Kniga-Online.club
» » » » Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли?

Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли?

Читать бесплатно Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли?. Жанр: Детская образовательная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Геродот впервые описал походы славянских судов с хлебом по Дону, Днепру и Бугу и далее по Черному морю до Греции для продажи хлеба древним грекам.

Геродот пишет следующее: «К северу живут андрофаги, особое, отнюдь не скифское племя. Кроме того, на севере живут земледельцы, их эллины называют борисфенитами, а всех вместе сколотами. Эти земледельцы сеют зерно не только для собственного пропитания, а на продажу».[181]

По Геродоту, который жил в V в. до н. э., сколоты занимались земледелием уже в XV в. до н. э. «Первым жителем этой тогда необитаемой страны (от Киева до Курска и Воронежа. – А. Ж.) был Таргота. В царствование Тарготы и его сыновей на землю с неба упали золотые предметы: ПЛУГ, ЯРМО, СЕКИРА и ЧАША. Они (сколоты) рассказывают, что со времени их первого царя, Тарготы, до вторжения в их землю персидского царя Дария (V в. до н. э.) прошло как раз только 1000 лет».[182] То есть царь Таргота правил народом земледельцев в лесостепи в XV в. до н. э.

В течение XII–IX вв. до н. э. флотилии славянских судов с хлебом продолжали плавать к берегам Черного моря и Малой Азии.[183] Соседями славян на юге были кочевники-киммерийцы.

Даже в школьном учебнике «История Отечества», изданном 1993 г., на с. 20 написано: «Праславяне, обороняясь от набегов воинственных кочевых племен, построили на южной границе большие земляные крепости и быстро овладели железом. В лесисто-болотистой земле славян железная руда была в изобилии. Железные мечи и могучие крепости IX–VIII вв. до н. э. позволили им устоять перед натиском кочевников-киммерийцев».

Положение осложнилось, когда в VIII в. до н. э. в причерноморские степи хлынула первая волна новых персоязычных кочевников (скифов) из Средней Азии. Они потеснили праславян в северную часть лесостепи. Создалась угроза этнического и языкового поглощения славян персами. Скифы опирались на развитую культуру и высокую численность тогдашней Средней Азии и Ирана (Персии). Положение стало критическим в III в до н. э. На сформировавшихся к тому времени княжества славян обрушилось самое страшное в нашей истории нашествие – вторая волна персоязычных кочевников-сарматов, а вслед за ними и аланов.

В 230 г. уже нашей эры к ним присоединилось нашествие с севера, из Швеции, германцев-готов, которые поселились в Молдавии и Крыму и начали с юго-запада бесконечные войны со славянами и Византией.

Сарматы отбросили население самого большого из восточнославянских княжеств, север-северян, из области Курска – Белгорода – Харькова – Воронежа далеко на север, в дремучие леса по долинам рек Оки и Клязьмы и даже к Смоленску.[184] Там и начал формироваться современный русский народ, которому сейчас мы можем дать точное определение.

Русские – это один из славянских народов индоевропейской группы. Сформировались как народ самого северного в мире земледелия в период с III в. до н. э. по V в. н. э.

Сарматы потеснили более западных славян – полян-русов, тиверцев и уличей – на север, к Киевским высотам, и были остановлены системой защитных змиевых валов длиной в сотни километров, сооруженных уже во II в. до н. э. Влияние персидского языка и скифской культуры стало угрожающим. Возник вопрос о том, какой язык станет гегемоном в Восточной Европе: славянский или персидский.

Людские ресурсы скифов-сарматов были практически безграничны на юге России, в Поволжье, в Средней Азии и Иране. С V в. до н. э. древние греки с трудом просматривали наших предков – земледельцев сколотов, живших на далеком севере сквозь «толщу» скифских кочевий.

К счастью, славяне: северяне, вятичи, кривичи, уличи – оказались людьми весьма твердыми. Они упорно отстаивали свою самобытность, земледельческую культуру, язык, что и отметил Геродот.

Первые упоминания имен славянских князей в письменных источниках (после Геродота)

Наиболее полные из них – записи германского историка Саксона Грамматика.[185]

360 г. н. э. Славянский – росомонский (русский) князь Измир разгромил готского короля Германариха и взял его в плен.

375 г. Победа славянского князя Боза (Буса) над готским королем Винитаром.

В этом же году – поражение князя Боза во второй битве с Винитаром.[186]

Около 400 г. Готов разгромил князь русов Мезенмир (Велесова книга).

Итак, к IV в. сложилось критическое положение: с юго-востока и юга на славян наступали скифы, сарматы, аланы, а с юго-запада – готы.

