Kniga-Online.club
» » » » Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова - Автор Неизвестен

Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова - Автор Неизвестен

Читать бесплатно Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова - Автор Неизвестен. Жанр: Детский фольклор / Песенная поэзия год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
посаде, представляющем собою довольно видный культурный центр Поморья, я напал на следы любопытного факта, отмеченного Гильфердингом,[733] — что одна из сказительниц на Кенозере (Каргопольского уезда) распевала в качестве «старинки» сербскую былину «Иово и Мара» в переводе Щербины. В Сумском посаде лет 35—40 тому назад дети распевали эту былину по книге «Пчела»; что же касается напева, то он кем-то был придуман и передавался от одних детей к другим. В 1903 г. я слышал эту же «старинку» на Терском берегу, в с. Поное.

Гильфердинг, слышавший сербскую былину на Кенозере, думал, что щербиновская «Пчела» была завезена туда. Теперь скорее можно думать, что «Иово и Мара» попали как на Кенозеро, так и на Терский берег, из культурного центра, каким является Сумский посад, имеющий даже Мореходное училище.

Кроме былин, я записал значительное число духовных стихов (50 №№). Духовные стихи хорошо сохранились по всему Поморью. Поморы не имеют нужды ходить по разным странам каликами, так как они слишком для того зажиточны, но тем не менее они хранят в своей памяти немало стихов. Так как термин «старина» в Поморье мало распространен, то обыкновенно былины не отличаются певцами от стихов. В селах Вирьме и Шижне мною записано 9 стихов от прохожих калик, так называемых «каргополов», из Каргопольского уезда, с р. Онеги. Эти стихи значительно отличаются и по мелодии, и по тексту от местных поморских стихов.

Что касается последних, то их можно разделить на два разряда: 1) одни стихи поются на память и не отличаются певцами, как я упомянул, от былин, — стихи более народного характера; 2) другие поются по так называемым «стиховникам», т. е. рукописным сборникам, грамотными старообрядцами. Стиховники я находил преимущественно у скитниц, которые с некоторым пренебрежением отзывались о «старинах»; впрочем, на Пертозере я встретил одну девушку, обладательницу стиховника, которая, умея вычурно, архаически (выговаривая е за э) петь стихи из стиховника, в то же время знала три старины: «Князь Дмитрий и его невеста Домна», «Василий и Снафидушка», «Князь, княгиня и старицы». В тех же пертоозерских кельях живет старушка А. Г. Ротмистрова (при мне ее не было дома), которая, по рассказам, знает былины об Илье Муромце и о царе Соломоне. Кроме того, надо заметить, что в одном стиховнике, принесенном на Пертозеро из Выг-Островского скита (близ с. Сороки), я нашел, наряду со стихами книжного характера, довольно старую запись чисто народного стиха об Алексее Божьем Человеке.

Всего в течение летней поездки 1909 года мною записано 100 народных произведений: 50 духовных стихов, 40 старин (из них 4 исторических песни) и 10 обрядовых песен. Мелодии записаны посредством фонографа.

Кроме того, собраны материалы по диалектологии и лексике в селениях: Суме, Вирьме, Сухом Наволоке, Сороке и Гридине.[734]

А. В. Марков

<ПЕРЕЧЕНЬ МЕСТ ЗАПИСИ, ИСПОЛНИТЕЛЕЙ И ТЕКСТОВ, ЗАПИСАННЫХ ОТ НИХ В 1909 ГОДУ>

Вятской губернии, Елабужского уезда, с. Пьяный Бор.

I. Александра Максимовна Холкина, родом из Чегонды. 1. Песня Взятие Казани — 27 мая.

II. Василий Кириллович Еловиков, Пермской губернии, Осинского уезда Маркетовской волости, с. Екатерининского. — 31 мая. Стихи: 2. Песня хлыстов: Взирай с прилежанием, тленный человече (см. 50). 3. Осада Соловецкого монастыря. 4. «По грехом нашим». О пришествии Антихриста. 5. = 2. 6. Иосиф Прекрасный: «Кому повем» (см. 51). 7. Плач Иасафа царевича. 8. «Прошу выслушать мой слог». 9. Стих Соловецких монахов: «Ко кимвалях во Давыдских». 10. «Ах вы голуби». 11. Об Адаме: «Праведное солнце» (см. 42).

