Kniga-Online.club
» » » » Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли?

Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли?

Читать бесплатно Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли?. Жанр: Детская образовательная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Нам надо уважать каменный век. Он создал то, что никогда не сможет создать ни одна другая эпоха. Каменный век создал людей, создал нас.

С кроманьонцами у современной науки появились не разрешимые пока проблемы в связи с тем, что они возникли совсем недавно – всего 150 тыс. лет назад. Это очень мало для того, чтобы размножиться, заселить всю Землю и адаптироваться к различным географическим условиям. По археологическим данным, 20 тыс. лет назад кроманьонцы достигли Австралии, а 15 тыс. лет назад они из Азии через Берингов пролив проникли на Аляску и начали заселять Америку.

Суть противоречий состоит в том, что:

• во-первых, биологически и генетически человечество однородно и все люди являются представителями одного вида – Homo sapiens;

• во-вторых, внешне, даже по цвету кожи, человеческие расы (черные, желтые, белые) различаются столь значительно, что 150 тыс. лет явно недостаточно для образования таких различий.

Противоречия между этими двумя качествами и привели к существованию двух основных теорий для их объяснения.

Теория единой праматери утверждает, что все мы произошли от одной женщины, впервые появившейся 150 тысяч лет назад в тропической Африке. Эта теория объясняет биологическое и генетическое единство человечества, не успевшего расщепиться на отдельные виды. Однако, учитывая столь малое время, она не отвечает на два вопроса:

1) куда делись так быстро неандертальцы, заселявшие большую часть Земли;

2) каким образом появились так быстро столь значительные внешние расовые различия.[112]

Мы пока не знаем, какое влияние оказали на расселение людей четыре великих оледенения, имевших место за последние 500 тыс. лет, т. е. как раз в период смены неандертальцев на кроманьонцев. Еще 30 тыс. лет назад толщина ледника на уровне Киева достигала двух километров. Ледник окончательно «ушел» из Северной Европы всего 18 тыс. лет назад. Получается, что охотничьи племена кроманьонцев, вероятнее всего угро-финны, заселяя Европу, следовали за отступающим ледником.

Вторая – теория мультирегиональной эволюции человечества – утверждает, что кроманьонцы каждой расы произошли от аборигенов (местных неандертальцев), живших на данной территории около 1–2 миллионов лет изолированно от других областей Земли.

Однако и с этих позиций трудно ответить по крайней мере на два вопроса:

1) как кроманьонцы возникли почти одновременно в столь отдаленных областях;

2) как получилось такое биологическое и генетическое единство, ведь, например, обезьяны удивительно различны.

Пока ученые-специалисты мыслят, как разрешить эти противоречия, мы последим за нашими предками, т. е. за теми кроманьонцами, которые не вызывают особых сомнений.

Так, точно известно, что в Европу кроманьонцы пришли из Африки. Установлено, что уже 20 тыс. лет назад в Европе не осталось неандертальцев и она оказалась полностью заселенной охотничьими племенами кроманьонцев. Однако эти охотничьи племена еще не были нашими прямыми предками. Ими оказались кроманьонцы-земледельцы-индоевропейцы, которые пришли в Европу всего 6–8 тыс. лет назад, вероятнее всего, из Южной Турции (Анатолии).[113]

Глава 10

Кого искать – себя или пришельцев?

Для решения любой проблемы прежде всего надо дать ей определение. Мы пришли к необходимости сделать то, чего не сделал ни один из исследователей нашей истории, а именно: попытались определить, кто мы, русские, на сегодняшний день, т. е. чье происхождение следует искать в глубине тысячелетий.

Русские – один из славянских народов индоевропейской группы. Сформировались как народ самого северного в мире земледелия во II в. до н. э. из славянских народов: вятичей, кривичей, северян, тиверцев, уличей, полочан, словен ильменских, радимичей.

Нашими дальними, первичными предками являются праславяне – индоевропейцы, сформировавшиеся как земледельческие народы одновременно со всеми другими индоевропейскими народами 10–12 тыс. лет назад, вероятнее всего, в Малой Азии (Анатолии). В 7–6 тыс. до н. э. они расселились как на восток, так и на запад, через Дунайское Семиречье.

На востоке индоевропейцы стали родоначальниками хеттов, урартов, персов, скифов, сарматов и ариев; на западе – прагерманцев, праславян, кельтов, латинян, дако-фракийцев.

Всякий начинающий интересоваться историей России и читать различные исторические труды должен познакомиться с основными гипотезами и быть сначала «иммунизированным» против нескольких типов возможных ошибок и заблуждений или извращений нашей истории у некоторых «историков».

