Kniga-Online.club
» » » » Диана Шляхоцкая - Сеня. Миссия Наследной Йагини

Диана Шляхоцкая - Сеня. Миссия Наследной Йагини

Читать бесплатно Диана Шляхоцкая - Сеня. Миссия Наследной Йагини. Жанр: Сказка издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

— Ах ты, паразит! Значит, лишней не будет?!

— Именно. А теперь иди сюда…

Мысли испуганной стайкой вылетели из головы и закружились где-то там, высоко, вместе со звездами…

Примечания

1

Головной убор, надеваемый девушкой, идущей под венец. (Здесь и далее прим. авт.)

2

Богиня женского плодородия у славян

3

Начало — синоним зорьки, зари. Разговорное выражение в славянских деревнях

4

Ящер, Змей, Чернобог — бог подземного царства, Пекельного Царства у славян

5

Переруг — бог ругани у славян

6

Умрун — в славянской мифологии — ходячий покойник; *Верлиока — Сказочное чудовище у славян, обитающее в глухом лесу, разрушитель и истребитель всего живого

7

Индрик-зверь — В русских легендах Индрик выступает как «всем зверям отец». Он может иметь и один, и два рога. Похожее описание встречается и в Голубиной книге

8

Журавлик, славянское выражение

9

Род бог-создатель Вселенной, бог судьбы. Славянская мифология

10

Коловертыш в славянской мифологии — существо, похожее сразу на зайца и кошку, с обезьяньими цепкими лапами и хвостом, лесной бесенок

11

Числобог — бог времени, точности, счета

12

Туес — бестолочь, тьмонеистовый — невежа, старославянское

13

Телеух — олух, глупый, старославянское

14

Суемудр — ложно премудрый, древнерусское

15

Баляба — рохля, разиня, баламошка — дурачок, полоумный, зряшный (простонародное)

16

Дуботолк (Дроволом) — дурак, елдыга — бранчливый (простонародное)

17

совершеннолетие у Йагинь из-за продолжительности жизни и груза ответственности считается наступившим в двадцать один год, а не в шестнадцать, как у людей, и не в сто шестнадцать, как у Дивьих Людей

18

Лесавки — в славянской мифологии мелкие бесята. Дети лешего и кикиморы. Они любят шалить, сбивают с дороги путников, путают тропы, сыплют на голову труху и обматывают паутиной.

Полудница, полуденица — шаловливый дух в славянской мифологии. Она развлекается тем, что морочит путникам голову, насылая на них разные ведения, галлюцинации и мороки.

Трясовицы — русские демоны болезни, упоминаемые в заговорах. Их представляли в виде двенадцати безобразных женщин, насылавших на людей различные болезни

19

Околотень — неслух, дурень (древнерусский)

20

Окаём — отморозок (древнерусский)

21

Девана — в славянской мифологии богиня охоты, жена бога лесов Святобора. Девану древние славяне представляли в облике красавицы, одетой в богатую кунью шубу, отороченной белкою; с натянутым луком и стрелами

22

Мара, Марен, Мора — призрак, видение в славянской мифологии; дух, появляющийся в доме (реже вне дома)

23

В русских духовных стихах Сирины, спускаясь из рая на землю, зачаровывают людей своим пением. В западноевропейских легендах Сирин — воплощение несчастной души

24

Дивьи Люди небольшого роста, очень красивы и с приятным голосом, слышать их могут только избранные. Они предвещают людям разные события. (славянская мифология)

25

Чижолая — тяжелая, в тягости, беременная (старорусский)

26

Перун — бог войны, бог грома и молнии (славянская мифология)

27

Бродницы — в славянской мифологии — женские добрые духи воды — охранительницы бродов. Они помогали путникам и следили за детьми, если тем угрожала опасность у воды они их спасали

28

Остолобень — дурак (старорусский)

29

Бабай, бабайка — в славянской мифологии — страшилище, таинственное существо в образе косматого страшного старика, которым пугают детей.

