Kniga-Online.club
» » » » Сказка о Зимних Праздниках - Иван Шубников

Сказка о Зимних Праздниках - Иван Шубников

Читать бесплатно Сказка о Зимних Праздниках - Иван Шубников. Жанр: Детская проза / Прочее год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
увеличиваться. Считается, что настоящая астрономическая зима начинается именно в этот день. В этот период, повторюсь, восточными славянами — предками русских, украинцев и белорусов праздновалась Коляда, отсюда и такие слова, как колядки, колядование. Колядки — это особые обрядовые песни славян, исполняемые преимущественно во время ритуальных обходов по домам в определённый календарный период.

Так вот, раньше, очень давно, до крещения Руси, славяне вели летоисчисление, основанное на так называемых Кругах Жизни или Кругах Сварога. Сварог — это языческий, верховный владыка небосвода, славянский бог-кузнец, бог-творец. Что примечательно: в каждой неделе у славян было не семь дней, а девять. После принятия новой веры, после крещения Руси князем Владимиром…

Да-да, это именно тот Владимир Красное Солнышко, великий правитель, живший во времена славных богатырей, таких как Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алёша Попович.

Продолжу. После крещения Руси князем Владимиром наши прародители стали использовать византийский календарь или по-другому — Миротворный Круг, летоисчисление по которому велось не от Рождества Христова, а от так называемого сотворения мира. Эта система пришла из ныне не существующей страны, империи Византии, Новый год в ней отсчитывался не от первого января, как сегодня, а от первого сентября. В одна тысяча семисотом году последний князь всея Руси и первый Всероссийский Император Пётр Первый ввёл в России юлианский календарь. Этот календарь был во многом схож с византийским, основным отличием было: начало летоисчисления и дата празднования Нового года. С этого дня Новый год в России стал праздноваться первого января. Юлианский календарь был назван так в честь древнеримского политического деятеля и полководца Юлия Цезаря, данный календарь появился в сорок пятом году до нашей эры и первоначально заменил старый римский календарь. Вплоть до позднего средневековья по юлианскому календарю жила вся Европа. С одна тысяча пятьсот восемьдесят второго года постепенно государства Европы стали переходить на новый, григорианский календарь, введённый главой Римской Католической Церкви папой римским Григорием Тринадцатым. Главная причина перехода — это смещение по отношению к юлианскому календарю дня весеннего равноденствия. Данное обстоятельство создавало некоторые трудности при вычислении даты празднования Пасхи, ещё одного христианского праздника. В России юлианский календарь обычно называют старым стилем, а переход на новый стиль, григорианский календарь был осуществлён в феврале одна тысяча девятьсот восемнадцатого года.

Подводя итог вышесказанному, получается после крещения наши предки стали жить вначале по византийскому календарю, затем перешли на календарь юлианский, а сейчас мы, потомки живём по григорианскому календарю, как и большинство европейских стран, как и современная Католическая Церковь. А вот Русская Православная Церковь переходить на григорианский календарь с юлианского отказалась, традиции сохранились. К слову, дата празднования Святой Пасхи высчитывается по особому лунно-солнечному календарю, который тесно связан с юлианским. Отсюда и некоторая путаница с датой празднования Рождества, отсюда и такое понятие, как «Старый» Новый год.

Уточню ещё раз: и христиане-католики, и православные христиане празднуют Рождество двадцать пятого декабря. Но двадцать пятое декабря по юлианскому календарю — это уже седьмое января по григорианскому. А тридцать первое декабря по юлианскому — это тринадцатое января по григорианскому календарю. Кстати, Православная Церковь на данный момент не имеет единого духовного главы, некоторые так называемые Поместные Православные Церкви отмечают Рождество, как и Католическая Церковь — в декабре, двадцать пятого числа. По новоюлианскому календарю, что до февраля две тысячи восьмисотого года будет совпадать с григорианским, поэтому и время празднования совпадает. Чтобы не принимать григорианский календарь, «исходящий от католического папы», и был введён календарь, названный новоюлианским.

Да, как видно — не всё так просто.

А в Беларуси, например Рождество многими отмечается дважды: и двадцать пятого декабря, и седьмого января. На сегодняшний день, это официальные выходные дни в Беларуси.

Рождество ранее было более важным праздником, чем Новый год и долгое время первое января был рабочим днём. Сейчас в современной России всё, конечно по-другому. А вообще русский человек праздники любит, некоторые люди отмечают и два раза Рождество — в декабре и январе, и Новый год, и «Старый» Новый год. Есть и те, кто знает-уважает праздник под названием Коляда. Многие современные светлые, добрые ведьмы, например, точно знаю — отмечают старинный зимний праздник Йоль.

Теперь расскажу немного о таинственных зимних волшебниках. Главный из них, конечно — это Дед Мороз, он же Морозко, известный по русским сказкам, он же Трескунец да Зимник у древних славян. У англоязычной части населения планеты Земля упомянутый Морозко известен под именем Джек Фрост. Настоящий Дед Мороз живёт вовсе не в Великом Устюге, как принято с недавних пор считать. В городе Великий Устюг, открою секрет: находится лишь резиденция представителя верховного Деда Мороза, тамошний человек, носящий звание Дед Мороз — тоже зимний волшебник, но силой поменьше и во всём подчиняется главному бессмертному Морозу. Подобных помощников-представителей у Морозко очень много, почти в каждом российском городе есть свои Деды Морозы. Это мало кому известно. Настоящий, реальный Мороз живёт на Северном Полюсе, на невидимом для взрослых, волшебном острове Нигде-Никогда, в Морозном замке у городка под названием Йоль.

Да-да, древний, в наши дни многими забытый, изначально скандинавский праздник Йоль получил своё название в честь этого сказочного городка, где в основном живут гномы, маленькие эльфы, мохнатые снежные существа — йети и ожившие снеговики, те, что растаяли когда-то под лучами весеннего солнца.

И да, общепринятые версии происхождения слова «йоль», конечно, иные, отличающиеся от сказанного мной сейчас…

А также добавлю вот ещё что. Слова «йоль» и «ель» не просто так созвучны, поверьте мне…

Так вот, рассказываю, не только в городах нашей большой страны, но и в других странах у бессмертного и могучего Морозко есть свои помощники-друзья, свои волшебные представители.

Вновь вспомним братскую Беларусь, там подарками послушных ребят радует Зюзя. Он очень добрый, хоть и ходит всегда с огромной дубиной. Этой тяжёлой палкой седой да крепкий Зюзя в сильные морозы стучит по деревьям в лесу, а большинство людей думает, что это просто трещат деревья сами по себе в сильные холода.

В Соединённых Штатах Америки местного помощника и друга нашего Деда Мороза зовут Санта-Клаус. Доставлять детям подарки этому волшебному старичку помогают восемь оленей, что способны тянуть его сани не только по земле, но и по воздуху. У чудесных оленей Санты, разумеется, есть имена, вот они: Прыткий, Плясунчик, Прыгунчик, Лисёнок, Комета, Амурчик, Буран, Пострелёнок.

Слышал, что относительно недавно Санта будто бы обзавёлся ещё одним северным оленем, девятым по счёту. Имя этого оленя — Рудольф. Ещё волшебный народец болтает, что у Рудольфа большой и светящийся

Перейти на страницу:

Иван Шубников читать все книги автора по порядку

Иван Шубников - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Сказка о Зимних Праздниках отзывы

Отзывы читателей о книге Сказка о Зимних Праздниках, автор: Иван Шубников. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*