Евгений Новик - История Беларуси. С древнейших времен до 2013 г.
Начиная с 1934 г. о выдающихся деятелях русской истории стали говорить совсем иначе, и вскоре вся страна с увлечением воспринимала кинопоэмы «Петр Первый» (1937), «Александр Невский» (1938), «Минин и Пожарский» (1939), «Суворов» (1940) и др. Крещение Руси признавалось положительным событием, а насмешки над русскими богатырями – носителями героических черт русского народа – запрещались. В школе началось преподавание систематического курса истории.
Изменилось отношение государства не только к истории, но и к историкам. В 1929–1930 гг. по обвинению в «монархическом заговоре» и по другим похожим делам было арестовано и осуждено большое число видных историков СССР разных поколений – С.В. Бахрушин, С.К. Богоявленский, С.Б. Веселовский, Ю.В. Готье, Б.Д. Греков, В.Г. Дружинин, А.И. Заозерский, Н.П. Лихачев, М.К. Любавский, В.И. Пичета, С.Ф. Платонов, С.В. Рождественский, Б.А. Романов, Е.В. Тарле, Л.В. Черепнин, А.И. Яковлев.
К «делу историков» имел отношение Н.И. Бухарин, который в 1928 г. изъявил желание стать академиком. Введению в состав научной элиты полуобразованного большевистского идеолога сопротивлялись академики-историки, однако благодаря настойчивости властей Н.И. Бухарин в 1929 г. все-таки стал академиком. Сопротивление ученых-историков стоило им дорого: они были арестованы. В 1931 г. Н.И. Бухарин заявил о том, что квалифицированная российская интеллигенция оказалась в лагере самых кровавых врагов, а с врагом следует обойтись, как с врагом: враг должен быть окружен, разбит и уничтожен.
Через несколько лет все заключенные историки, кроме не доживших до освобождения М.К. Любавского, С.Ф. Платонова и С.В. Рождественского, не только вернулись к работе, но и были удостоены самых высоких наград. В 1939 г. Ю.В. Готье стал академиком, а С.В. Бахрушин – членом-корреспондентом Академии наук СССР. В 1942 г. С.В. Бахрушин, а в 1943 г. известный инженер Л.К. Рамзии, ранее осужденный как руководитель «Промпартии», а затем освобожденный из тюрьмы, получили самую высокую престижную награду СССР – Сталинскую премию.
В 1930-е гг. был сломан правовой нигилизм, начали в какой-то степени возобновляться законность, правовой порядок. После Октябрьской революции считалось, что «так называемая юриспруденция есть последняя крепость буржуазного мира», а «слово «преступность» не что иное, как вредная отрыжка буржуазной науки». Большинство смертных казней в 1918–1922 гг. осуществлялось без какого-либо расследования: расстреливали за принадлежность к буржуазии, помещикам, интеллигенции и т. д. Юридические акции не предпринимались, никаких признаний в осуществлении преступлений не требовалось. В 1930-е гг. юриспруденция так или иначе начинает возрождаться.
В 1935 г. возвращаются некоторые отмененные Октябрьской революцией воинские звания – лейтенант, капитан, майор, полковник, а в 1940 г. – и генеральские звания. Было возобновлено также казачье войско. На праздновании годовщины ОГПУ, которое состоялось в декабре в 1935 г. в Большом театре СССР, всех удивило присутствие группы казачьих старшин в форме царского образца.
Изменения, произошедшие во второй половине 1930-х гг., затронули и народное образование. Наносится сокрушительный удар по методическому прожектерству и педологическим искажениям в системе наркомпросов: отменяется комплексная система обучения, дальтон-план и метод проектов, исключается из школьной практики педология как лженаука, общеобразовательная школа приобретает четкую и основательную структуру – начальная, неполная средняя и средняя школа. Перед учебными заведениями ставится задача вооружать молодежь глубокими и прочными знаниями основ наук, осуществлять воспитание гражданина и патриота. В 1935 г. началась отмена ограничений при приеме в высшие и средние специальные учебные заведения. Повышалась роль педагога, в учебных заведениях вводилось единоначалие.
