Kniga-Online.club
» » » » Борис Шергин - Авдотья Рязаночка

Борис Шергин - Авдотья Рязаночка

Читать бесплатно Борис Шергин - Авдотья Рязаночка. Жанр: Сказка издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

То и место степенное,

На котором я сижу.—

Говорит князь Сеславьевич:

— Не спесиво ли высловил,

А не хвастливо ли вымолвил?

Ты о чём ладишь хвастати?

Богатырской ли силою

Али красой молодецкою? —

Ответ держит молодой Сухман:

— Моя сила не вам чета,

Моя красота не вам ровня.

А похвастаю силою:

Оснастишь ты, князь Сеславьевич,

Боевые лодьи мерные[22],

Зайдёшь в лодьи с дружиною,

Со конями, со сбруями,

Я лодьи те повыздыму[23],

Во синё море вынесу.

А в мою-то во красоту

Поглядит солнце красное,

Полюбуются звёзды частые.—

Говорит князь Сеславьевич:

— Нам догадку высказываешь,

Нам загадку загадываешь.

То ведь кудесы[24] заветные,

То волшба хитромудрая,

Вещим бабам показана,

Старикам заповедана.

А твои возрасты ранние,

Твои степени молодшие.

Дам тебе службу сверстную[25].

Ты сгуляй ко Непре-реке,

Настреляй гусей-лебедей,

Серых малых утёнышей

Во дворы-ти во княжие,

Нам в потребы домовные.—

А и Сухман не ослышится.

Он и едет Непрой-рекой,

На реку-то дивуется,

У реки-то выспрашивает:

— Гой ты, мати Непра-река,

Что течёшь не по-старому?

Что волной разгулялася,

Во песках замутилася? —

Отвечает Непра-река:

— Мне ведь как не мутитися,

Во песках не мешатися?

К моему-то ко берегу,

С полудённую сторону,

Подошли злы татаровья,

Семь полков, орда Синяя.

Они мосты-то вымащивают,

Через меня-то, Непру-реку,

Переходы выкладывают.

Что они в день-то повымостят,

Что во дни-то повыстроят,

То я ночью повырою,

То я ночью повымою.

Я из сил-то повыбилась…

А идут-то татаровья

Ко княжому ко городу,

Ладят город на дым пустить,

Старых-малых повыгубить.—

А и тут молодой Сухман

Он и гонит добра коня

В полудённую сторону.

Красно солнце на закате,

Красна солнца не видети,

Что от духу татарского,

Что от поту ордынского.

А и тут молодой Сухман

Он хватал сыр матёрый дуб

Со корнями из берегу.

А не гроза-то накатится

И не туча навалится,

А ударил молодой

Сухман На полки-то татарские.

Он здымал сыр матёрый дуб

Выше плечи могучие,

Он и жахнул[26] ко западу,

Отмахнул на восточную.

То-то писку татарского,

То-то визгу ордынского!

А и бил молодой Сухман,

Как косец-то траву косил.

А и ложатся татаровья,

Ложатся увалами,

Лежат перевалами.

А и мати Непра-река

Со постели повыстала[27],

На Орду-то опружилась.

Она мыла татаровей,

Уносила поганыих

Во поддоны[28] — желты пески.

То-то ноченька грозная,

То-то ноченька светлая.

Заря-то вечерняя

С зарёю со утренней

Как сестра с сестрой сойдутся.

На заре той, на утренней,

Заходил молодой Сухман

На гору на Окатову.

Он оглядывал к северу,

Отслушивал к западу,

А ни писку, ни голосу,

А ни визгу, ни шороху.

Лежит орда Синяя,

Как трава-то покошена.

А в живых-то осталися,

Остались три татарина.

Они под гору укрылися,

В кусты схоронилися.

А Сухман-то Непровьевич

На горе постаивает,

Сымает золотой шелом,

Расстегнул латы[29] булатные,

Отирает кровавый пот

По трудех-то великиих.

А и три-то татарина

Тянут туги луки,

Пустили три стрелы.

Ударили три стрелы

Во крепку грудь Сухманову,

Во сердце ретивое.

То-то ноченька грозная,

То-то ноченька светлая.

Говорит Непра-река:

— Родимое моё дитятко,

Не вынимай калёной стрелы

Из сердца ретивого!

