Галина Шалаева - Кто есть кто в истории России
Тем не менее история сохранила достаточно много упоминаний о тех, кто стриг или сбривал бороду. Известно, например, что царь Василий Иванович брил бороду, чтобы казаться моложе, и его примеру следовали некоторые из бояр. Но на них неизменно смотрели как на отступников от православия.
В решениях Стоглавого собора (1550) было специально отмечено, что за бритье бороды следует проклинать и отлучать от церкви. В «Царственной книге» содержится упоминание о том, что во время казанского похода Ивана Грозного именно бритье бород стало причиной болезней русских воинов.
Даже стрижка бороды воспринималась как своеобразный вызов обществу, так, Иван Грозный указал на это в споре с итальянцем Антонио Поссевино.
Но уже в конце XVI века царь Борис Годунов вообще не носил бороды. А в повести об убиении самозванца (Лжедмитрия) в качестве оправдания его происхождения от дьявола упоминается, что самозванец не носил бороды. Вот почему бояре считали бороду предметом гордости.
Как известно, вернувшись из первого заграничного путешествия, Петр I собственноручно обрезал бороды у приближенных к нему бояр, а в 1699 году выпустил специальный указ «О брадобритии».
Указ не мог не вызвать всеобщего недовольства и даже выступлений, как это было в 1705 году в Астрахани. Поэтому в том же 1705 году Петр I принял новый указ, в котором установил пошлины за ношение бороды.
Дворцовые служащие и приказные должны были платить по 60 рублей, купцы – по 100, с боярских людей (т. е. крепостных) брали по 30 рублей за бороду. Кроме того, «всякий мужик с бородой» должен был платить по 2 деньги при проезде через городскую заставу. Уплатившие получали специальный «бородовой знак».
Для бородачей Петр I установил и особую одежду – зипун (пальто) со стоячим воротником и рубаху-однорядку.
Екатерина II также ввела обязательное бритье бороды для военных и чиновников, а в 1849 году указом Александра II было запрещено носить бороду всем дворянам. Только при Александре III это запрещение было отменено, поскольку сам царь носил бороду.
Новое время
Кто такие казаки?
В России издавна были известны казачьи войска, которые охраняли границы нашего государства. Это были храбрые отважные воины. Потом казачьи войска были расформированы, но до сих пор у нас в стране есть области, население которых считает себя казаками. Так кто же такие казаки?
Само название «казак» имеет тюркское происхождение и означает легковооруженного, подвижного воина, способного легко и быстро маневрировать. Если переводить дословно, то «казак» происходит от «кайсак», т. е. «легковьючный». Впервые в исторических документах этот термин упоминается в 1492 году. Считается, что казачество возникло в последней четверти XV века. Это было своеобразное народное войско, которое собиралось, чтобы отразить набеги татар и других враждебно настроенных соседей. Вначале это были вооруженные, большей частью случайно собравшиеся вместе люди, которые образовывали свои отряды – ватаги. Действия тогдашних ватаг носили сезонный характер, они собирались обычно по весне и выслеживали врагов. В свободное время вместе охотились, ловили рыбу. Зиму казаки проводили дома, в селах и городах, а с наступлением тепла снова отправлялись в степь. Помимо такого «сезонного» казачества, в XVI веке уже образовалось регулярное казачье войско. Наиболее известное из них – Запорожская Сечь. Казаки основали на острове Хортица, который расположен ниже знаменитых в ту пору днепровских порогов, постоянное укрепленное поселение – Сечь (от слова «засека», означающего укрепленную линию обороны). Первую Сечь или казачий городок в Запорожье построил в 1553 году князь Дмитрий Вишневецкий. С этого времени знаменитое воинское братство – казачество – оформляется уже как мощная военная сила.
Как на Руси появились казаки?
Казаки – это крепостные крестьяне, убегавшие от своих помещиков в окраинные районы России. Они заселяли низовья Дона и Волги. Кроме крестьян туда же направлялись и разорившиеся ремесленники и даже стрельцы, спасавшиеся от военной службы.
Заселив донские земли, уже к началу XVII века казаки стали представлять собой внушительную военную силу. Вот почему был принят закон о том, что «с Дона выдачи нет», т. е. дошедшие туда беглые крестьяне не могли насильно возвращаться к своим владельцам.
