Бой на Калиновом мосту - "Народные Сказки"
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Бой на Калиновом мосту - "Народные Сказки" краткое содержание
Волшебно-героические сказки составляют ярчайшие страницы русского народного эпоса. Они учат мужеству, стойкости, любви к Родине, разумному отношению к богатствам природы. В книге собраны сказки из лучших сборников, записанные за последние два столетия и разных уголках нашего Отечества. Издание рассчитано на взрослых читателей.
Бой на Калиновом мосту читать онлайн бесплатно
Annotation
Волшебно-героические сказки составляют ярчайшие страницы русского народного эпоса. Они учат мужеству, стойкости, любви к Родине, разумному отношению к богатствам природы. В книге собраны сказки из лучших сборников, записанные за последние два столетия и разных уголках нашего Отечества. Издание рассчитано на взрослых читателей.
БОЙ НА КАЛИНОВОМ МОСТУ
Русские героические сказки
СКАЗКА НЕ СТАРЕЕТ
ЛЕКАРСТВО ОТ ЗАДУМЧИВОСТИ И БЕССОННИЦЫ (1786)
1. СКАЗКА О ИВАНУШКЕ-ДУРАЧКЕ
2. СКАЗКА О ХРАБРОМ И СМЕЛОМ КАВАЛЕРЕ ИВАНЕ-ЦАРЕВИЧЕ И О ПРЕКРАСНОЙ СУПРУЖНИЦЕ ЕГО ЦАРЬ-ДЕВИЦЕ
СКАЗКИ РУССКИЕ, СОДЕРЖАЩИЕ В СЕБЕ ДЕСЯТЬ РАЗЛИЧНЫХ СКАЗОК (1787)
3. СКАЗКА ПЕРВАЯ, О ТРЕХ КОРОЛЕВИЧАХ
4. СКАЗКА ДЕВЯТАЯ, О ЛЯГУШКЕ И БОГАТЫРЕ
СТАРАЯ ПОГУДКА НА НОВЫЙ ЛАД (1794–1795)
5. СКАЗКА О ИВАШКЕ-МЕДВЕЖЬЕМ УШКЕ
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ СКАЗКИ (1838)
6. СКАЗКА ОБ ИВАНЕ КРУЧИНЕ, КУПЕЧЕСКОМ СЫНЕ
НАРОДНЫЕ РУССКИЕ СКАЗКИ (1855–1863)
7. ИВАН, КРЕСТЬЯНСКИЙ СЫН И МУЖИЧОК САМ С ПЕРСТ, УСЫ НА СЕМЬ ВЕРСТ
8 НИКИТА КОЖЕМЯКА
9. ДВА ИВАНА, СОЛДАТСКИХ СЫНА
10. ЖАР-ПТИЦА И ВАСИЛИСА-ЦАРЕВНА
11. СКАЗКА О МОЛОДЦЕ-УДАЛЬЦЕ, МОЛОДИЛЬНЫХ ЯБЛОКАХ И ЖИВОЙ ВОДЕ
12. СКОРЫЙ ГОНЕЦ
13. ЗАКОЛДОВАННАЯ КОРОЛЕВНА
14. ИЛЬЯ МУРОМЕЦ И ЗМЕИ
15. НОЧНЫЕ ПЛЯСКИ
ВЕЛИКОРУССКИЕ СКАЗКИ (1860–1862)
16. АНАСТАСЬЯ ПРЕКРАСНАЯ И ИВАН-РУССКИЙ БОГАТЫРЬ
17. ИВАН ДОРОГОКУПЛЕННЫЙ
18. ИВАН-ЦАРЕВИЧ И МАРЬЯ МАРЕВНА
19. ИВАН ВЕЧЕРНЕЙ ЗАРИ
НАРОДНЫЕ РУССКИЕ СКАЗКИ И ЗАГАДКИ, СОБРАННЫЕ СЕЛЬСКИМИ УЧИТЕЛЯМИ ТУЛЬСКОЙ ГУБЕРНИИ (1882)
20. УНТЕР-ОФИЦЕР ПУЛЬКА
21 ИВАНУШКА-ШУТНИЧОК И ВИФЛЕЕВНА-БОГАТЫРША
22. СВЕТОЗОР
23. ДМИТРИЙ-ЦАРЕВИЧ И УДАЛ-ДОБРЫЙ МОЛОДЕЦ
СКАЗКИ И ПРЕДАНИЯ САМАРСКОГО КРАЯ (1884)
24. ИВАН ТУРТЫГИН
25. КОНЕК-ГОРБУНОК
СЕВЕРНЫЕ СКАЗКИ (1908)
26. ИВАН БЫКОВИЧ
27. ФЁДОР БУРМАНОВ
28. ИВАН, КРЕСТЬЯНСКИЙ СЫН
29. ИВАН ДА МАРЬЯ, ДЕТИ КУПЕЧЕСКИЕ
СКАЗКИ И ПЕСНИ БЕЛОЗЕРСКОГО КРАП (1915)
30. ИВАН ЦАРЕВИЧ И БУРЗАЧИЛО ПОГАНОЕ
31. МЫШКА И ВОРОБЕЙ
32. ИВАН ЦАРЕВИЧ И БОГАТЫРКА СИНЕГЛАЗКА
ВЕЛИКОРУССКИЕ СКАЗКИ ВЯТСКОЙ ГУБЕРНИИ (1915)
33. ПРО ЦАРСКУЮ ДОЧЬ
СБОРНИК ВЕЛИКОРУССКИХ СКАЗОК АРХИВА РГО (1917)
34. ЗАПЕЧНЫЙ ИСКР
СКАЗКИ И ПРЕДАНИЯ СЕВЕРНОГО КРАЯ (1934)
35. НЕЗНАЙКА
36. ОРОН-ВЕРНЫЙ
СТАРЫЙ ФОЛЬКЛОР ПРИБАЙКАЛЬЯ (1945)
37. ИЛЬЯ МУРОМЕЦ
38. ИВАН-ЦАРЕВИЧ И СЕРЫЙ ВОЛК
СКАЗКИ КАЗАК0В-НЕКРАС0ВЦЕВ (1945)
39. ЗМЕЙ
40. ОБ ИВАНЕ И ЕЛЕНЕ
41. БЫСТРОУМНЫЙ
ГОСПОДИН ЛЕШИЙ, ГОСПОДИН БАРИН И МЫ С МУЖИКОМ (1965)
42. ИВАН-ЦАРЕВИЧ
СКАЗКИ ТЕРСКОГО БЕРЕГА БЕЛОГО МОРЯ (1970)
43. ПРО АРАПУЛКУ
44. ЕРУСЛАН ЛАЗАРЕВИЧ
45. ПРО ЦАРЯ
СКАЗКИ ЛЕНСКИХ БЕРЕГОВ (1971)
46. БОБА КОРОЛЕВИЧ
РУССКИЕ ГЕРОИЧЕСКИЕ СКАЗКИ СИБИРИ (1980)
47. СОЛДАТ И ЦАРСКАЯ ДОЧЬ
РУССКИЕ ВОЛШЕБНЫЕ СКАЗКИ СИБИРИ (1981)
48. РУСАЯ РУСА, ТРИДЦАТИ БРАТЬЕВ СЕСТРА
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ СКАЗКИ ПУДОЖСКОГО КРАЯ (1982)
49. ПРО ВОЛШЕБНУЮ МЕЛЬНИЦУ
СИЛА ДУХА — БОГАТЫРСКАЯ
ПРИМЕЧАНИЯ
notes
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
БОЙ НА КАЛИНОВОМ МОСТУ
Русские героические сказки
СКАЗКА НЕ СТАРЕЕТ
