В. Бутромеев - Российский царский и императорский дом

Российский царский и императорский дом

При подготовке издания использованы тексты юбилейного издания альбома «Трехсотлетие дома Романовых».

Подготовка издания, подбор иллюстраций, предисловие и приложения: В. П. Бутромеев, В. В. Бутромеев

© Бутромеев В. В., Бутромеев В. П., перевод, подбор иллюстраций, предисловие, комментарии, приложения, 2010

© Издание. Издательство «Олма Медиа Групп», 2013

Царь Иоанн IV Васильевич Грозный. Рисунок из «Титулярника»

Российский царский дом

ОТЕЦ

Великий князь Московский Василий III Иоаннович (1479–1533)

МАТЬ

Елена Васильевна Глинская (1508–1538)

РОЖДЕНИЕ

Москва, Коломенское, 25 августа 1530

НАЧАЛО ПРАВЛЕНИЯ

Великий князь Московский и всея Руси с 1533 года. Царь с 1547 года

ЖЕНА

Анастасия Романовна Захарьина (1530/1532–1560)

ДЕТИ

Анна (1548–1550), Мария (род. 1551), Дмитрий (1552–1553), Иоанн (1554–1581), Евдокия (род. 1556), Фёдор (1557–1598)

ЖЕНЫ

Мария Темрюковна (1545/1546–1569), Марфа Васильевна Собакина (ум. 1571), Анна Алексеевна Колтовская (ум. в 1627), Анна Григорьевна Васильчикова (ум. 1577), Василиса Мелентьева

ЖЕНА

Мария Фёдоровна Нагая (ум. 1608/10)

ДЕТИ

Дмитрий (1582–1591)

СМЕРТЬ

Москва, 18 марта 1584

Боярин. Художник К. В. Лебедев

Иоанн IV Васильевич Грозный

Иоанн был сыном великого князя Василия III Иоанновича от второй его супруги Елены Васильевны Глинской. Трехлетним ребенком остался он по кончине отца своего и был провозглашен великим князем. Правительницею сделалась, по завещанию Василия, вдова его, великая княгиня Елена. Дяди государя, князья Юрий и Андрей, были заточены ею, как недовольные ее управлением; второй прибег и к вооруженному восстанию. Дядя Елены, князь Михаил Глинский, не одобрявший ее, также был заключен. Между боярами многие не любили правительницу, частью потому, что великий князь развелся со своею первою женою и женился на иноземке, частью же за предпочтение, которое она оказывала князю Ивану Федоровичу Овчине-Телепневу-Оболенскому.

Понятно, что возник слух, сообщаемый Герберштейном, будто Елена была отравлена. Со смертью Елены открылось поприще боярским смутам. Власть захватил известный своей энергией князь Шуйский; через шесть дней по смерти Елены схвачены были князь Овчина-Оболенский и сестра его, мамка, великая княгиня Челяднина.

Тяжело было правление Шуйских для Русской земли. Сам великий князь позднее в письме к Курбскому не добром поминает свое детство; он рассказывает, что князь Шуйский клал при нем ноги на постель отца, не давал ему вовремя пищи, расхитил из казны сосуды, расхитил и казну денежную. Князь Курбский рассказывает, что правители пренебрегали воспитанием великого князя, что они приучили его к жестокости и не останавливали, когда он кидал с крыльца животных. Позднее, когда Иоанну было пятнадцать лет (уже во время влияния Глинских), он скакал по улицам, давил людей, а «пестуны» дивились его мужеству. Заняться воспитанием Иоанна «пестунам» было некогда: Шуйские, как потом и Глинские, думали только о своей корысти.

Это развило в Иоанне недоверие и даже презрение к людям, лишило его умения сдерживать свои порывы.

Митрополитом был поставлен тогда знаменитый Макарий, бывший дотоле архиепископом в Новгороде. Этот ученый иерарх имел влияние на великого князя и развил в нем любознательность и книжную начитанность, которою так отличался впоследствии Иоанн. Недолго правил князь Иван Шуйский; скоро место его заняли его родственники, князья Иван и Андрей Михайловичи и Феодор Иванович Скопин. Прежние насилия продолжались: из государевых хором вытащили Воронцова, которого государь очень любил, били его по щекам и не умертвили только по просьбе Иоанна, но сослали в Кострому.

Новое появление Шуйских во власти ознаменовалось усилением власти наместников. Положение становилось невыносимым; составился заговор против Шуйских, во главе которого стали родственники великого князя, Глинские; заговор созревал долго; наконец, в декабре 1543 года, Иоанн собрал бояр, объявил им, что знает, как многие участвовали в хищениях и неправдах, но теперь казнит только одного князя Андрея Шуйского, которого приказал схватить псарям: те растерзали его. Но правления на себя Иоанн не принял, а положился на Глинских и дьяка Захарова.

Царь Иоанн IV Васильевич и иерей Сильвестр во время большого московского пожара. Художник П. Ф. Плешанов

Новые властители занялись преследованием людей им неприятных: в 1544 году князь Кубенский, приверженец Шуйских, был подвергнут опале, но потом помилован; в 1545 году урезан язык Бутурлину и положена опала на Воронцова, бывшего любимца царя.

В это время шестнадцатилетний великий князь забавлялся и не думал об управлении. В декабре 1546 года, призвав к себе митрополита и бояр, Иоанн заявил о желании жениться и венчаться на царство.

Сам титул царя уже встречается в грамотах, правда – более во внешних отношениях; у великого князя Василия Иоанновича была печать с царским титулом; известны и его монеты с тем же титулом. С падением Царырада мысль о том, что Москва – третий Рим, а государь русский – наследник царя греческого, все более и более укоренялась между книжниками.

Царское венчание совершено было 16 января 1547 года. Позже Иоанн послал просить благословение от царьградского патриарха, от которого и получена была утвердительная грамота. Еще до этого торжества разосланы по городам были грамоты с приказанием привозить в Москву девиц для выбора царской невесты. Выбрана была Анастасия Романовна Захарьина-Юрьина.

Род Захарьиных, происходивший от Федора Кошки, принадлежал к числу немногих старых боярских родов. Как ни любил Иоанн царицу, но, не привыкнув сдерживать себя, он не мог сразу поддаться ее умиротворяющему влиянию. Обыкновенно сильное влияние на царя приписывается пожару, когда горела вся Москва. Волнующийся народ требовал выдачи бабки царя – княгини Глинской, чарам которой приписывал пожар. Царь был в своем дворце на Воробьевых горах. Сюда явился к нему священник Сильвестр.

Курбский пишет, что он произнес к царю грозную речь, заклиная его именем Божиим и подтверждая слова свои текстами Святого Писания. Сильвестр был священником Благовещенского собора, старший священник которого был царским духовником. Поэтому он был давно известен Иоанну и, как переселенец из Новгорода, пользовался, вероятно, покровительством Макария, в 1542 году возведенного в сан митрополита. Достигнув двадцатилетнего возраста, царь пожелал высказать, как намерен править впредь, и торжественно заявить, на ком лежит вина в бывших беспорядках.