Мария Панкова - 50 знаменитых прорицателей и ясновидящих

Будучи уже старой, Пелагия как-то сказала, что говорила с Серафимом Саровским о своей смерти и преподобный велел ей «пожить еще». Слепая пожаловалась, что за ней уже некому присмотреть (супруги Орловы к тому моменту умерли, и женщина доживала свой век у их дочери в Москве). Но затем спокойно подытожила: «Настю отпоминаю три года и к ней пойду!» Спустя три года после смерти Анастасии Орловой, 6 декабря 1966 года, Пелагия Рязанская и правда тихо покинула этот мир. Перед самой кончиной у нее вдруг открылись глаза (до этого они всегда были прикрыты). Но никто этому не удивился: женщина ранее неоднократно повторяла, что так и будет. А умирая и получая последнее причастие, Пелагия радостно и как-то совершенно по-детски засмеялась…

Раньше слепая неоднократно просила похоронить ее в Захарове, рядом с хозяевами – Петром и Настей, в свое время не только сумевшими заменить блаженной семью, но и давшими ей свою фамилию. Нина Орлова действительно позаботилась, чтобы покойную отпели в Рязани, а тело перевезли и захоронили на сельском кладбище. Только за одним женщина не смогла уследить. Дело в том, что у Пелагии еще оставалась в живых ее родная сестра, которая жила в Москве и слыла… колдуньей! Слепая очень просила, чтобы сестре не сообщали о ее смерти и та не присутствовала на похоронах. Но родственнице умершей кто-то все же сообщил о кончине блаженной, и она, явившись в дом, зачем-то долго копалась в гробу…

Полюшка часто говорила, что сможет слышать тех, кто придет к ней на могилку, и всегда поможет страждущим. «Чего ни попросите – обязательно все будет!.. Даже если надо будет помочь родным, то принесите на могилку яичко, а если будет пост, то можно хлебушка аль сахарку, и я благословлю. Потом все это освященное непременно надо своим родным отдать. А я уж знаю, кому помолиться!.. Помолюсь, и все будет!» – утверждала необычная слепая. И правда, странные случаи избавления от болезней происходят на ее могиле и по сей день. В настоящее время над местом последнего упокоения Пелагии Рязанской стоит часовенка, освященная монахами Троице-Сергиевой лавры. А в сельском храме нашлось место для образа этой необычной женщины…

Но существует немало людей, воспринимающих историю блаженной как сказку в лучшем случае или как попытку обмануть не в меру доверчивых обывателей – в худшем. Есть люди, которые уверены: Пелагия Рязанская была одержима бесами и вещала по их наущению… Этим разговорам как нельзя более способствует истерия, устроенная вокруг имени слепой ее последователями.

Скептики оправдывают свою позицию несколькими моментами. Так, Пелагия утверждала, будто по ночам ее часто посещают святые. Особенно часто беседовала она с Серафимом Саровским. Но многие опытные священники советуют не верить «ни снам, ни видениям», поскольку за ними могут стоять «хитро скрывающие свою ложь бесы». Да, многих великих святых, например Серафима Саровского, Сергия Радонежского, Иоанна Кронштадтского, посещали святые и Божия Матерь, но это происходило всего несколько раз за всю их жизнь, и эти посещения были кратковременные. А тут – едва ли не ежечасное общение с преподобными… Разве Пелагия превосходила Сергия Радонежского?!

Наставления Пелагии тоже часто нельзя воспринимать буквально. В ряде случаев ее трактовка расходится с принятой в православии. Так, она утверждала: «Нельзя молиться за тех, кто сжигает тела своих родственников и о самих сожженных! Худо будет всему роду. Сжигание телес – это даже и не грех, а само служение сатане, от которого будут и жестокие мучения». Но церковь не согласна с провидицей в этом, как и во многих других вопросах. Ведь кремированных православные священники отпевают, правда, не традиционно, а так называемым «заочным отпеванием».

Пелагия вводила в ранг страшного кощунства и то, что многие не делают три земных поклона перед причащением. И снова «но»: по установленной традиции, православные перед причастием совершают один поклон. Провидица грозила: женщин, не носящих постоянно (даже во время сна!) головных уборов, ждет «рак головы». Однако блаженная старица Матрона, например, сфотографирована с непокрытой головой, так же как и Паша Саровская. А как быть с изображениями святых? Видимо, святые Вера, Надежда, Любовь, многие мученицы и даже Пресвятая Богородица с этим утверждением слепой блаженной могут и не согласиться… Интересно, что Пелагия убеждала не допускать к причастию тех людей, у которых собаки живут в одном помещении с иконами. Но церковь напоминает: когда ангел Рафаил сопутствовал Товии, шла «собака юноши с ними» (Тов. 5,17). И ангела такое соседство нисколько не смущало. Да и в канонических правилах запрещалось псину разве что в сам храм тащить – из-за беспокойного поведения животного, нарушавшего благоговейную тишину, порядок и сосредоточение присутствующих, а никак не из-за возможности осквернения святыни.

Также Полюшка предсказывала: «Болезней в последний времена от Бога не будет, все болезни – от диавола, и болезни будут не ко спасению». Но так ли это? Тут отцы церкви коренным образом со слепой не согласны, утверждая: от болезней, особенно в наше время, спастись трудно. Так что тот крест, который несет каждый человек, как раз и слагается из болезней, неудач, огорчений, трудов, забот и печалей…

С пришествием антихриста провидица тоже как-то поторопилась. Пелагия Рязанская утверждала, будто тот родится тогда, когда умрет она сама. А воцарится – в тридцатитрехлетнем возрасте. После этого наступит конец света. Блаженная ушла из жизни, напомним, в 1966-м, так что… Не сошлось, слава Богу, мнение слепой с реальным положением вещей!

Итак, далеко не все ясно в житии блаженной Пелагии Рязанской. Или, по крайней мере, в трактовке ее наставлений и пророчеств. А тут еще и секта ее последователей, достаточно многочисленная, подливает масла в огонь. Молодые люди, распространяющие псевдохристианскую газету «Жизнь Вечная», листовки, кассеты с воспоминаниями о Пелагии, ее пророчествами, норовят доказать: главная идея откровений блаженной состоит в том, что «священство и народ не знают, как перекреститься! Все сделано священством, чтобы народ молился небрежно, хотя вся сила в крестном знамении!» Но для спасения нужно еще и жизнь христианскую приложить, и про заповеди не забыть, и на Бога надеяться. Почему-то эти условия такие люди как-то опускают…

РАСПУТИН ГРИГОРИЙ ЕФИМОВИЧ

Знаменитый провидец, целитель царской семьи Романовых, духовный наставник жены Николая II царицы Александры Федоровны. В период с 1905 по 1916 год активно влиял на внешнюю и внутреннюю политику России. Выступал против втягивания России в военные конфликты. Неоднократно обвинялся в пьянстве, распутстве и взяточничестве, но все обвинения снимались по требованию царской семьи. В народе его называли «святым старцем», а при дворе именовали «Гришкой» и «злым гением царской семьи».