Kniga-Online.club
» » » » Макс Ярский - В кого влюбляются парни?

Макс Ярский - В кого влюбляются парни?

Читать бесплатно Макс Ярский - В кого влюбляются парни?. Жанр: Детская проза издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

– А я за водичкой ходил на родник, – зачем-то сообщил он.

И тут я заметил возле его ног пластиковую флягу.

– Так нельзя эту воду пить! – сказала Жанна. – Она уже совсем не такая чистая, как была раньше! Везде даже запрещающие таблички висят, дедушка!

– Заботливая какая! – одобрительно произнес он. – Повезло тебе, парень!

Отвечать я не стал.

– Много лет пью эту воду, – сказал он после паузы. – Одна польза от нее. А вы чего тут?

– Пришли овраг посмотреть, – сообщила Жанна.

– Туристы, значит!

– Не совсем, – улыбнулась она. – Место тут такое… волшебное, что ли!

– Это так, это так! – закивал он. – И камни, как говорят, метеоритные тут лежат, силой неведомой обладают. Видели? Пользовались?

– Я осторожно отношусь к таким вещам, – ответила Жанна. – А вдруг энергия у них вредная? Мы же не знаем!

– А и не надо знать! – живо сказал старик. – Правду в народе говорят: много будешь знать, скоро состаришься! Чуять надо!

– Точно! – обрадовалась Жанна.

Но мне этот разговор все меньше нравился. Какой-то странный старик, фантастическая атмосфера застывающего на глазах мира, туман, все сгущающийся и закрывающий собой овраг, пробирающая до костей сырость – хотелось уйти отсюда как можно скорее.

– Может, пойдем? – спросил я, воспользовавшись паузой в разговоре, и потянул Жанну за локоть. – А то становится все холоднее, боюсь, что ты снова заболеешь!

– Да-да, сейчас пойдем! – торопливо ответила она и снова повернулась к старику. – А вы не замерзли, дедушка?

– Я не мерзлявый, – ответил он и погладил бороду. – И мои волосенки уже льдом покрываются! – сообщил он и весело засмеялся. – Сейчас посижу еще немного и домой потопаю. Старушка моя меня уже заждалась. Э-эх! Беда моя! – со вздохом добавил он.

– Болеет? – участливо поинтересовалась Жанна.

– Нет, боже избавь! Здорова! Но… другой веры она! Сегодня католическое Рождество, вот она праздновать собирается, а я-то православный! Мне пока не положено. Она из Литвы родом, вся семья католики! А я испокон века в Москве прожил, и мои родные все здесь! И все мы православные! И уж как они против были, когда я посватался. Ни за что не хотели дочку отдавать иноверцу!

– И что? – не выдержал я. – Главное, вы же ее любили, когда женились! При чем тут вопросы веры! Кто сейчас на это внимание обращает?

– То-то и оно, молодой человек! – сурово проговорил он.

Его голос изменился, в нем зазвучал металл.

– Нет сейчас знаний, не ведаете, что творите! – продолжил он.

– А вы поделитесь! – предложила Жанна. – Не зря же мы с вами встретились в таком странном месте и в такое странное время.

– А вы оба православные? – спросил он, переводя взгляд с меня на Жанну.

– Вообще меня в младенческом возрасте окрестили, – сообщила она.

И тут я вспомнил, что ведь имеется и крестная мать, в квартире которой жила сейчас Жанна.

– А ты? – повернулась она ко мне.

– То же самое, – нехотя ответил я.

Старик чему-то обрадовался и широко заулыбался.

– Повезло вам! – сказал он.

– А я считаю, что это неправильно, – вдруг начала раздражаться Жанна. – Младенцу навязывают свою волю, а человек должен сам выбирать веру для себя. Это дело лично каждого. Я увлечена духовными практиками Востока и только сейчас понимаю, что мне по духу ближе религия синто. Даже подумываю, а не сменить ли мне веру!

И тут старик вскочил с дерева и выпрямился во весь рост. Я даже испугался, потому что его лицо выглядело очень враждебным, глаза расширились, застывшая борода торчала во все стороны ледяным веером.

– Вот! – грозно произнес он. – Сакральные знания утеряны! Это-то и приводит к хаосу. Дети, а вы никогда не задумывались, отчего испокон века запрещались браки между иноверцами? Причем эти традиции имеет любая национальность.

– Ну… это было обусловлено многими причинами, – ответила Жанна, – историческими, культурными, да мало ли!

– Я вам скажу, а вы услышьте! – четко произнес он.

И Жанна вцепилась мне в руку. Происходящее напрягало меня все сильнее, но я поймал себя на мысли, что и мне становится интересно, что же такое важное хочет сообщить нам старик.

– Мы запомним каждое ваше слово! – пообещала Жанна.