Октябрьская революция поставила левокоммунистические задачи сознательного разрушения идеала семьи и целомудренности, осуществления принципа «свободной любви». Семья объявлялась рудиментом средневековья, архаичным, замшелым и косным учреждением, а старшее поколение, родители – носителями идеалов старого общества, авторитет которых необходимо разрушать. С середины 1930-х гг. началось преодоление левокоммунистической идеологии и практики. Повышался авторитет семьи, родителей, пропагандировались и высоко ставились такие ценности, как дружба, любовь, семья. Порядок, аккуратность, дисциплинированность, приоритет обязанностей над правами – таково содержание морального кодекса второй половины 1930-х гг. Личность должна служить нации, Родине, Отчизне, которые объявлялись священными. Молодежь воспитывалась на благородных идеалах классической литературы А.С. Пушкина, Л.Н. Толстого, А.М. Горького и других выдающихся писателей и поэтов. В 1935 г. было разрешено наряжать новогодние елки (вместо бывших колядных елок).
Дремучий атеизм и воинствующее безбожье 1920-х – начала 1930-х гг. сменились более терпимым отношением к религии, отменой запрета на отправление религиозных обрядов и культов. Стали считаться с личными интересами колхозников, которым разрешили иметь приусадебные участки.
Были отменены карточки на продовольственные и промышленные товары.
Высшее политическое руководство СССР с середины 1930-х гг. опиралось на основы русской, славянской жизни, которые ранее игнорировались и подвергались нападкам и даже репрессиям, поскольку определяющим началом считался интернационализм, направленный на мировую революцию. Теперь поддерживался патриотизм, который жил в советском народе. Актуально звучал призыв «Вставайте, люди русские…» из кинофильма «Александр Невский», а также лозунг «Кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет. На том стояла, стоит и стоять будет земля русская».
1930-е гг. нельзя считать «временем неудачного большевистского эксперимента», «годами упущенных возможностей», «черной ямой мировой и советской истории». На самом деле в эти годы происходила болезненная трансформация «старого большевизма» в новую идеологию и практику социалистического строительства. Технологическая модернизация все больше осуществлялась на основе не разрушения, а сохранения и развития базовых структур традиционного общества, более реалистического планирования, создания культа инженера, передовика производства. Много делалось для привлечения к активной советской общественной деятельности беспартийной интеллигенции, всех тех, кто на практике показал себя профессионалом и талантливым человеком. Реабилитировалась сама идея государственности, наблюдался естественный и здоровый процесс возрождения советского имперского социума («летаем на самолетах выше всех, быстрее всех и дальше всех», «догоним и перегоним передовые страны…» и т. д.). Страна готовилась к войне с фашизмом.
Ценой огромных усилий советского, в том числе белорусского, народа, использования его трудового энтузиазма, сознательного и временного, как тогда считалось, ограничения материальных потребностей людей к концу 1930-х гг. в СССР и БССР было создано социалистическое общество. Конституция СССР 1936 г. и Конституция БССР 1937 г. законодательно закрепили победу альтернативного капитализму социалистического общества.
Характеристика советского социалистического общества.
Характерными чертами советского социалистического общества, построенного в конце 1930-х гг., являются: однопартийная система, всевластие партийно-государственной номенклатуры и ограничение демократических начал в жизни общества; государственное директивное планирование развития экономики, социальной сферы и культуры, господство общенародной (государственной) собственности на средства производства; отсутствие эксплуататорских классов и капиталистической эксплуатации человека человеком; сильная социальная политика в интересах большинства народа – право на труд и обязанность работать (отсутствие безработицы), бесплатность образования и охраны здоровья, гарантированность пенсионного обеспечения, дешевизна жилья и коммунальных услуг, путевок в санатории и дома отдыха; рост общеобразовательного и культурного уровня народа, доступность достижений культуры и мировой цивилизации для человека труда; решительная и бескомпромиссная борьба с преступностью и негативными явлениями в обществе (пьянством, наркоманией, проституцией, спекуляцией и др.), что нередко приводило к грубым нарушениям социалистической законности; господство в сознании большей части населения марксистско-ленинской идеологии.
Вместе с тем для молодого социалистического общества были характерны деформации, свидетельствовавшие о нарушениях принципов классического марксизма. К числу деформаций можно отнести запрещение частной инициативы и предпринимательской деятельности, ограничение демократических начал в жизни общества, нарушение социалистической законности и прав человека, низкий уровень материального благосостояния людей и др. Однако необходимо понимать, что деформации социализма были обусловлены не только ошибками партийного и советского руководства, но и сложностью и масштабностью впервые решаемых задач, а также наличием враждебного СССР капиталистического окружения, его желанием уничтожить первую в мире страну социализма.
