Путешествие в историю русского быта - Короткова Марина Владимировна
3. Каким ремеслом вам бы хотелось заниматься, окажись вы на месте горожанина–ремесленника? Вылепите из глины или пластилина изделие, которое делали ремесленники этой профессии.
4. Перепишите, вставьте пропущенные буквы и объясните значение слов:
р–месленники
к–жевенники
г–нчары
л–тейщики
стр–лец
п–дворье
т–вары
ямщ–ки
м–стера–пашень
к–зырять
г–рлатная шапка
с–р–фан
к–фтан
к–кошник
н–ряд
с–поги
сен–кос
5. Как вы полагаете, почему загадка «Семьдесят одежек, и все без застежек» возникла именно в русском городе? Как она связана с привычками горожан?
6. Вспомните песни, прибаутки и загадки о русской одежде. Как относились к одежде в старину?
Мне наскучило, девице,Одинешенькой в светлицеШить узоры серебром!И без матушки родимойСарафанчик мой любимыйЯ надела вечерком.В разноцветном хороводеЯ играла на свободеИ смеялась как дитя!..А. И. Полежаев. Сарафанчик
Ты, Назар, ты, Назар,Поди–ка на базар,Купи мне сарафан:Ни долог, ни короток —Ни в лес ходить,Ни зайцев ловить.7. Отгадайте русские народные загадки об одежде. Ответы можете нарисовать. Какие из этих предметов одежды носили в старину?
1. По дороге я шел,
Две дороги нашел,
По обеим пошел.
2. Сижу верхом,
Не знаю, на ком,
Знакомца встречу,
Соскочу – привечу.
3. Днем обручем,
Ночью змеей.
Отгадки: пояс, шапка, штаны.
Любопытный факт. Знаете ли вы историю происхождения крылатых слов и выражений? Например, сегодня можно услышать слова: «Не доводи меня до белого каления!» Оказывается, их возникновением мы обязаны ремесленникам–кузнецам. Они постепенно нагревали металл до такой степени, что он, раскаляясь, из красного становился белым. Потом ему придавали молотом нужную форму. Выражение «зарубить себе на носу» означало (да и сейчас означает) «запомнить». А в старину «носом» называли дощечку, которую носили с собой неграмотные люди, чтобы делать на ней различные заметки, зарубки. «Зарубить на носу» означало «сделать зарубки на дощечке, чтобы не забыть».
6 В гостях у горожанина
Русские города в старину были деревянными. Дома ремесленников были одноэтажными. Знатные же горожане возводили дома в несколько этажей, чаще всего трехэтажные.
Первый этаж назывался подклетом. Он всегда строился каменным. Здесь обычно находился склад для хранения продуктов и имущества. Случись пожар – все сгорит, а подклет останется цел.
Верхние этажи строили, как правило, из дерева. Все хозяйственные постройки – амбары, хлева, погреба, бани – были рубленные из деревянных жердей.
В древнем городском доме было сухо, летом – прохладно, а зимой – не холодно. Так было потому, что строители плотно укладывали мох между бревнами. Строили из сосны и ели с ровными стволами. А вот на крышу шла осина, потому что она не пропускала воду.
Хоромы– так называли богатые дома в старину – имели очень затейливый, почти сказочный вид. Кровли украшали башенками, резьбой, фигурками зверей и птиц. Плотники отделывали красиво и окна дома – большие и маленькие. Большие, косящатые окошки были похожи на современные, с рамами. А маленькие, волоковые делали из железных решеток со слюдой – материалом не очень прозрачным, но тонким, удобным, к тому же не горящим в огне. Слюду даже вывозили за границу. Окна располагались в доме и близко, и далеко друг от друга, большие и маленькие рядом. Это загадки про них: «Кресть–наперекресть, в каждом доме есть», «Много соседей рядом живут, а никогда не видались».
Хоромы Строгановых в Сольвычегодске Гравюра. XVII в.
Опорный столб амбара.
Реконструкция
Усадьба знатного новгородца XII–XIII вв. Реконструкция
Внутри дома настилали красивые деревянные полы. Двери украшали фигурной железной планкой. Дверь делали, как и в деревенских домах, с высоким порогом внизу и планкой наверху, чтобы холодный воздух как можно меньше проникал в дом.
Двор горожанина в старину окружал огромный забор. Столбы забора врывали в землю и заостряли наверху, чтобы никто не мог перелезть через него. В заборе делали калитку или ворота. К воротам непременно приставляли широкую доску – подворотню, чтобы со двора не убежала какая–нибудь живность. На ночь ворота запирали на замок.
Двор горожанина, даже не очень богатого, занимал большую площадь. Ведь здесь размещались сад, огород, хозяйственные постройки – амбар, хлев, сарай, мастерские и дом хозяина.
Частокол
От дома к воротам шла мощеная дорожка. Гость оставлял лошадь за воротами и к дому шел пешком. Позади дома, на хозяйственном дворе, была столярня, где делали двери и мебель, ледник– подвал со льдом, мельница, где мололи зерно, поварня – там готовили еду – и банька для мытья. Посередине двора рыли колодец.
Зайдем внутрь дома. Как же он выглядел? Помните у А. С. Пушкина? –
Дверь тихонько отворилась,И царевна очутиласьВ светлой горнице, кругомЛавки, крытые ковром,Под святыми стол дубовый,Печь с лежанкой изразцовой…Вход в дом всегда был с южной стороны. С крыльца гость проходил на террасу с фигурными столбиками, а затем в сени– своего рода прихожую. Наконец, он попадал в горницы – расположенные на верхних этажах дома отапливаемые жилые помещения. На первом этаже, в подклете, размещались кладовые, на втором – покои хозяина, столовая палата и другие парадные помещения. Хозяйка с детьми жила на верхнем этаже – в тереме, подальше от посторонних глаз. Здесь находились спальня – ложница, неотапливаемая комната для рукоделия – светлица, детская. Помещения здесь были небольшие и теплые, на втором – более просторные и холодные.
В доме зажиточного горожанина всегда имелась печь с трубой. Ее строили из глины или кирпича, с дымоходом и выводной трубой на крыше дома. Печь украшали плитками из обожженной глины с рисункам – изразцами. Печь и кормила, и свет давала. Для освещения использовали также металлические светцы, маленькие глиняные светильники и слюдяные фонари.
Старинная мебель: кресло с пуховой подушкой, складной стул, стул
Светец для лучины. XVI в.
Плошка для масла и подсвечники. XV–XVII вв.
Горожане в старину почти не выходили со двора, их жизнь протекала замкнуто. Только в воскресенье и праздники ходили в церковь и на гулянье. Вот как о такой жизни пишет В. Брюсов в стихотворении «Терем»:
Тихи дни и годы – годы в терему,Словно льются воды медленно во тьму.День неслышно тает, гаснет без следа…Тусклый свет роняет пестрая слюда.Только в воскресенье бегло видишь мир:В церкви чтенье, пенье – отдаленный мир.Дома смех, салазки, снежная гораДа под вечер пляски, сказки гусляра.