И вдруг с 375 г. все сразу переменилось. Это «вдруг» оказалось двойной исторической удачей для наших предков.

Во-первых, в 375 г. началось вторжение гуннов из-за Волги в южнорусские степи.

Гунны разгромили и начали истреблять кочевья скифов, сарматов и аланов.

Спасаясь от гуннов, те массами бежали на север, в леса к своим бывшим врагам – славянам. Славяне приняли этих беженцев, и те переняли славянский язык и земледельческий образ жизни. Славяне ассимилировали персоязычных кочевников. Персидская угроза миновала.

В 444 г. н. э. в грандиозной битве на Буге князь русов-бужан Владимир Бужанский разгромил гуннов во главе с Аттилой и их союзников готов во главе с королем Теодорихом Великим («Сага о Тидрике Бернском», «Велесова книга»).

Вторая удача заключалась в том, что после этого поражения сами гунны не задержались на юге России, а ушли грабить Европу. Они двинулись в степи Паннонии (современной Венгрии) и далее до Франции, где и погибли в непрерывных битвах.

Делать набеги на русов гуннам, очевидно, помешала также система защитных валов, созданная северянами, полянами, древлянами и уличами еще против сарматов. Вслед за гуннами в 488 г. вынуждены были уйти из южнорусских степей в Италию и готы.

Вопрос о языке-гегемоне в Восточной Европе с помощь гуннов был решен в пользу славянского.

Это стало возможным только благодаря стойкости наших предков, в течение одиннадцати столетий успешно противостоявших как военной, так и языково-культурной экспансии персоязычных народов: скифов, сарматов, аланов.

Последнее невозможно без высокой культуры, сформировавшегося языка, письменности и государственной организации.

Наши предки не допустили смены своего языка и национальной основы. Более того, в первые века нашей эры они перешли в наступление на персов на своих южных границах.

Все это дало им возможность быстро ассимилировать массы персоязычных кочевников, бежавших к ним на север от гуннов, а не перенять их язык, как, например, сделали ассирийцы, переняв язык своих многочисленных рабов арамейцев и исчезнув как нация.

Заселение нашими предками Болгарии и Македонии и походы русов на Константинополь

За несколько веков жизни в северной лесостепной и южной лесной полосе Восточной Европы численность русов (северян, полян, вятичей, кривичей, древлян и др.) резко увеличилась.

После 444 г. южная степь обезлюдела, а после истребления гуннов в битве на Каталунских полях во Франции в 451 г. стала пустынной.[187]

Восточные славяне начали движение на юг. Сначала они вернули себе южную лесостепь. «Древний, восходящий к VI н. э., объем Руси уже выяснен. Это лесостепные пространства. Среднего Поднепровья от Киевщины и реки Роси на западе Курска, а по археологическим данным, и до Воронежа на востоке».[188]

Здесь два крупнейших восточнославянских народа, русь-поляне и северяне, под руководством князя Кия из русских княжеств создали великое федеративно-феодальное государство – Киевскую Русь. В 488 г. князь Кий основал город Киев, а затем повел славян на юг, на Балканский полуостров.

491–518 гг. Походы и первое массовое переселение славян-северян под руководством князя Кия в современную Восточную Болгарию. Поход князя Кия на Константинополь и его встреча с императором Анастасием. Заселение Западной Болгарии и Македонии бужанами-антами и их союзниками волынянами, хорватами, полочанами, древлянами, создав союз семи народов.

Длительное время одним из основных славянских народов, заселивших восточную Болгарию, были севры-северяне, т. е. часть наших прямых предков, ушедших на юг.

518–582 гг. Походы и дозаселение восточными славянами Болгарии и Македонии.[189]

Арабский историк Ибн Хордадбех в 847 г., т. е. за 35 лет до прихода варягов Олега в Киев, писал: «Что же касается пути купцов РУСОВ, а они принадлежат к славянам, то они вывозят много меха бобров, черных лисиц и мечи из дальних концов Славонии к Румскому (Черному) морю».[190]

860 и 874–875 гг. Два похода русов под командованием Киевского князя Осколота на Константинополь с первым крещением Руси в 860 г.[191]

907 г. Данных о славном походе князя Олега на Царьград в греческих летописях нет.[192]

941, 943 гг. Два похода князя Игоря на Византию.

Перейти на страницу:

Александр Журавлев читать все книги автора по порядку

Александр Журавлев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Кто мы, русские, и когда мы возникли? отзывы

Отзывы читателей о книге Кто мы, русские, и когда мы возникли?, автор: Александр Журавлев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*