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Судьба сказки на Руси необычна и трудна, под стать судьбе народа. Сказку долго считали «низким», «подлым» чтивом, сказку перевирали, приспосабливали для «изящной» публики, сказку запрещали. Два замечательных ученых прошлого столетия, положивших начало научному собиранию русской сказки, — Александр Николаевич Афанасьев и Иван Александрович Худяков были затравлены самодержавием. Афанасьев, лишенный службы, средств к существованию, в расцвете сил и таланта погиб от чахотки. Худяков, активный деятель «Земли и воли», сподвижник Н. Г. Чернышевского, погиб на тридцать пятом году жизни в сибирской ссылке, куда был отправлен на вечное поселение. Однако и в заточении он не прекращал работу по собиранию фольклора, одним из первых заинтересовавшись памятниками словотворчества малых сибирских народностей…
И всё-таки родник поэзии поистине неиссякаем. Только за минувшие двести лет радетелями русского слова собраны тысячи сказок, напечатаны сотни сборников. «У нас неисчерпаемые запасы фольклорного материала, — ещё в 1938 году писал в газете «Правда» Алексеи Николаевич Толстой. — Часть его, будучи опубликована в разных старых изданиях, представляет теперь библиографическую редкость. Другая часть… лежит неопубликованной в архивах. И, наконец, третья состоит из огромного количества новых записей… Все эти фонды… недоступны не только для широкого, но и среднего читателя. Наша обязанность собрать эти фонды… и вернуть народу его сокровища».
«Бой на калиновом мосту» — попытка представить развитие русской героической сказки на материалах лучших (и то далеко не всех) сказочных сборников, книга, представляемая на читательский суд, — всего лишь малая крупица народного эпоса — полная антология заняла бы десятки томов!
Отрадно сознавать, что этой книге дает жизнь именно Ленинград, колыбель революции, где впервые в истории человечества воплотилась в явь когда-то сказочная мечта о свободе, равенстве, братстве всех людей Земли. Именно здесь, в городе на Неве, было опубликовано немало замечательных сборников, сказки из которых составляют значительную часть «Боя на калиновом мосту». По ним можно судить, насколько весом вклад ленинградцев в сказочную сокровищницу. Примечательно и то, что именно здесь, в Пушкинском доме, готовится к изданию стотомный Свод русского фольклора. В нём наконец, будем надеяться, найдут свой путь к читателю все героические русские сказки, большинство из которых давно уже не публиковались. Кстати, при работе над настоящим сборником его составитель, писатель и литературовед Ю. Медведев в основном ориентировался на классификацию волшебных сказок, предложенную для Свода ленинградской исследовательницей Е. Тудоровской. Напомню читателю, что несколько лет тому назад Ю. Медведев подготовил к печати и прокомментировал сокращенное издание основополагающего труда А. Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу» (Афанасьев А. Н. Древо жизни. М., Современник, 1982–1983).
…Во все времена сказка была тесно переплетена с явью. «Фантастические представления взяты из действительности, а самые верные представления о действительности по необходимости оживляются дыханием фантазии», — писал В. И. Ленин. С ранних лет увлекался он сказками Пушкина, Ершова и, конечно же, народными. Ленинские слова: «У нас есть материал и в природных богатствах, и в запасе человеческих сил, и в прекрасном размахе, который дала народному творчеству революция, — чтобы создать действительно могучую и обильную Русь», — всегда будут актуальными.
