Андрей Абрамов - Всеобщая история. История средних веков. 6 класс

• 962 Образование Священной Римской империи.

• 1077 «Хождение в Каноссу» императора Генриха IV.

• 1356 Подписание Карлом IV «Золотой буллы».

1. Когда и как образовалась Священная Римская империя?

2. Какие реформы провели монахи Клюни в католической церкви?

3. Что означает выражение «пойти в Каноссу» и с каким эпизодом борьбы германских правителей и римских пап оно связано?

4. Какую цель преследовал Фридрих I Барбаросса, совершая поход в Италию? Чем завершились войны императора в Италии?

5. Чем был вызван «натиск на восток»? Каковы были его результаты?

6. Какой документ закрепил феодальную раздробленность Германии? Какие права он предоставлял феодалам?

Используя материал параграфа и иллюстрации, дайте характеристику Фридриху Барбароссе как историческому деятелю (план характеристики см.: заданием к § 3)

§ 23. Государства западных славян

Славяне были одним из самых многочисленных народов средневековой Европы. Они населяли Восточную, Центральную и Юго-Восточную Европу. Западные славяне, жившие в Центральной Европе, поддерживали тесные связи с западноевропейскими народами. Они торговали, перенимали друг у друга достижения культуры, нередко – воевали.

Славянское серебряное ожерелье

Многие западные славяне приняли христианство от посланников римского папы и стали католиками, однако немало племен сохраняли древние языческие верования.

Вспомните, кто такие славяне, где они жили.

Одно из первых государств западных славян – Великая Моравия – образовалось в первой половине IX века. С момента своего рождения ему пришлось сражаться с грозным соседом – империей Карла Великого. После ее распада главным противником моравских князей стали правители Восточно-Франкского королевства (вскоре оно стало именоваться Германским). Немецкие короли стремились подчинить себе Великую Моравию. Однако сделать это только лишь военной силой не удавалось. Важную роль в расширении своего влияния среди западных славян немцы отводили церкви. Из Германии прибывали священники, чтобы крестить местных жителей. Князь Великой Моравии был обеспокоен усилением немецкого влияния. Желая найти союзников в борьбе с Германией, он обратился к Византии. Князь попросил византийского императора прислать ему священников из Константинополя. Император согласился и отправил в Моравию Кирилла и Мефодия. Они стали проповедовать христианское учение на славянском языке, на нем же велось и богослужение в церквях. Это вызвало возмущение немецких священников и римского папы, которые сумели добиться заключения Мефодия в темницу. После смерти славянских просветителей их ученики были изгнаны моравским князем из страны, а славянское богослужение запрещено. Великая Моравия просуществовала до начала X века, а затем распалась под ударами немцев и венгров.

Государства западных славян в X–XI веках

Назовите западнославянские племена и государства, созданные в их землях.

В X веке началось возвышение другого государства западных славян – Чехии. Один из первых чешских князей Боривой сделал столицей своей страны Прагу. Крещенный Мефодием, он на месте прежних языческих жертвоприношений повелел построить церковь. Самым знаменитым князем Чехии был внук Боривоя Вацлав (921–935). Ему удалось объединить под своей властью все чешские земли. Одной из забот князя было распространение христианства. Чехия приняла крещение от немецких священников и в дальнейшем стала частью католического мира.

Каковы были результаты деятельности первых чешских князей?

Немецкий король Генрих Птицелов попытался подчинить себе Чехию и вторгся в страну с большим войском. Вацлаву пришлось признать его власть и выплатить немцам дань. Возмущенный этим брат князя убил Вацлава. После смерти Вацлав был объявлен святым, и его считают небесным покровителем Чешского государства.

После создания Священной Римской империи правители Чехии (получившие в XI веке титул королей) признали себя ее вассалами. В начале XIV века знать избрала на престол Чехии немецкого князя. В середине XIV века король Чехии Карл IV стал одновременно императором Священной Римской империи. В «Золотой булле» он закрепил особые права Чехии, сохранявшей ее самостоятельность внутри империи.