– На земле все расы смешаны, и на небе много богов! Но только на земле они могут пересекаться посредством людей разных вероисповеданий. А вот после смерти души отправляются в разные миры: православные к православным, мусульмане к мусульманам и так далее. И если вы хотите встретиться со своими родными после смерти, то не должны менять веру при жизни, иначе попадете в другое сообщество и никогда, никогда своих умерших любимых уже не встретите. Дело только в этом. Что земная жизнь? Краткий миг! Все остальное уже там. Поэтому и запрещено менять веру или жениться на иноверках. Моя старуха попадет в католический рай, соединится со всеми своими родными, а вот я отправлюсь в другое место. Если бы мне тогда, в юности, кто-то рассказал об этом! Разве бы я стал смотреть в сторону иноверки? И сейчас я слышу, что девушка хочет перейти в религию синто… видишь ли, ей это ближе духовно! Подумай, чем ты рискуешь ради прихоти своего разума!

Жанна начала дрожать. Я обнял ее за плечи.

– Нам пора! – решительно сказал я. – Всего вам доброго!

– Идите с миром! – ответил старик.

– Но подожди, – начала сопротивляться Жанна.

Однако слушать я ее не стал и потащил прочь из оврага. Было скользко, я крепко держал девушку. Но через несколько метров она все же остановилась.

– Неудобно бросать старика тут одного, – сказала она.

– Я не знаю, кто это! – резко ответил я. – И знать не хочу!

Но мы оба повернулись. Возле дерева никого не было. Мороз побежал у меня по коже. Никогда, никогда я не верил ни во что мистическое, но этот странный старец, неизвестно откуда появившийся и уже исчезнувший в тумане, заставлял поверить в невозможное.

– Он пришел из портала! – подлила масла в огонь Жанна и повернулась ко мне.

Ее лицо было бледным, расширившиеся до отказа зрачки делали глаза угольно-черными, и это было неприятно.

– Он пришел, чтобы предупредить! – продолжила она. – Я ведь и правда задумывалась о смене веры. И неужели то, что он нам сообщил, правда? И после смерти мы все окажемся по вере со своими умершими родными! Тогда многое становится понятно! Ведь всегда говорят, что тебя там… в конце туннеля встретит кто-то из близких. А как категорично воспринимают во многих странах Востока смешанные браки. И даже заставляют менять веру. Его объяснение все ставит на места. Он пришел, чтобы ответить на мучающий меня вопрос.

Я больше не мог все это выслушивать. Романтическое свидание, на которое я так надеялся, превратилось в какое-то путешествие в мистику. Конечно, меня впечатлили слова старца, и в глубине души я понимал, что рациональное зерно в его откровениях имеется. Но лично я никогда и не собирался менять веру, все мои родные с обеих сторон были православными, так что вечная разлука после смерти нам не грозила.

– Я рад, что ты получила нужные знания! – решительно проговорил я. – Но пора уходить из этого места! Не забывай, что Коломенское закрывают в девять вечера!

И я обхватил дрожащую девушку за талию и повел к лестнице, ведущей на ту сторону, где была «цивилизованная» часть парка.

Выдержки из файла Легенды, сказки. docx

...

Мистика Коломенского

Москва стоит на так называемой Русской платформе, очень прочном геологическом образовании. Однако у каждой платформы есть свои разломы. Один из самых больших как раз проходит под Голосовым оврагом. Здесь даже были обнаружены следы древней вулканической деятельности. И эти места с полным основанием можно считать «воротами в подземное царство».

С давних времен этот овраг был окутан покровом тайны. Постоянно здесь происходило что-то необъяснимое. Так, в летописях XVII века историки нашли описание весьма странного происшествия. В 1621 году у ворот царского дворца в Коломенском неожиданно появился небольшой отряд татарских всадников. Их окружили стрельцы и немедленно взяли в плен. Всадники поведали, что они – воины хана Девлет-Гирея, войска которого пытались захватить Москву в 1571 году, но были разбиты. Спасаясь от преследования, конный отряд спустился в Голосов овраг, окутанный густым туманом. Татары провели там, как им казалось, несколько минут, а вынырнули лишь через 50 лет. Царь Михаил Федорович приказал учинить дознание, которое показало: татары, скорее всего, говорили правду. Даже их оружие и экипировка больше походили на устаревшие образцы середины XVI столетия.

В XIX веке в документах Полицейского управления Московской губернии описывались многочисленные случаи загадочного исчезновения жителей соседних сел. Одно из таких происшествий было зафиксировано в июле 1832 года в газете «Московские ведомости». Двое крестьян, Архип Кузьмин и Иван Бочкарев, возвращаясь ночью домой из соседней деревни, решили сократить дорогу и пройти Голосовым оврагом. На дне долины клубился густой туман, в котором неожиданно возник какой-то «коридор, залитый бледным светом». Мужики вошли в него и встретили заросших шерстью людей, но те знаками попытались указать им обратную дорогу. Крестьяне испугались и побежали из оврага. Но когда они через полчаса пришли в родную деревню, оказалось, что минуло два десятилетия. Жены и дети, постаревшие на 20 лет, с трудом их узнали. В дело вмешалась полиция. По настоянию следователей в овраге провели эксперимент, в ходе которого один из путешественников во времени снова растворился в тумане и назад уже не вернулся.

Перейти на страницу:

Макс Ярский читать все книги автора по порядку

Макс Ярский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


В кого влюбляются парни? отзывы

Отзывы читателей о книге В кого влюбляются парни?, автор: Макс Ярский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*