Геннадий Козлов - Грустный оптимизм счастливого поколения

Итак, варианты проявления гражданской позиции в экстремальных ситуациях есть, но ни один из них не гарантирует победы и безопасности. Каждый волен сам принять решение, но постоять за себя и заступиться за слабых все же по-мужски.

В порядке шутки приведу еще пример смелого поведения без малейшего риска. В электричке возникла серьезная драка в тамбуре. Такое не редкость. Народ в вагоне насторожился и притих. Я ехал с женой, а рядом сидели еще две женщины. Все они устремили взоры в близлежащий тамбур и с напряженным испугом наблюдали за дерущимися. Я сидел спиной к происходящему, не проявляя ни малейшего интереса. Когда драка приняла совсем крутой оборот и женщины разволновались не на шутку, я спросил совершенно буднично:

– Разнять?

И жена, и обе соседки схватили меня за руки:

– Ты что, с ума сошел! Сиди и не вмешивайся.

Что я и продолжил делать, но теперь уже в ином качестве. Почувствовав защиту, женщины успокоились.

2. ПО ЖИЗНИ.

Не завидовать. Легко посоветовать, но как трудно осуществить. Зависть неконструктивна и безысходна, она делает человека несчастным и оттого чрезвычайно вредна для здоровья. Это неприятное чувство свойственно практически всем, но в разной степени. Совсем избавиться от зависти трудно, однако бороться можно. Я рекомендую для начала задаться двумя вопросами. Во-первых, стало ли мне хуже от того, что сосед купил новую машину или выиграл в лотерее? В 99 случаях из 100 ответ будет отрицательным. Это уже облегчит переживания. Во-вторых, что мне самому нужно сделать, чтобы догнать соседа? А это уже конструктивный подход к вопросу и не уводит мысли в безысходный тупик. Соседа же первым делом нужно поздравить, еще лучше «обмыть» удачу. При этом как бы становишься ее соучастником, пусть в самой малой степени. Народные традиции рождаются не на пустом месте.

Не унижаться и не унижать. Чувство достоинства очень важно в общественной и семейной жизни.

У М. Булгакова Воланд советует Маргарите ни у кого ничего не просить. Я с детства старался придерживаться этого правила, однако, учитывая реалии нашей жизни, рекомендовать его для широко применения не могу. На примере многих знакомых вижу, что именно умелые настойчивые просьбы приносили им немалые материальные выгоды без какого-либо морального ущерба. Подтверждения можно найти в любых воспоминаниях о больших начальниках и великих людях. Некоторые статьи целиком посвящены благодарности за их отзывчивость на просьбы о новой квартире, машине, устройстве в больницу или освобождении от воинской службы. Их авторам даже не приходит в голову, что в результате кто-то (возможно, более достойный и скромный) окажется ущемленным.

К великому сожалению, современная жизнь резко поделила нас на категории, возвысив одних и принизив других. Социальное неравенство очень пагубно, особенно для детей и молодежи. Отсюда берут начало многие пороки. Унижение больно ранит душу и может быть причиной весьма экстравагантных поступков, вплоть до преступлений. Через унижение подавляется воля человека, и он становится управляемым.

Особую деликатность следует соблюдать начальникам. Чем ниже человек по служебной лестнице, тем более внимательным и терпеливым нужно быть к нему. Недопустимо, когда начальник, прочитав не удовлетворивший его документ, говорит подчиненному:

– Что за галиматью ты подсовываешь? Когда ты, наконец, научишься работать?

У подчиненного при этом возникает чувство неприязни к начальнику, нервное напряжение и «опускаются» руки. Скажи иначе:

– В качестве первого приближения неплохо. Но, как известно, нет предела совершенству.

Теперь уже подчиненный выслушает с вниманием любые замечания и оперативно переделает документ, а в следующий раз не повторит ошибок.

И последний, самый простой совет: чаще говорите людям приятное.

У нас в институте работала очень деловая женщина. Здороваясь с ней при встрече и желая вызвать улыбку на ее серьезном лице, я неизменно добавлял:

– Рита, ты отлично выглядишь.

Это действовало, но однажды она мне заявляет:

– Козлов, прекрати. Ты говоришь это просто так, вне зависимости от того, как я выгляжу.

На следующий раз:

– Здравствуй, Рита.

– И это все?

– Ты же запретила мне говорить больше.

– Я передумала. Хоть ты и врешь, но все равно приятно.

Все вернулось на круги своя, и у меня настолько вошло в привычку, что частенько фраза стала слетать с языка и при встрече с другими женщинами. Однажды в МГУ я с трудом узнал свою сильно изменившуюся сокурсницу и после короткого замешательства все же смог сказать, что она неплохо выглядит.

– Спасибо тебе большое. За последние десять лет мне никто этого не говорил.

В Библии, в Моральном кодексе строителя коммунизма и многочисленных наставлениях заграничных авторов легко найти и другие рекомендации и советы. Однако не стоит слишком уж зацикливаться на теории. Эти простые, понятные каждому правила нужно не выучивать, а по возможности применять, может и не все сразу. Тогда они постепенно войдут в привычку. Не ждать и тем более не создавать ситуацию, чтобы кому-нибудь помочь, а быть душой готовым действовать.

О душе вообще следует заботиться больше, чем даже о физическом здоровье. Чем меньше на ней царапин и ссадин, тем полноценнее и гармоничнее жизнь. Душа настолько сокровенна… не надо ее никому изливать словами. Достаточно, чтобы чувства и поступки были естественны и искренни.

Глава двадцать пятая

О смысле жизни

Вопрос о смысле жизни рано или поздно задает себе каждый, а некоторые, наиболее любознательные, и окружающим. В одном из непринужденных разговоров, отвечая на мой вопрос, высокопоставленный немецкий чиновник уверенно заявил, что смысл жизни людей состоит в том, чтобы вернуть на Землю Христа.

Я высказал крайнее сомнение в справедливости этого тезиса, мотивируя тем, что ни он, ни другие немцы, являясь людьми чрезвычайно практичными, ровным счетом ничего не сделали для достижения цели своей жизни. Не потратили ни марки на то, чтобы исследовать возможные пути и методы возвращения Христа, не организовали для этой цели какой-либо программы, не определили ни место, ни время. Кроме того, возвращение Христа было бы большой ошибкой, поскольку верующим не принесло бы ничего, кроме разочарования, а церковь лишилась бы основ веры. Ему просто нет места в нашей суете. Б. Шоу, Ф. Достоевский и другие авторитетные писатели и философы вообще были убеждены, что в случае возвращения Христос снова был бы замучен. Церковь же считает, что Христос сам вернется, чтобы нас судить, когда придет срок.