Kniga-Online.club
» » » » Юрий Вяземский - От фараона Хеопса до императора Нерона. Древний мир в вопросах и ответах

Юрий Вяземский - От фараона Хеопса до императора Нерона. Древний мир в вопросах и ответах

Читать бесплатно Юрий Вяземский - От фараона Хеопса до императора Нерона. Древний мир в вопросах и ответах. Жанр: Детская образовательная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Вопрос 1.66

Наши самые распространенные домашние животные — собака и кошка.

А какие два животных были самыми частыми обитателями в доме у древнего египтянина в эпоху Среднего Царства?

Вопрос 1.67

Наблюдая за небесными телами, и в первую очередь за солнцем, египтяне создали один из самых точных древних календарей.

Но одну неточность они все-таки допустили. Какую?

Вопрос 1.68

Осмотрев больного, древнеегипетский врач должен был сделать ему одно из трех заявлений.

Любое от Вас приму.

Вопрос 1.69

«Ты в руке Сохмет».

Что означал этот врачебный диагноз?

Вопрос 1.70

Как Вы полагаете: сколько лет учились древние египтяне во времена Рамсеса Второго? В каком возрасте начинали учебу, в каком заканчивали?

Вопрос 1.71

В нашей школе особым уважением пользуются отличники.

А что считалось наивысшим достижением в египетской школе? Лишь считанным единицам это удавалось.

Вопрос 1.72

Древние египтяне писали слева направо и справа налево.

Как же при этом можно было определить направление чтения в конкретном тексте?

Вопрос 1.73

«Ты подобен кривому рулевому веслу судна, которое не слушается ни в одну сторону. Ты подобен святилищу без бога его. Ты подобен дому без хлеба».

О ком это говорится?

Мы и Древний Египет

Вопрос 1.74

Аристарх, Евдокия, Зинаида, Клеопатра, Мефодий, Нонна, Онуфрий.

Какие из этих имен пришли к нам из египетского языка?

Вопрос 1.75

Сколько раз мы с Вами уже использовали слово «фараон».

Да, древнеегипетский правитель. Но у слова «фараон» в русском языке есть еще два значения.

Какие, Вы не припомните?

Вопрос 1.76

В современном русском языке можно встретить крылатое выражение «покрывало Изиды».

Что оно означает?

Вопрос 1.77

Оленин из повести Толстого «Казаки» пишет в письме: «Пришла красота и впрах рассеяла всю египетскую внутреннюю работу».

Почему «египетскую»? Попробуем эту самую «пришла красота» перевести на древний египетский язык. Может, станет понятнее.

Вопрос 1.78

«Россия — Сфинкс. Ликуя и скорбя,И обливаясь черной кровью,Она глядит, глядит, глядит в тебя,И с ненавистью и с любовью!»

Какому поэту принадлежат эти строки?

Ответы к первой главе

Верования

Ответ 1.1

Первозданный океан, из глубины которого возникли земля и жизнь на ней.

Ответ 1.2

Камень Бен-бен символизировал предвечный холм, который в начале времен появился из пучины Хаоса-Нуна и на котором возникли боги и всяческая жизнь.

Ответ 1.3

Древние египтяне обозначали только согласные, гласные не указывая: «Р», «Мн».

Некоторые ученые считают, что слово «аминь», которое мы произносим в конце молитвы, произошло от имени древнего бога Амона, или Амуна, или Имена.

Ответ 1.4

(1) В дуновении ветра — Амон, (2) в полноводном Ниле — Осирис, (3) в солнечном свете — Ра.

Ответ 1.5

Так бог Ра говорит в одном из мифов. Отсюда — множество золотых украшений на теле фараонов.

Ответ 1.6

Маат, дочь солнечного бога Ра, была богиней справедливости, правопорядка, мировой гармонии и вселенского равновесия.

Ответ 1.7

Атон был Солнцем. Святилища его не имели кровли, дабы Солнце свободно проникало в храм и его можно было чтить во всем его первозданном величии.

Ответ 1.8

Люди появились из глаз божества, наполнившихся слезами. «Люди» и «слезы» в древнеегипетском языке обозначаются одним словом: «ремет» или «ремит», как читают египтологи.