Дождись зари утренней,

Простись со дружиною.—

А во ту пору-времени

Во своём-то во городе

Не спит князь Сеславьевич,

С дружиною советует:

— Что без ветру река шумит?

За рекой будто гром гремит.

То не туча грозовая,

Не гроза разгулялася,

Тамо сеча кровавая,

Тамо бой-драка великая!

А и нет ли невзгодушки

Над молодым-то Непровичем? —

А и князь со дружиною

На добрых коней падают,

А и гонят Непрой-рекой

В полудённую сторону.

А и тут становилися,

А и тут острашилися:

Круг горы-то Окатовы

Лежит орда Синяя,

Лежат злы татаровья,

Как трава-то покошена.

А и скачет князь с дружиною

На гору Окатову.

Стоит молодой Сухман,

О коня ослоняется[30],

Говорит таковы слова:

— Здравствуй, князь со дружиною!

Я служил службу раннюю

По моим малым возрастам,

По молодшим по степеням.

Набил гусей-лебедей,

Серых малых утёнышей.—

Говорит князь Сеславьевич:

— Уж ты гой еси, Непровьевич,

Богатырь святорусский!

Мне-ка чем тебя жаловать?

В города ли воеводою

Аль несчётной золотой казной? —

Ответ держит молодой Сухман:

— Уж воеводить мне некогда

И казна стала ненадобна.—

А и тут молодой Сухман

Он правой-то рученькой

Выхватывал калену стрелу

Из своего-то сердечушка…

И не белой снежочек пал —

Непрович с ног упал.

Он упал, упал; лежит.

Белый снег на лицо бежит.

Из груди-то Сухмановой

Ударили три ключа.

Три ключа, воды светлые

Во потоки свивалися,

Большой рекой разбежалися.

Объявилась Сухман-река.

От очей-то Сухмановых

По той же Сухман-реке

Объявились два озера,

Воды синие, светлые.

Налетели тут гуси-лебеди,

Серы малы утёныши.

От костей-то Сухмановых

Поднялись круты береги.

От кудрей-то Сухмановых

По той ли Сухман-реке

Верба раскудрявилась.

А от уст-то румяныих

Расцвели цветы алые.

А в красу-то Сухманову,

В воды чистые, светлые

Днём глядит солнце красное,

А в ночи — звёзды частые.

А дошла пора времени,

Оснастил князь Сеславьевич

Боевые лодьи мерные;

На лодьи зашёл с дружинами,

Со конями, со сбруями.

Подымала их Сухман-река,

Понесла во синё море.

Примечания

1

Деялось — происходило.

2

Синяя орда — прозвище одного из татарские племён времён нашествия татар на Русь.

3

Соступилась — сошлась.

4

Кошенина — время покоса, когда заготовляют сено.

5

Стрелецкий голова — начальник над отрядом стрельцов, охраняющих город или крепость.

6

Острог — деревянная крепость в городе.

7

Ветлянка — лодка, прошитая корнями ветлы — ивы. Такое крепление было прочнее железного.

8

Быванье — происшествие, событие.

9

Долгомерный — долгий мерою, то есть длинный.

10

Зипун — кафтан крестьянского сукна с большим воротником.

11

Поминок — памятный подарок.

12

Насекают — секут, стегают.

13

Тлящий — растлевающий, разрушающий.

14

Мурзы, мурзы-татаре, мурзы-уланые — так называли русские татарских начальников.

15

Улусы — кочевые стойбища татар.

16

Гой еси — это словосочетание употребляется в былинах как заздравный клич. Гоить — жить, здравствовать.

17

Карбас. — Имеется в виду речной карбас — гребное, беспалубное, парусное судно.

18

Канун (греч. kanon) — день, предшествующий празднику.

19

Хоробрую — храбрую.

20

Гридня — здесь: комната для приёма гостей.

21

Место не по отчине. — На пирах, на собраниях были места почтенные, средние и низкие. По обычаю, сын занимал то место за столом, где сидел его отец.

22

Лодьи мерные. — Мерными лодьями названы здесь суда, размер которых позволил грузить на них и вооружённых воинов и лошадей.

23

Повыздыму — подниму (от глагола «вздымать»).

Перейти на страницу:

Борис Шергин читать все книги автора по порядку

Борис Шергин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Авдотья Рязаночка отзывы

Отзывы читателей о книге Авдотья Рязаночка, автор: Борис Шергин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*