Олег Черепах - Путь подонка

Просто мне за три дня до этого на мобил позвонил Сергей -

директор небезизвестного клуба «Релакс», в коем мы 11 апреля успешно выступили, и предложил отыграть 30 фестивальных

минут концерта. Главный устроитель Сан Саныч — уважаемый местной мэрией кекс, чел лет 60 по кавказскому обычаю гостеприимно принял и разместил в гримёрке кинотеатра. Как оказалось, местная культурная мафия сплошь и рядом состояла из кавказцев. Смешно было видеть, как эти, ни во что не врубающиеся люди, рулят панк-фестивалем. Если бы на них накинуть черкесски, они вполне сошли бы за джигитов. По ходу пьесы подруливали всё новые музыкальные персонажи. Вот мы увидели экс-гитариста «ВА-БАБКа». Очкарик был вполне звёздный кекс. Были ещё кто то. Большая суета и полная вокруг блевотина такого же мудацкого праздника. И вот мы на сцене. Вдруг ко мне подваливает здоровенный звукопёр и, пьяными вдрызг глазами, бешенно начинает предъявлять финансовые и антифашистские телеги. Выяснилось, что он хочет денег на водку а политика тут вовсе ни при чём. А с нас он хочет вдвойне получить так как АЗЪ заебал и его самого и его друзей. Конфликт разрешил кавказец Сан Саныч, подоспевший как раз вовремя. Потому что, ещё минута и я бы разбил об его голову свою гитару. Конечно, для него это закончилось бы реанимацией, а для меня ментовкой.

Как оказалось, только по слухам, к месту фестиваля подтянулось несколько сотен панков- любителей музыки АЗЪ. Конечно, все страшно радовались, но и негодовали после, что мы отыграли только свом 30 минут. После концерто, а дождь не дал после нас особо выступить никому, к нам подвалил народ, требуя угара и автографов. Прикольно, что бывают такие незапланированные акции, где всем весело и идёт весенний майский дождь.

Итак, закончив традиционно в июле концертный сезон, и распрощавшись до осени со своей бандой, я собрался в очередную вторую по счёту археологическую экспедицию. О том, что я исчез из города, знали только Ева у Хенк. Так на всякий случай. Из Мockвы больше никого не брал, а поехал мой старинный приятель по музыкальному училищу питерец Гоша. Подающий в прошлом надежды музыкант. А ныне неплохой бизнесмен, на деньги которого мы и организовали поездочку, а так же ещё пара челов, имена которых нет смысла упоминать. А обозначать в дальнейшем по тексту я их буду как «первый» н «второй». Зачем на Кавказ? Ну, конечно же не в гости к боевикам. Лето в Москве опять было испорчено терактом в Тушино, отменой в Летнем театре панк-фестиваля, шмоном ментов, просто удушливой липкой жарой. Ехали без приключений, разве что приятные девочки проводницы сделали ночью минет за деньги организованно спонсированных Гошей. Просыпаться было трудно. Кто то уже занял очередь в туалет, а за окнами уже было южное утро. Вышли на маленькой станции. Мы не собирались вмешиваться в дела аборигенов, пограничников, даже других экспедиций. Мы были необычной четвёркой раздолбаев ищущих места силы. Курганы привлекают специалистов, но врядли они задумываются больше, чем над своими черепками. Раз могильники под боком- мы должны обследовать их! Представьте себе- древний разум, загадочные надписи… Быть может это нечто такое, что откроет глаза по другому. Ощущения- поиски- истина- размышления- работа. Истина рядом, но нет прямых доказательств, что это место силы. Только при помощи биолокационной рамки и ещё одного миниприборчика нам удалось вычислить, что мы на месте. — Мы должны уяснить- сказал первый, что это не просто прогулка на юг. — Ну, судя по рельефу местности, дело в том, — сказал второй, — что Земля хранит информацию. — если покопаться в наших головах, то в каждом отдельном случае сознание хранит свои миры. Скажем, у меня была девушка, много девушек, все они собраны в мир грёз. Или мои концерты. Все они осели в мире успеха- хочешь сказать, что ты самый умный? — скинув меня взглядом сказал второй — Сны, опыт снов — попытался вставить реплику первый. Черепах только хотел сказать что он никогда не уходит туда, откуда нельзя вернуться.

Ночью возле костра, устав после трудного рабочего дня, мы делились своими впечатлениями. — Вы зря не дёргайтесь, — успокаивал всех Гоша, духи не любят присутствия людей. Добра от них никакого, просто здесь обитают древние духи.

Чтобы человек дружил с духом, надо быть магом. А они чувствуют, что мы здесь чужаки. Вот Черепах- он чужак со всеми своими пирогами, как говориться, из другого теста. — Во, я как раз хотел узнать твою версию, Что ты ищешь конкретно, Черепах, — вклинился первый.

- Парни, я, как помешанный, мне вечно всё интересно, начал я. Никогда этой темы особо не касался, это непросто. Но однажды заинтересовался всерьёз. Согласно конспирологической теории, на нашей планете присутствуют три вида людей, каждый вид с собственным, интересами. Адамиты, потомки захваченного в плен первочеловека, Люцифериты, пришельцы с Венер — потомки падших ангелов, со своей неиссякаемой магической силой. Они хозяева Детей Адама, которые подсознательно следуют их учению, чтобы совершенствоваться. Третей вид — Гелем биороботы.

Я утверждаю, что нарисованный знак анархии хранит в себе мистерию люциферийского культа потомков утренней звезды- Венеры. Круг вокруг буквы А символизирует "замороженную концентрированную Вселенную" и призывает разбудить уснувшие души людей, сделать их свободными. Если присмотреться к букве А в круге, то она своим начертанием выявляет набор рун- древних магических знаков. Главной руной здесь мне видится руна Гебо. Гебо для панка — это халявное время, которое ему отпущено в молодости. Вторая по своей значимости в знаке Анархии является руна Кен. Это пролитая кровь в борьбе между хаосом и порядком за единение. Это материнская руна! Источник Всего. Ключевое понятие: "твоя кровь- всё, чем ты обладаешь". Отсюда и девиз: "Анархию в кровь!" Третья руна Терс или Тор /шип/ "шип жизни" / фаллос /, он же в понимании панка знак фак оф — символически победа жизни над смертью. Ключевое понятие: "Береги своё я". Можно домыслить, что руна Тор защитный оберег для АЗЪ, тогда рекомендуемая руна фаном группы для ношения — ТОР.

Неофициальная экспедиция тем и хороша, что необязательно подскакивать рано утром, наскоро завтракать, хватать лопату и, как сумасшедший, перелопачивать землю. Утром мы проснулись в 12 дня. Поступило предложение отправиться к местным за молоком- Ты раньше бывал в деревне? — хитро прищурив левый глаз поинтересовался Гоша- Один год, и притом безнадежна давно. Когда впервые женился, делал большие глупости. С тех самых пор мне хватало воспоминаний. Все российские деревни похожи одна на другую, но не кубанские станицы. Казачки в них дородные, сисястые. Смотрят вызывающе и горе, если ты лох. Мужики злющие, как цепные псы, злопамятные я драчливые.