Kniga-Online.club

Екатерина Щеголева - Закон Божий для детей

Читать бесплатно Екатерина Щеголева - Закон Божий для детей. Жанр: Детская образовательная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

• Вознесение Господне

• Сошествие Святого Духа на апостолов (Праздник Святой Троицы)

• Успение Пресвятой Богородицы

• и Воздвижение Креста Господня.

Пасха не входит в число двунадесятых праздников, а выделяется особо. Это «Праздников Праздник, Торжество Торжеств» – самый главный праздник.

Великие праздники бывают как общие для всей Русской Православной Церкви, так и местные (для отдельных областей и даже городов).

К всеобщим великим праздникам относятся:

• Рождество Иоанна Предтечи (Крестителя) – 7 июля (даты даны по новому стилю)

• Покров Пресвятой Богородицы – 14 октября

• праздник в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла – 12 июля

• день Усекновения главы Иоанна Предтечи – 11 сентября (день постный).

Средние и малые праздники связаны с именами святых.

Церковь чтит святых ежедневно – на каждый день года приходится память того или иного святого. Но христианских святых так много, что нет возможности торжественно отмечать память всех. Поэтому в первое воскресение после Троицы празднуется память Всех святых.

Многие праздники святых являются местночтимыми – их торжественно отмечают только в некоторых городах или областях. К числу таких праздников относятся дни прославления преподобных Зосимы и Савватия Соловецких (празднуются на Соловках), преподобных Сергия и Германа Валаамских (на Валааме), преподобного Зосимы Владимирского (во Владимире) и др. Хотя эти святые почитаются всей Церковью и им везде служатся службы, однако в одних местах дни их прославления чтутся наравне с великими праздниками и потому совершается церковное торжество, тогда как в других эти праздники проходят малозаметно.

Великие двунадесятые праздники

Рождество Пресвятой Богородицы

21 сентября (даты даны по новому стилю)

Первый праздник Церковного года. Все события священной истории Нового Завета начинаются вместе с рождением Пресвятой Девы.

Введение Пресвятой Богородицы во храм

4 декабря

Это день, когда Матерь Божия впервые вошла в Иерусалимский храм.

Благовещение Пресвятой Богородицы

7 апреля

Этот праздник обычно приходится на время Великого поста. Это один из самых любимых праздников – ведь тысячи лет ждало человечество Ту, Которая сможет принять в Себя Сына Божия. По старинному русскому обычаю в этот день отпускают на волю птиц в знак того, что с Благовещения началось освобождение человеческого рода.

Рождество Христово

7 января

После Пасхи самым великим и почитаемым в православной церкви является праздник Рождества Христова. К нему, так же как и к Пасхе, верующие готовятся сорокадневным постом. Он так и называется – Рождественский пост. Существует благочестивый обычай не вкушать никакой пищи в день накануне Рождества (в сочельник) до появления первой вечерней звезды. Это звезда напоминает о Вифлеемской звезде, возвестившей о рождении Иисуса Христа.

Крещение Господне (Богоявление)

19 января

На праздник Крещения совершается великое освящение воды. Вечером, накануне праздника, воду освящают в храме. А в день праздника христиане с крестным ходом отправляются к ближайшему водоему (реке, озеру) или колодцу и чин освящения воды происходит там. Совершается это в память Крещения Господа Иисуса Христа на реке Иордан. Вода, освященная в этот день, называется крещенской и имеет особую благодатную силу.

Сретение Господне

15 февраля

Празднуется через 40 дней после Рождества.

Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье)

Празднуется в воскресенье шестой недели Великого поста – за 6 дней до Пасхи.

Вечером накануне праздника и после праздничной Литургии в храмах освящается верба, которую приносят прихожане. Совершается это в память евангельских событий, когда люди, вышедшие встречать Спасителя, постилали на Его пути зеленые пальмовые ветви. В России не растут пальмы, да и другие деревья из-за суровости климата еще не распускаются, только вербы покрываются нежными мохнатыми почками. Поэтому именно верба является символом весны и духовного возрождения. Праздник Входа Господня во Иерусалим отделяет сорокадневный Великий пост от Страстной Недели.

Вознесение Господне

Празднуется на сороковой день после Воскресения Христова (Пасхи).

