Александр Киселев - История России. С древнейших времен до XVI века. 6 класс
989 – 996 годы – сооружение Десятинной церкви – главного христианского центра Древней Руси на рубеже X – XI вв.
1165 г о д – возведение церкви Покрова на Нерли.
1194 – 1197 г о д ы – строительство Дмитриевского собора во Владимире.
Вопросы и задания1. Когда на Руси появилась письменность и с именами каких просветителей связано это событие?
2. Сюжеты и герои каких былин вам известны? Расскажите о них.
3. С какими литературными произведениями древнерусских авторов вы знакомы?
4. На основе помещённых в учебнике иллюстраций расскажите об одном из понравившихся вам памятников зодчества.
5. Каковы были основные достижения Древней Руси в области культуры? Для ответа используйте иллюстрации и текст.
6*. На основе дополнительной литературы и иллюстрации «Богатыри» расскажите о русских былинных героях.
7*. Подготовьте презентацию о древнерусской архитектуре.
8*. Составьте кроссворд (из шести слов, терминов, имён) по материалу параграфа. Поменяйтесь кроссвордом с одноклассником и проверьте свои знания.
Работаем с документомИз драматического произведения А. С. Пушкина «Борис Годунов»:
Пимен (пишет перед лампадой)Ещё одно, последнее сказанье —И летопись окончена моя,Исполнен долг, завещанный от БогаМне, грешному. Недаром многих летСвидетелем Господь меня поставилИ книжному искусству вразумил;Когда-нибудь монах трудолюбивыйНайдёт мой труд усердный, безымянный,Засветит он, как я, свою лампаду —И, пыль веков от хартий отряхнув,Правдивые сказанья перепишет,Да ведают потомки православныхЗемли родной минувшую судьбу,Своих царей великих поминаютЗа их труды, за славу, за добро —А за грехи, за тёмные деяньяСпасителя смиренно умоляют.На старости я сызнова живу,Минувшее проходит предо мною…
В чём состояло, по мнению поэта, основное предназначение труда летописца?
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ ГЛАВЫ 3С 30-х годов XII века на Руси начался период удельной раздробленности – закономерный этап развития Древнерусского государства. В основе этого процесса лежали противоречия между князьями, рост могущества городов и городской знати, успешно соперничавшей с княжеской властью, укрепление позиций бояр-вотчинников, заинтересованных в развитии собственных хозяйств и укреплении местной власти, упадок торгового пути «из варяг в греки».
Авторитет Киева падал, древняя столица некогда единого государства теряла своё значение. На северо-востоке Руси быстро возвышалось Владимиро-Суздальское княжество, со временем ставшее новым политическим центром страны. Его князья Андрей Боголюбский и Всеволод Большое Гнездо твёрдой рукой укрепляли собственную власть.
Своеобразием отличалось государственное устройство Новгородской боярской республики. Реальная власть здесь принадлежала боярству, которое считалось с решениями веча.
Культуру Древней Руси создавали славяне, балты, финно-угры, тюрки. Произведения народного творчества, летописания, архитектуры и живописи, прикладного искусства вошли в сокровищницу мировой культуры. Уникальная и самобытная культура народов Древней Руси находилась в постоянном взаимодействии с культурой других стран.
Глава 4.
МОНГОЛЬСКОЕ НАШЕСТВИЕ И БОРЬБА РУСИ ЗА СВОЮ НЕЗАВИСИМОСТЬ
§ 18. ОБРАЗОВАНИЕ МОНГОЛЬСКОГО ГОСУДАРСТВА
Чингисхан и завоевания монголов. Древнюю Русь в течение нескольких столетий разоряли кочевники – хазары, печенеги, половцы. В XIII веке к её границам подошли монголы – более жестокий противник. Они кочевали в степях Центральной Азии и занимались в основном скотоводством. Монгольская знать обогащалась за счёт захвата общинных пастбищ и стад, набегов на соседей. Длительные усобицы между отдельными родами и племенами закончились, когда один из вождей, Темучин (Темуджин), объединил монголов в одно государство под своей властью.
Монголы. Художник О. Фёдоров
В 1206 году на берегу реки Онон на курултае (съезде) монгольская знать провозгласила Темучина кааном всех монголов с титулом «Чингисхан» (от тюркского слова «тенгиз» – океан, море).
