Kniga-Online.club
» » » » Омар Хайям - Шамиль Загитович Султанов

Омар Хайям - Шамиль Загитович Султанов

Читать бесплатно Омар Хайям - Шамиль Загитович Султанов. Жанр: Биографии и Мемуары год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
работал Омар Хайям.

1077, декабрь — Омар Хайям завершил один из своих важнейших математических трудов — «Комментарии к трудностям во введениях книги Евклида».

1079, март — Календарная реформа Омара Хайяма.

1080 — Омар Хайям пишет «Трактат о бытии и долженствовании».

1080–1091 — Омар Хайям создает труды «Ответ на три вопроса», «Свет разума о предмете всеобщей науки», «Трактат о существовании».

1092 — Смерть Низам аль-Мулька и Малик-шаха.

1095–1098 — Омар Хайям пишет «Науруз-наме».

1098–1104 — Период интенсивных духовных исканий Омара Хайяма.

1105–1110 — Омар Хайям завершает свое философское завещание — «Трактат о всеобщности существования».

1114 — Омар Хайям в Мерве.

1131, 4 декабря — Уход из жизни Омара Хайяма.

ИЛЛЮСТРАЦИИ

Самое раннее изображение Омара Хайяма.

Из арабской рукописи начала XVI в.

Города Ирана и Средней Азии, с которыми были связаны жизнь и деятельность Омара Хайяма.

Михраб в мавзолее Гомбеде-Алавийаи в Хамалане.

Иран. ХII в.

Фасад мечети Магоки-Аттари в Бухаре.

XII в.

Башня (минарет) Масуда III в Газни.

Начало ХII в.

Дай вина! Здесь не место пустым словесам.

Поцелуи любимой — мой хлеб и бальзам,

Губы пылкой возлюбленной — винного цвета.

Буйство страсти подобно ее волосам.

Мавзолей султана Санджара в Meрве.

Начало XII в.

Вы, злодейству которых не видно конца,

В Судный день не надейтесь на милость Творца!

Бог, простивший не сделавших доброго дела,

Не простит сотворившего зло подлеца.

Шелковая ткань с изображением слонов.

Хорасан. X в.

Эдвард Фицджеральд.

Из всех, которые ушли в тот дальний путь,

Назад вернулся ли хотя бы кто-нибудь?

Не оставляй добра на перекрестке этом:

К нему возврата нет — об этом не забудь.

Свами Говинда Тиртха.

Костюмы различных народов Средней Азии.

VI–VII вв.

Пиршество во дворце.

Средневековая восточная миниатюра.

Гомбеде-Кабус. Мавзолей эмира Кабуса ибн Вушмагира в Горгане.

Иран. Начало XI в.

Я к гончару зашел: он за комком комок

Клал глину влажную на круглый свой станок:

Лепил он горлышки и ручки для сосудов

Из царских черепов и из пастушьих ног.

Фрагмент одного из математических трактатов Омара Хайяма.

Рукопись Парижской библиотеки.

Купол мавзолея Гур-Эмир в Самарканде.

Начало ХИ в.

Портал шахской мечети в Исфахане.

Иран.

Южный айван соборной мечети в Исфахане.

Иран. XII–XVI вв.

Михраб. Пир Хамза Пуш в Верамине.

1180 г.

Сцена охоты.

Средневековая восточная миниатюра.

Мне часто говорят: «Поменьше пей вина!

В том, что ты пьянствуешь, скажи нам, чья вина?

Лицо возлюбленной моей повинно в этом:

Я не могу не пить, когда со мной она.

Диванийя. (Благородное собрание).

Средневековая восточная миниатюра.

Средневековые полусредне- и средневооруженные всадники.

Реконструкция Р. Шамсутдинова.

Согдийские воины. VI–VIII вв.

Чудесное рождение Ростама.

Персидская миниатюра XVII в. на один из сюжетов поэмы Фирдоуси «Шах-наме».

Минарет в Бистаме.

Перейти на страницу:

Шамиль Загитович Султанов читать все книги автора по порядку

Шамиль Загитович Султанов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Омар Хайям отзывы

Отзывы читателей о книге Омар Хайям, автор: Шамиль Загитович Султанов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*