Панорама Праги. Рисунок XV века

Карл IV сделал Чехию центром державы, называя ее «величайшей частью и украшением империи». В годы его правления Чехия превратилась в процветающую и богатую страну с развитым хозяйством. Прага стала важным центром торговли. Сюда везли товары из многих европейских стран. Серебро, добывавшееся в Чехии, очень ценилось во всей Европе. Особенно заботился Карл IV о своей столице – Праге. Здесь строились великолепные здания. Император пригласил лучших мастеров, художников, строителей из разных концов своего государства, чтобы превратить Прагу в красивейший город Центральной Европы. Особенно знаменит один из самых длинных (520 м) мостов Средневековья – Карлов мост. Его украшают статуи самого Карла IV и святых покровителей Чехии. Важным достижением было открытие в Праге университета, ставшего вскоре центром науки и образования всей Центральной Европы. Бурное развитие ремесла, торговли и культуры в Чехии привлекало сюда людей из разных частей империи. Издавна селившиеся здесь немцы к XV веку составляли значительную часть населения чешских городов.

Карл IV, король Чехии и император Священной Римской империи. Средневековая миниатюра

В начале XV века в Чехии усилилось недовольство простых прихожан положением дел в церкви. Всеобщее возмущение вызывали злоупотребления высших священников, их греховная тяга к наживе. Мысли и настроения многих горожан отразили проповеди преподавателя Пражского университета священника Яна Гуса (1371–1415). Он обличал продажное духовенство и общественную несправедливость. По его мнению, церковь должна вести бедную и высоконравственную жизнь, занимаясь спасением человеческих душ и не вмешиваясь в светские дела. Гус выступил против особого положения духовенства. Он считал, что все христиане равны – и священники, и миряне. Все они являются частью одной церкви и должны руководствоваться в делах веры только тем, что написано в Библии, а не указаниями римского папы.

Вспомните, почему среди христиан возникало недовольство церковью и священниками.

За его проповеди католическая церковь объявила Яна Гуса еретиком и отлучила от церкви, а его сочинения были сожжены на костре. Будучи человеком смелым и открытым, чешский проповедник решил отстаивать правоту своих взглядов перед всем высшим католическим духовенством, папой и императором. Для этого он отправился в город Констанц, где заседал церковный собор. Император Священной Римской империи дал ему грамоту, гарантировавшую Яну Гусу безопасность. Однако в Констанце еретика бросили в темницу. Только через семь месяцев собор согласился выслушать Гуса и потребовал от него отречься от своих взглядов. Но даже под угрозой смерти проповедник повторял: «Не отрекусь!» В 1415 году он был осужден на смерть. Император изменил своему слову и поддержал приговор. Ян Гус был сожжен на костре. Перед смертью он мужественно заявил своим палачам: «Главным смыслом моих проповедей и сочинений было защитить людей от греха».

Яна Гуса ведут на казнь. Средневековый рисунок

Каковы были взгляды Яна Гуса?

Казнь пользовавшегося большим уважением Яна Гуса была воспринята на его родине как «поругание Чешского королевства». В 1419 году вооруженная толпа гуситов ворвалась в городскую ратушу Праги и бросила на пики и копья руководителей города. Гнев восставших, среди которых были горожане, рыцари и крестьяне, был направлен против католического духовенства, монастырей и всех немцев, обосновавшихся в чешских городах. Император решил силой подавить восстание гуситов, но его рыцари потерпели поражение. Тогда император обратился к римскому папе, который объявил крестовый поход против Чехии. В нем приняли участие более ста тысяч человек, в основном немцев.

Сожжение Яна Гуса. Средневековый рисунок

Войсками гуситов командовал талантливый полководец Ян Жижка, не потерпевший ни одного поражения. Даже полностью потеряв зрение, он руководил своими армиями. Жижка и его решительные сторонники покинули Прагу и основали новый город – Табор. Поэтому их стали называть таборитами. Они мечтали о скором пришествии Иисуса Христа, который установит на земле счастливую и справедливую жизнь, когда не будет ни богатых, ни бедных.