Основным занятием казаков была охрана южных рубежей России. За эту службу им платили жалованье деньгами и хлебом, а также разрешили жить «свободно и привольно».
В районах, где жили казаки, вся власть принадлежала «кругу» – собранию казацких старшин. Круг возглавлял выборный атаман, которому и принадлежала вся полнота власти.
Казаки нередко совершали походы на сопредельные земли, во время которых захватывали имущество, скот, приводили к себе женщин. Постепенно из чисто охранительных отрядов казаки превратились в обыкновенных крестьян-хлебопашцев, а самые богатые из них – в крупных землевладельцев.
Когда на Руси появилась водка?
В иностранных источниках самые ранние сведения о том, что на Руси пьют жгучую жидкость, относятся к 1517 году. Польский врач М. Меховский, состоявший на службе короля, делясь впечатлениями о России, сообщал, что употреблял спирт как профилактическое средство, оберегающее от переохлаждения.
В свою очередь побывавший в России германский посол С. Гиберштейн упоминает о том, что на царском столе во время обеда стояли небольшие графинчики, наполненные разбавленным спиртом.
В самой России в то время водку называли «хлебным вином», а слово «водка» означало различные лекарственные настойки, которые изготовляли в Аптекарском приказе.
В 1470 году в России была введена винная монополия, согласно которой ввозить и продавать спиртные напитки можно было по специальному разрешению (лицензии, как сказали бы сейчас). Документ предусматривал обязательные отчисления большей части прибыли в казну.
К концу XVI века в России началось собственное производство водки, о чем свидетельствует факт, что в 1600 году царь Борис Годунов послал персидскому шаху Аббасу I в подарок два винных куба, представлявших собой аппарат для производства высококонцентрированного спирта.
К тому времени в России уже существовала широкая сеть питейных заведений, в которых продавали спиртные напитки различной крепости. Водка являлась важной статьей государственных доходов.
Первым, кто выступил против повсеместного распространения алкогольных напитков, стал патриарх Никон. В 1652 году по его инициативе был подготовлен устав, в котором регламентировались правила продажи спиртных напитков; в частности, торговать ими разрешалось только навынос. Распивочные заведения подлежали закрытию.
Очевидно, что введение устава встретило ожесточенное сопротивление, и уже в 1659 году этот устав был отменен указом царя Алексея Михайловича. Этот законодательный акт одновременно ограничил число лиц, имевших право изготавливать вина и торговать ими. Винокуренные заводы могли открывать лишь родственники и приближенные царя, а пивные заведения могли держать бояре, имевшие так называемую государеву привилегию.
Любое нарушение царского указа каралось весьма сурово. Это мог быть штраф, сумма которого по тем временам составляла от 5 до 20 рублей. Кстати, корова стоила тогда всего 50 копеек. Кроме денежных существовали и другие наказания: публичное битье кнутом и тюремное заключение. Выбор меры наказания определялся социальным статусом нарушителя. Если это был помещик или боярин, у него отбирали вотчину, при повторном нарушении лишали титула. Представители всех других сословий ссылались в Сибирь.
Контроль за выполнением указа был возложен на кабацкого голову, который заведовал всеми кабаками в городе. Продавец спиртных напитков приносил специальную присягу. Ее смысл сводился к тому, что он будет торговать честно, не обманывая покупателей. Клятву он скреплял целованием креста, отчего и происходит название должности – целовальник. Для особо отличившихся на этом поприще была введена специальная награда – серебряный ковш.
Закон обязывал целовальников следить за порядком, особо буйных покупателей они запирали в чуланы и даже наказывали батогами (толстыми прутами).
С петровскими реформами в России появились заведения нового типа – герберги, аустерии и питейные дома. Указ Петра I предписывал им торговать с семи утра до шести вечера.
Одновременно с введением в 1722 году Табели о рангах был принят указ, по которому чиновник каждого класса имел право выкуривать (производить) для себя определенное количество водки, соответствовавшее его рангу. Так, чиновник первого, высшего класса мог выкурить тысячу ведер водки в год, а чиновник последнего, четырнадцатого класса – всего лишь четырнадцать ведер.
