Kniga-Online.club
» » » » Земля обетованная. Пронзительная история об эмиграции еврейской девушки из России в Америку в начале XX века - Мэри Антин

Земля обетованная. Пронзительная история об эмиграции еврейской девушки из России в Америку в начале XX века - Мэри Антин

Читать бесплатно Земля обетованная. Пронзительная история об эмиграции еврейской девушки из России в Америку в начале XX века - Мэри Антин. Жанр: Биографии и Мемуары год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
общину, преподавать и быть членом религиозного суда.

Рав – словом рав (буквально „большой”, „великий”, также „господин”) в мишнаитской литературе называют законоучителя. Это титул раввина.

Рахиль – младшая дочь Лавана, сестра Лии, вторая жена Иакова, мать Иосифа и Биньямина. Согласно библейскому рассказу, Иаков встретил Рахиль, когда прибыл в Харан, спасаясь от гнева своего брата Исава; Иаков полюбил её с первого взгляда и согласился работать за неё на Лавана семь лет. Когда срок истек, Лаван пошел на хитрость и в брачную ночь подменил Рахиль Лией. Когда наутро Иаков обнаружил подмену, Лаван объяснил, что он был обязан выдать замуж старшую дочь раньше младшей, и согласился отдать ему и Рахиль, если Иаков обязуется проработать на него еще семь лет (Быт. 29:4–30). Согласно Библии, Рахиль была «красива станом и красива лицом» (Быт. 29:17), и Иаков любил её больше, чем «слабую глазами» Лию (Быт. 29:30). Однако Рахиль оставалась бесплодна и завидовала плодовитости Лии. Отчаявшись, она отдала свою служанку Билху в наложницы мужу; рожденных Билхой Дана и Нафтали Рахиль считала собственными сыновьями (Быт. 30:1–8). В конце концов Рахиль забеременела и родила сына, сказав: «Снял (асаф) Бог позор мой. И нарекла его именем Иосиф, сказав, Господь даст (иосеф) мне и другого сына» (Быт. 30:23–24). Рахиль умерла во время вторых родов на пути из Бет-Эля в Эфрат, В Бет-Лехеме, умирая, она нарекла своего второго сына Бен-Они («сын моего страдания»), однако Иаков дал ему имя Биньямин (или Вениамин). Согласно Аггаде, Иаков похоронил Рахиль при дороге у Бет-Лехема потому, что он предвидел, что изгнанные в Вавилонию пройдут здесь, и Рахиль будет молить Бога смилостивиться над ними (Быт. Р. 82:10).

Реб – сокращение от «ребе», используется как уважительное обращение.

Ребе – учитель иврита. Обычно применяется по отношению к учителям менее высокого ранга, например, учителям еврейской начальной школы; также используется в качестве обращения к «хорошему еврею», например, ребе из Копистча.

Ребецин – так называют жену раввина или женщину, изучающую Тору, учительницу иврита.

Ревекка – жена Исаака, дочь Бетуэля и внучка брата Авраама, Нахора (Быт. 22:23; 24:15, 24, 47), сестра Лавана (Быт. 24:29; 25:20). Согласно библейскому повествованию, когда Авраам решил женить своего сына Исаака, он послал своего старшего раба за невестой на свою родину, в Северную Месопотамию, чтобы избежать брачных связей с ханаанеями. В том же рассказе подчеркивается, что женитьба Исаака на Ревекке была предопределена свыше. Однако Ревекка оставалась бесплодной на протяжении 20 лет, наконец Бог внял молитвам Исаака, и Ревекка родила близнецов, Исава и Иакова. Во время беременности Бог открыл ей судьбы и предназначение ее сыновей: они станут родоначальниками двух народов, и тот народ, который произойдет от старшего из близнецов, будет в подчинении у потомков младшего (Быт. 25:22–23). Отсюда проистекает то предпочтение, которое Ревекка оказывает младшему из сыновей, Иакову (Быт. 25:28). Когда на склоне лет Исаак решает благословить Исава, Ревекка подучивает Иакова, как хитростью получить предназначенное первенцу Исаву благословение отца (Быт. 27:1–29). Когда разгневанный Исав угрожает убить Иакова, Ревекка отправляет его к своему брату Лавану в Харан (Быт. 27:41–46 – 28:1–5).