Поморье. — 18—19 июня.

Архангельской губернии, Кемского уезда, Сумский посад.

III. Ростовцевы, Анна и Авдотья Алексеевны. 12. Песня у́тушная: Офицерик, офицерик, офицер молодой. 13. Песня у́тушная: Уж ты улиця, улиця моя. 14. Свадебная «Большое виноградье»: «Середи было Китая, славна города». 15. Свадебная «Ишше молодца матушка в воскрисеньё споро́дила». 16. Стих: Князь Дмитрий и Домна Александровна. 17. Игрищная песня: «У реки было реченьки, иихи!» 18. Утушная песня: «Вдоль по улици любезной (2) он похаживал».

IV. Олонецкой губернии, Каргопольского уезда, Александровской волости, дер. Бабино.

Стихи Калики Попова. — 19 июня. 19. Рождество Христово: «Девица пречистая». 20. «Расплачется душа моя». 21. Рождество Христово: «Христос Спаситель». 22. Алексей Божий человек. 23. Лисафия и Егорий Храбрый (см. 35).

V. С. Вирьма, Кемского уезда. Н. М. Дементьева. — 19 июня. 24. Христос-младенец и милостливая жена. 25. Заповедь Богородицы (Калика и Богородица). 26. Егорий Храбрый. 27. Князь Дмитрий и Домна Александровна.

Песни, напевы в с. Вирьма от двух девушек и одной женщины, Марьи. 28. Утушная песня: «За убраныма столамы». 29. Пля́сальня песня: «С-под налету птиченка». 30. Пля́сальня песня: «Право, маменька, тошненько, Государыни родима, тяжеленько». 31. Пля́сальня песня: «По задворьицю бежит почта».

V. Дементьева. — 19 июня. 32. Илья Муромец и разбойники. 33. Вознесение Христово. 34. Туры, вы туры, малы детоцьки! (VI. Слова записаны от П. Т. Корольковой, из Сумского посада).

IV. Калика Попов. 35. Михайло Архангел.

V. Дементьева. 36. Свадебная песня: Малое виноградье. 37. Лазарь (без слов). 38. Мать продает своего сына Ивана (без напева).

VI. Д. Пертоозеро, бывший старообрядческий скит. — 16—17 июня. Стиховники: 39. Стихи о страстех Господних и о плачи пресв. Богородицы. «Со страхом мы, братие, мы послушаем». 40. Стих Алексия человека Божия. 41. Идет старец из пустыни (ср. 52). 42. Стих о Адаме (см. 11). 43. Стих о исходе души от тела. 44. Стих на воспоминание грозныя смерти.

Деревня Сухой Наволо́к, Кемского уезда, при устье Кузреки. — 22 июня.

VII. Смагина, Марья Алексеевна. 45. Илья Муромец и разбойники (не кончено). 46. Князь, княгиня и старицы. 47. Лазарь.

VIII. С. Сорока, рукопись старообрядки Анны Ивановны Труфановой. — 25—26 июня. 48. Стих о пришествии Господа нашего Исуса Христа: «Господь грядет в полунощи». 49. Стих о небесной радости и о веселии: «Взыди ты, человече, на Сионскую гору». 50. Стих о посечении смерти: «Взирай с прилежанием» (см. 2). (Напечатан на листе). 51. Стих плача Иосифа Прекрасного (см. 6). 52. Стих о некоем пустынице старце. Зело полезно (ср. 41). 53. Стих о пустынном уединении.

IX. Олонецкой губернии, Каргопольского уезда, с. Конёво (Александрово). — 26 июня.

Королев и Крайный. 54. Богатый и Лазарь. 55. Заповедь Богородицы (Трудник и Пятница). 56. Христово распятие.

Д. Гридино, Кемского уезда Поньгамской волости.

X. Александр Семенович Мяхнин (сын Семена Абрамовича). — 29 июня. 57. Потык Иванович. 58. Козарин Петрович. 59. «Птенцы горько слезы лили» (стих).

XI. Авдотья Петровна. — 1 июля. 60. Роман и Марья Юрьевна. 61. Мать кн.

Перейти на страницу:

Автор Неизвестен читать все книги автора по порядку

Автор Неизвестен - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова отзывы

Отзывы читателей о книге Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова, автор: Автор Неизвестен. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*