В молитве этого праздника говорится, что теперь выполнен Божий план – соединились те, которые на земле, с теми, которые на небе – Церковь ангельская и человеческая.

Сошествие Святого Духа на апостолов (Праздник Святой Троицы)

Празднуется в пятидесятый день после Воскресения Христова (Пасхи).

Этот праздник называют Пятидесятницей, так как он празднуется через 50 дней после Пасхи. К Троице храмы украшают березками (ветвями или даже целыми деревьями), верующие приносят с собой букетики из ее веточек. Цветами украшаются иконы, пол застилается молодой травой. Делается это в напоминание того, что Дух Святой подает расцвет всем жизненным силам.

После Литургии служится вечерня, в конце которой священник читает три молитвы. Все прихожане слушают их, опустившись на колени. В этих молитвах просится о ниспослании нам, как некогда святым апостолам, Святого Духа; о прощении наших грехов и об упокоении всех усопших христиан.

Преображение Господне

19 августа

Приходится на время Успенского поста. В день праздника после литургии в храмах освящают виноград, яблоки и другие фрукты. Поэтому этот праздник в народе называется яблочным Спасом. До Преображения не принято употреблять в пищу никакие плоды. Кстати, обычай приносить плоды для освящения в храм восходит еще к ветхозаветным временам.

Успение Пресвятой Богородицы

28 августа

Перед праздником Успения Пресвятой Богородицы верующие держат двухнедельный Успенский пост. После Великого поста он является самым строгим: есть рыбу, например, разрешается только в праздник Преображения Господня.

Воздвижение Честнаго и Животворящего Креста Господня

27 сентября

Единственный из двунадесятых праздник, посвященный событию не из жизни Иисуса Христа или Божией Матери. В этот день вспоминается Крест Господень, который в IV веке нашли императрица Елена, мать императора Константина. Святая Церковь чтит Крест Господень, то есть вспоминает страдания Господа нашего Иисуса Христа. Поэтому в этот день соблюдается строгий пост. Во время службы на середину храма выносится честной Крест Господень для всеобщего поклонения. По традиции Крест украшается венком из цветов.

Воскресение Христово (Пасха)

Пасха – самый главный праздник Русской Православной Церкви.

За семь недель до Пасхи начинается сорокадневный Великий пост, который заканчивается в праздник Входа Господня в Иерусалим. Неделя после этого праздника называется Страстной. Все дни ее называются Великими по значению воспоминаемых на этой неделе событий – Тайной Вечери, страданий и смерти Христа, за которыми последовало Его Воскресение. Это неделя особенно строгого поста.

В Великую среду вспоминается предательство Иуды.

Великий четверг – память Тайной Вечери. Все верующие идут в храм, исповедуются и причащаются. Вечером – самая длинная служба в году: на ней читают все 12 Евангелий, в которых описываются страсти (страдания) Христовы.

В Великую пятницу из алтаря выносят плащаницу (плат с изображением Христа, снятого с креста и лежащего во гробе), и все верующие ее целуют. Потом плащаницу обносят вокруг храма и совершают чин погребения.

В Великую субботу после утреннего богослужения освящают куличи, пасхи и яйца. Во многих храмах освящение совершается и в воскресенье, после пасхальной службы.

Пасхальное богослужение начинается с крестного хода. Все верующие идут с горящими свечами в руках и вместе с хором поют тропарь Великого праздника.

Пасхальная Литургия – центр всего церковного года. Она пронизана светом и радостью. Евангелие во время службы читается на нескольких языках в память того, что весть о воскресении Господа разнеслась по всему свету.

После Пасхи начинается Светлая седмица (неделя). Во время нее в храмах не закрываются Царские врата в знак того, что Христово Воскресение открывает врата в Царство Небесное.

Всю неделю все желающие звонят в колокола, а верующие приветствуют друг друга троекратными поцелуями и радостными возгласами: «Христос Воскресе!» – «Воистину Воскресе!» И даже когда поднимают телефонную трубку, говорят не «але» или «слушаю», а «Христос Воскресе!»

Перейти на страницу:

Екатерина Щеголева читать все книги автора по порядку

Екатерина Щеголева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Закон Божий для детей отзывы

Отзывы читателей о книге Закон Божий для детей, автор: Екатерина Щеголева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*