Ответ 1.9

Она называлась Небесный Нил, по которой в своей солнечной ладье странствует великий бог Ра. Ночью эта река становится Млечным Путем.

Ответ 1.10

Дождь являл собой Небесный Нил, созданный благодетельным богом для тех малых народов, которые живут вдалеке от берегов Священной Реки.

Ответ 1.11

В «Повести Синухета» описывается смерть фараона, которая воспринималась почти как конец света.

Сорок дней бальзамировали тело фараона, тридцать дней продолжались погребальные церемонии.

Ответ 1.12

Считалось, что божественная душа фараона покидала мумию и удалялась к Полярной звезде.

Ответ 1.13

Великая пирамида была облицована известняком, и четыре ее грани, как гигантское зеркало, отражали солнечные лучи и озаряли окрестности.

Ответ 1.14

Первую мумию, учили египетские жрецы, создала богиня Исида. Она собрала по частям тело убитого Осириса и предала его священную плоть погребению.

Ответ 1.15

Ба должна была последовательно превращаться в феникса, в журавля, змею и крокодила.

Ответ 1.16

Так делалось для того, чтобы на загробном суде, в Чертоге Двух Истин, сердце греховодника не могло свидетельствовать против своего обладателя.

Ответ 1.17

Чтобы эти рисунки-иероглифы не могли повредить покойному: растерзать его или ужалить.

Ответ 1.18

Статуэтки из фаянса или из бронзы. Они помещались в гробницу и изображали слуг покойного. Считалось, что в царстве Осириса эти слуги будут работать на хозяина.

Ответ 1.19

(1) Стереть со статуи имя (без имени нет существования), (2) отбить у статуи нос (какая может быть жизнь без носа?!).

Ответ 1.20

Развилась так называемая магия письменного слова. Не обязательно строить громадную пирамиду — достаточно начертать несколько магических формул, и загробная жизнь тебе обеспечена.

Ответ 1.21

То была статуя правящего фараона. Глаз у нее не было потому, что считалось: «глядящее изваяние» может отнять часть «души» у живого оригинала.

Ответ 1.22

Считалось, что таким образом можно заставить бога услышать обращенные к нему молитвы и разглядеть молящего.

Ответ 1.23

Аменхотеп Первый почитался в народе как божественный заступник в разрешении споров. Это мирное правосудие считалось куда более быстрым и дешевым, чем правосудие обычных судей.

Ответ 1.24

Никому. Человеческих жертвоприношений в Египте не было, по крайней мере, в обозримом историческом прошлом. Все упоминания о кровожадных богах и жрецах — вымысел древних историков и литераторов; так считает подавляющее большинство современных ученых.

Ответ 1.25

Увидеть себя во сне с головой леопарда значило стать начальником.

Фараоны

Ответ 1.26

Хатшепсут велела изобразить на стене храма свое рождение от великого бога Амона. Дескать, Амон принял облик фараона, вошел к смертной женщине, и именно таким образом появилась на свет великая и божественная Хатшепсут.

Ответ 1.27

После смерти мужа Хатшепсут заняла его место и стала женщиной-фараоном. Чтобы утвердить свою власть над Обоими Египтами, она стала носить мужскую одежду и накладную бороду. То есть реально прикинулась мужчиной.

Ответ 1.28

Царевич отправился на охоту, утомился и уснул в тени Сфинкса. Сфинкс явился Тутмосу во сне и попросил освободить его от тяжкого груза песка. Царевич проснулся и выполнил просьбу.

И скоро стал фараоном Тутмосом Четвертым (правил приблизительно в 1397–1388 годах до Р.Х.).

Ответ 1.29

Тексты были записаны на пяти больших скарабеях, с каждого из которых были сделаны и разосланы тысячи копий.

Скарабей, позвольте Вам напомнить, — священное животное и солнечный символ.

Ответ 1.30

Аменхотеп Четвертый (старое), Эхнатон (новое).

Перейти на страницу:

Юрий Вяземский читать все книги автора по порядку

Юрий Вяземский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


От фараона Хеопса до императора Нерона. Древний мир в вопросах и ответах отзывы

Отзывы читателей о книге От фараона Хеопса до императора Нерона. Древний мир в вопросах и ответах, автор: Юрий Вяземский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*