30

Колыбельная, Архангельская Область

31

Брыдлый — гадкий, вонючий (старорусское ругательство)

32

Коломес — вздор говорящий; Гульня — гулящая баба (народные выражения)

33

Елдыга — бранчливый (народное ругательство) Глазопялка — любопытный (-ая) (московская и ярославская область)

34

Кулешата, Кулиши — по старорусским поверьям — маленькие водяные чертики; нечистые духи в подчинении у колдунов

35

Хухлик — в русских суевериях водяной хулиганистый чертик; ряженый

36

Шиликун в славянской мифологии — сходен и с водяным, и с чертом. По поверьям, это обычно маленький, мелкий нечистый дух (с кулачок или побольше), редко появляющийся в одиночку. Шиликуны ходят ватажками. Иногда они остроголовы или наряжены в остроконечные колпаки (почти общерусское и общеславянское явление; ср. древнерусские изображения бесов) [Толстой, 1985].

37

Грифон — в славянской мифологии — крылатые чудовища-птицы с львиным туловищем и головой орла, стражи

38

Рахубник — безобразник (рахубничать — безобразничать) (Архангельская Область)

39

Анчутка — одно из наиболее распространенных названий нечистой силы, старославянское

40

Безпелюха — рохля, разиня (уральское)

41

Дуботолк (Дроволом) — дурак; Ерохвост — задира, спорщик (народное)

42

Захухря — нечёса, неряха, растрепа (кал., ряз.)

43

Ёра — озорная, бойкая на язык (Тверская Область)

44

Берендеи — в славянской мифологии — люди, оборачивающиеся медведями. Как правило, это были довольно сильные колдуны, либо заколдованные ими люди. Расколдовать такого оборотня мог либо сам колдун, наложивший оборотническое проклятье, либо смерть этого колдуна

45

Хтонические существа (от греч. хтонос — «земля») — мифологические персонажи, связанные одновременно с производительной силой земли и воды, и умерщвляющие потенцией преисподней.

46

Безсоромна баба — бесстыжая (народное).

47

Земляная кошка — в русских поверьях — подземная кошка, охраняющая клады.

48

Морана (Марена, Морена, Мара, Моржана, Костлявая, Черная Богородица, ЧерноМатерь) — богиня зимы, смерти, царица ночи, могучее и грозное божество славян.

49

Ярило — бог страсти, бог плодородия

50

Божедурье — природный дурак (старорусское).

51

Жиздор — задира (разговорное).

52

Бзыря — бешеный повеса, шатун (народное)

53

Лобасты — в славянской мифологии род русалок. Живут по берегам рек и озер, в камышах подстерегают одиноких путников. Опаснее обычных русалок, ибо старше, опытнее и сильнее. В отличие от русалок и мавок, являющихся видами нечисти, являются несомненной нежитью. Предстают перед зазевавшимися путниками в образе ужасных полумертвых старух, которые набрасываются на людей и утаскивают их под воду.

Шишига — злобная нечисть в славянской мифологии. Живет в лесу и нападает на случайно забредших людей, ест их и обгладывает косточки. Глумливое и опасное создание.

Шишимора — неизвестно кто, вымышленный персонаж.

Змиулон — в славянской мифологии фантастическое существо, чудовище, соединяющее в себе черты пресмыкающегося, птицы, животного и человека.

Горыныч — сказочный дракон — одноголовый или с несколькими головами.

Огняник — крылатый южнославянский дракон. Обитает на высоких недостижимых скалах, в пещерах. Изрыгает огонь. Тело его покрыто блестящей, красочной чешуей. Огонь отражается в ней, и полет дракона выглядит как блеск молнии. На землю опускается он с шумом и громом, рассыпаясь искрами. Несомненно, что с образом огняника народное сознание отождествляло грозу.

Перейти на страницу:

Диана Шляхоцкая читать все книги автора по порядку

Диана Шляхоцкая - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Сеня. Миссия Наследной Йагини отзывы

Отзывы читателей о книге Сеня. Миссия Наследной Йагини, автор: Диана Шляхоцкая. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*