В Аггаде подчеркивается благочестие Ревекки в отличие от ее отца (Быт. Р. 63:4). О намерении Исаака благословить Исава Ревекка узнала от Бога, так как была пророчицей (Быт. Р. 67:9), а ее хитрость была следствием не только любви к Иакову, но и стремления не дать Исааку совершить дурной поступок, благословив порочного Исава (Быт. Р. 65:6).

Ревир – город в графстве Саффолк, штат Массачусетс, США, расположенный примерно в 5 милях от центра Бостона. При основании в 1846 году был назван Северный Челси, но был переименован в 1871 году в честь американского революционера и военного патриота Пола Ревира.

Ревир-Бич – общественный пляж, расположенный в 8 километрах к северу от центра Бостона. Протяжённость пляжа составляет 4.8 километров. В 1875 году к пляжу была подведена железная дорога, что сделало его популярным местом для летнего отдыха, и в 1896 году Ревир Бич стал первым общественным пляжем в США.

Ротшильды – знаменитая европейская династия банкиров и общественных деятелей еврейского происхождения, чья история восходит к концу XVIII века.

Свадебный балдахин (Хупа) – балдахин, под которым еврейская пара стоит во время церемонии своего бракосочетания, а также сама эта церемония. Балдахин открыт на все четыре стороны, что призвано демонстрировать готовность новобрачных создать такой дом, который всегда будет открыт для гостей, подобно шатру Авраама и Сары. Церемонию хупы принято проводить под открытым небом. Это служит напоминанием о благословении, данном Богом Аврааму о том, что потомки его будут многочисленны, подобно звездам небесным. Кроме того, хупа проводится под открытым небом, символизируя решение новобрачных основать дом, в котором будут править «небесные», духовные идеалы.

Святой Грааль – фреска «Поиски чаши Грааля» (“The Quest for the Holy Grail”) (1901) в здании Бостонской публичной библиотеки – одна из наиболее известных работ Эдвина Остина Эбби.

Сенсационный роман – роман с запутанным, сложным содержанием, заключающимся в раскрытии какого-нибудь таинственного страшного преступления, получил широкое распространение в Англии, где его представителем считается Уилки Коллинз.

Сион – холм в Иерусалиме, ставший символом этого города. До израильского завоевания так называлась стоявшая здесь крепость иевуситов (доеврейское население Иудеи). После взятия крепости Давидом Сион получил еще одно название – Ир-Давид (Град Давидов), позднее название Сион стало включать и холм Офел, а иногда и Храмовую гору. В эпоху Хасмонеев горой Сион называли Верхний город Иерусалима, к 1 в. н. э. эта территория была обнесена стеной. Здесь же и сегодня проходит южная стена Старого города, построенная турками-османами в 16 в., с Сионскими воротами возле вершины холма.

Сколок – кружева плетутся по рисунку, напоминающему перфокарту, нанесённому на плотную бумагу. Этот рисунок и называется сколком. Сколки накалываются наколом (род тонкого шила, изготовляемого из обыкновенной швейной иглы, вставленной тупым концом в круглую, тонкую деревянную ручку) на плотной бумаге от руки опытными кружевницами, так как от качества сколка зависит и качество кружева. Неопытная мастерица может при изготовлении сколка исказить рисунок, а это приведет потом к искажению и самого кружева.

Кроме основных линий будущего кружева, на сколке отмечены и точки, куда потом при работе вертикально втыкаются булавки. Сколок закрепляют на подушечке-валике, но чтобы он «жил» подольше, под него подкладывают газету, кальку или тонкую ткань. В прежние времена сколки ценились на вес золота и тщательно прятались, иногда деньги на сколок собирали всей деревней.

Слепой цветок (также известный как Куриная слепота) – прозвище «куриная слепота» (равно как и видовое название) лютик едкий

Перейти на страницу:

Мэри Антин читать все книги автора по порядку

Мэри Антин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Земля обетованная. Пронзительная история об эмиграции еврейской девушки из России в Америку в начале XX века отзывы

Отзывы читателей о книге Земля обетованная. Пронзительная история об эмиграции еврейской девушки из России в Америку в начале XX века, автор: Мэри Антин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*