Камчатки отзывы

Отзывы читателей о книге Описание земли Камчатки, автор: Степан Крашенинников. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*