Чингисхан, согласно монгольским преданиям, считал, что «наслаждение и блаженство человека состоит в том, чтобы покорить мятежников и победить врага, взять то, что он имеет, заставить вопить служителей его, заставить течь слёзы по щекам их, сидеть на их приятно идущих жирных конях, целовать румяные ланиты и алые уста их жён». Так мог рассуждать только завоеватель.
Чингисхан разделил монгольские племена на военно-территориальные единицы – «тысячи». Каждая из них по первому требованию каана выставляла 1000 конных воинов. Искусные наездники и меткие лучники, они представляли грозную силу. Чингисхан создал личную гвардию в составе 10 тысяч воинов. Успешно действовала хорошо организованная разведка.
Военное искусство великого завоевателя проявилось во внезапности нападения на противника, стремлении разбить его по частям, заманивании противника в засады и под удары своих главных сил, в железной дисциплине, царившей в войске.
Его возглавляли десятские, сотские, тысяцкие. Темникам подчинялась «тьма» – 10 тысяч бойцов. Любая провинность воина наказывалась смертью. Если кто-то из десятка в бою был замечен в трусости – казнили десяток, если в чём-то подозревали десяток – казнили всю сотню.
Чингисхан с соколом. Китайский рисунок
Родовое знамя Чингисхана Монгольский воин.
Иранская миниатюра
Чингисхан с отрядами верных ему монголов всегда находился в тылу сражающегося войска. Первыми, как правило, вступали в бой воины, набранные среди населения покорённых территорий. Снабжения войск не существовало, каждый воин добывал всё необходимое в боях. Грабёж покорённых народов стал правилом для монголов.
Каан обнародовал «Ясу» – свод правил и наставлений монгольского народа на «путь разума и довольства». «Яса» была записана с его слов, поскольку предводитель монголов не владел грамотой. Историк Н. М. Карамзин отмечал, что Чингисхан наводил на врагов ужас. Он стремился внушить подданным, что обладает сверхъестественной силой.
В 1211 году войско Чингисхана вторглось в Северный Китай. В 1215 году монголы захватили Пекин и уничтожили более 90 городов. Затем была завоевана Средняя Азия и разграблены богатейшие города – Бухара, Самарканд, Мерв, Ургенч, Хорезм. Полководцы Джебе и Субедэй привели монголов в Северный Иран, позднее – в Закавказье, а в 1222 году – на Северный Кавказ и в Крым. Народы покорённых стран обязали платить монголам дань.
В 1220 году столицей Монгольского государства стал город Каракорум, расположенный в долине реки Орхон.
Китайцы называли татарами несколько кочевых народов, живших к северу от них, а арабы – во время походов Чингисхана – всех кочевников в войске великого завоевателя. Это название использовали русские и западноевропейские составители летописей.
В исторических источниках встречаются свидетельства, что в войске Чингисхана представителей племени татар почти не было. Ещё в начале завоевательных походов по его приказу уничтожили почти всех татар, в том числе детей ростом выше колеса телеги.
Современные татары – это потомки народностей, проживавших на территории государства Волжская Булгария.
Битва на Калке. В 1222 году монгольские отряды пришли в степи Приазовья, где кочевали половцы. Половецкие ханы обратились за помощью к русским князьям: «Нашу землю сегодня захватили, а ваша завтра будет взята». В Киеве на съезде князей было решено поддержать половцев. Князья собрали большое войско: в поход двинулись киевские, галицкие, черниговские, смоленские, волынские и другие полки, а также половцы. Галицкий князь Мстислав Удалой переправился через Днепр и разгромил передовые монгольские отряды. Несколько дней русские дружины продвигались в глубь степи, уничтожая вражеские дозоры и разъезды. Однако их разведка, в отличие от монгольской, действовала неумело. Какими силами располагает противник, русские князья не знали. Кроме того, каждый князь со своей дружиной действовал самостоятельно. Общее руководство войсками отсутствовало.
31 мая 1223 года на берегу Калки (небольшой речки, впадающей в Азовское море недалеко от устья Дона) Мстислав Удалой вместе с волынским князем Даниилом Романовичем и половцами вступили в битву с основными силами монголов. Мстислав Романович, князь киевский, уклонился от сражения. По мнению Н. М. Карамзина, Мстислав Удалой, желая присвоить себе честь победы, не сообщил киевскому и черниговскому князьям о начале сражения и их войска не были готовы к бою.