Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова - Автор Неизвестен
522
Впоследствии певица прибавила след<ующие> начальные стихи старины:
«Благослови-тко меня, солнышко, обедню петь,
Ише ту ли мне обедню воскресеньскую,
Ише ту ли херувимску великую!»
(Собир.). Этот текст есть в п. з.: 3/9, л. 2. (С. А.).
523
Кормом, приготовленным за трое суток. (Собир.).
524
Кожан? (Собир.).
525
Повторяется после каждого стиха. (Собир.).
526
Зазрели (ср. «зариться», «зазорный»), насмотрелись. (Собир.).
527
Может быть, если. (Собир.).
528
Вера — обычай, образ жизни. Ср. № 81, ст. 140. (Собир.)
529
Зап. от М. Ф. Приданниковой в с. Варзуга летом 1901 г.
530
С косицами — с бровями. (Собир.).
531
«Тебе» вместо «теперь». (Собир.).
532
Ошибка певицы, забывшей о том, что его отцу Федору срубили голову. (Собир.).
533
Сначала певица начала былину так:
Поежжает Микита в цисто́ полё
Ко тому ли ко каменю ко Латырю,
но потом поправилась. (Собир.).
534
Повторяется начало былины. (Собир.). В п. з. не обозначено, до какого места идет этот повтор, что не позволяет восстановить текст, опущенный собирателем. (С. А.).
535
Ударять; «шурмы» — вместо «шурупы». (Издат.).
536
Порожний, т. е. с пустыми руками. (Издат.).
537
Вместо «златы верхи». Венец — связь четырех бревен (Даль). (Собир.).
538
Т. е. мою. (Собир.).
539
Этот стих певица заучила в Мудьюге Арх<ангельского> у<езда>.
540
Дальше певица не знает. (Собир.).
541
В изд.: «зыч(ц)ьним». (С. А.).
542
В изд. далее «Повторяются стихи 72—87». Ниже они воспроизведены. (С. А.).
543
В изд. далее: «Повторяются те же стихи». Ниже воспроизведены стихи 72—87. (С. А.).
544
Ср. у Даля: пропащий, пропастно́й, пропастни́к — злой, гибельный, мерзавец. (Собир.).
545
Вместо «испроторена» — издержана. Ср. у Даля: проторжье, проторжка — убыток в торгу. (Собир.).
546
В изд.: «плец(ъ)ь»; вероятно — опечатка, вместо «плец(ч)ь». (С. А.).
547
В изд. далее: «Повторяется речь князя». Ниже воспроизведены строки 95—104. (С. А.).
548
В изд. далее: «Повторяется описание невесты». Ниже воспроизведены строки 101—104. (С. А.).
549
До места, за которое держится рука. (Издат.).
550
Михайло — князю. (Издат.).
551
В изд.: «ц(ч)ясь». (С. А.).
552
В изд.: «тысеч(ц)ю». (С. А.).
553
Покрытые зеленой краскою? (Издат.).
554
Не помнит (Собир.). Очевидно — название города. (С. А.).
555
Далее не помнит. (Собир.).
556
После текста примечание собирателя: «(и проч. см. выше)», относящееся, очевидно, к записи этого стиха от П. И. Ивановой. (С. А.).
557
Серой. (Собир.).
558
Не помнит имени. (Собир.).
559
Не помнит. (Собир.).
560
На Пертоозере я слышал от девушки «стих», где вместо Софеи назвали Снафиду. (Собир.).
561
Или: «Булку и...». От Федора Коновалова покойного. (Собир.).
562
Стих или старина — поется в В<еликий> пост. (Собир.).
563
В других пересказах — «в чашниках». (Издат.).
564
Вместо «улановья, пановья». (Издат.).
565
Вместо «в тереме высоком» или «в новой горнице», как в других пересказах. (Издат.).
566
Вместо «тальяновым»? Эпитет платка — «тальянский». (Издат.).
567
«Ископа» — вместо «ископыть». (Издат.). См. словарь. (С. А).
568
Т. е. конь. (Издат.).
569
В Поморье употребляется слово «простой» в смысле «свободный». (Собир.).
570
Вместо «в рай угодел, угодил». (Собир.).
571
На поле пометы собирателя: «средн.» и «м-бл.».
572
Собиратель, переписав текст из рукописи, привел над строками его разночтения по другому списку, включая проставленные там знаки ударения. Ниже словесные разночтения указаны под цифрами, а вариантные знаки ударения обозначены в тексте знаком v. (С. А.).
573
братие;
574
шестой;
575
годов;
576
страшныя;
577
встречю;
578
добавлено вы;
579
куды;
580
грядите;
581
в начале строки Что;
582
теперече;
583
Иеросалиме;
584
были;
585
мучи́вше;
586
всадив;
587
нет в;
588
распяша;
589
гвоздям;
590
наложили;
591
добавлено и;
592
раны;
593