1. Норманнская гипотеза в трудах придворных историков династии Рюриковичей-Романовых, таких как монах Сильвестр, Н. Карамзин, А. Ишимова, С. Соловьев и др. Они доказывали, что государство у славян было создано в 862–882 гг. с приходом к ним, совершенно бестолковым, с севера мудрых варягов, русь, во главе с основоположниками династии – Рюриком, Олегом, Игорем. Прежде чем читать труды этих историков, надо ознакомиться с предисловиями к их книгам.

Так, Н. Карамзин пишет: «Всемилостивейший государь! С благоговением представляю Вашему Императорскому Величеству (Александру I. – А. Ж.) плод усердных двенадцатилетних трудов… Бодрствуйте, Монарх возлюбленный! История народа принадлежит царю (курсив мой. – А. Ж.). Вашего Императорского Величества верноподданный Николай Карамзин 8 декабря 1815 г.»

Вместе с тем мы придерживаемся мнения, что эти «лозунги» являются идеологическим прикрытием, чтобы никакой цензор не вырезал тексты с истинным взглядом Н. Карамзина на нашу древнюю историю.

Ни один здравомыслящий читатель не сможет примирить утверждение, что государство славянам создали варяги в IX в. н. э., а культуру «принесли» монахи в X в., с текстами: «Прежде всего должно иметь понятие о древнем характере народа (не племени. – А. Ж.) славянского вообще… Хлебопашество, в коем они издревле упражнялись, вывело их, может быть, еще за несколько веков до Рождества Христова из дикого кочевого состояния»; «Самые древние жители Дакии, гетты (VI–V столетия до н. э.), могли быть нашими предками».[114]

Аналогично вступление к книге А. Ишимовой: «Ваше Императорское Высочество! Мой опыт был так счастлив, что удостоился лестного одобрения Вашего Императорского Высочества… Вашего Императорского Высочества всепокорнейшая и всенижайшая Александра Ишимова 22 дек. 1836 г.».

Эта норманнская гипотеза вместо одной проблемы поставила по крайней мере три. Кто такие эти бестолковые славяне? Кто такие мудрые пришельцы – русь? Кто же мы теперь – славяне, русь или их гибриды?

Русская интеллигенция с восторгом приняла положение о нашей несостоятельности и необходимости для нас мудрых пришельцев, неважно откуда, можно прямо из космоса.

Итак, русы – это норманны, шведы или датчане, которые пришли с севера.

2. Христианская церковь полностью подтверждает идею о диких, бестолковых язычниках и мудрых пришельцах – крестоносцах-крестителях, которые спасли не только тела, но и души русов и сделали их людьми с момента крещения киевлян в 988 г.

У христианской церкви возник ряд трудностей в связи с ее зависимостью от правящей династии. Надо было решать, кто же русов спас: язычники Рюриковичи (Рюрик, Олег, Игорь) или князь Осколот Киевич, потомок князя Кия (не Рюрикович), первым крестивший Русь в 860 г. в Константинополе.

Церковь творчески решила эту задачу. Христианин князь Осколот в исправленных Сильвестром летописях был объявлен варягом Аскольдом, т. е. язычником; Рюрик, Олег, Игорь и Святослав – заблудшими агнцами; князь Кий – просто лодочником-перевозчиком.

Первый луч света на русов пролила княгиня Ольга, а полный свет наступил после крещения киевлян в 988 г., и стали они окончательно людьми.

Итак, разум и человеческий облик принесли русам с юга греки-византийцы в облике крестителей-монахов.

3. Скифская история, предания и легенды. Ассимиляция земледельцами-славянами персоязычных кочевников: скифов, сарматов, алан, саков, – бежавших от гуннов в 375–450 гг., привнесла в нашу историю страшную путаницу за счет истории, преданий и легенд о походах скифов и об их богах.

Это переплетение усиливается следующим. Древние народы: персы, ассирийцы, греки, – имевшие сохранившуюся на глине и камне письменность, со своего юга видели только скифов.

Скифы отсекли более северных, да еще заселявших леса, славян от юга, и потому все народы, жившие севернее Черного моря, были объявлены скифами, т. е. персами.

Однако современная археология показала, что курганы-могильники, которые раньше считались скифскими, в действительности в лесостепной полосе являются захоронениями сколотославянских царей и знати.[115]

Перейти на страницу:

Александр Журавлев читать все книги автора по порядку

Александр Журавлев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Кто мы, русские, и когда мы возникли? отзывы

Отзывы читателей о книге Кто мы, русские, и когда мы возникли?, автор: Александр Журавлев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*