Kniga-Online.club

Наталья Кончаловская - Наша древняя столица

Читать бесплатно Наталья Кончаловская - Наша древняя столица. Жанр: Детская образовательная литература издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

И на турецких галерах, бывало,

Пленников русских встречалось немало.

Вот потому-то невольничий труд

«Каторгой» русские люди зовут.

Так вот на каторгу эту турецкую,

С детства изведавший долю недетскую,

Тяжкую долю холопа боярского,

Продан был туркам из плена татарского

Ваня Болотников, сильный, большой,

Юноша умный, с отважной душой.

Ох же ты, морюшко, море туманное,

Ох, тяжело ж ты, весло окаянное!

Жёлтый на вымпеле месяц двурогий,

К гирям цепями прикованы ноги,

Небо да море, что в небо рвалось…

С каторги Ване уйти удалось.

Скрыться от турок куда бы подалее?

Ваня Болотников скрылся в Италии.

Место в Италии самое лучшее —

Город Венеция, чудо плавучее,

Дивное диво, царица морей,

Что управлялась сама, без царей.

Был этот город построен над водами:

Чудной работы дворцы с переходами,

С тонкой резьбою, со львами, с колоннами.

Весь островками, водой разделёнными,

В пене морской на лагуне туманной

Жил этот город невиданный, странный,

Глядя в широкий простор голубой,

В зеркале моря любуясь собой.

Вместо крылечка — ступеньки с причалами,

Вместо возков проплывают каналами

Лодки-гондолы, как лебеди чёрные.

Лодки ведут гондольеры проворные.

Тихо струится вода по проулку.

Здесь не поедешь верхом на прогулку!

Ваня доселе не видел нигде,

Чтобы хоромы стояли в воде,

Чтобы вокруг не пахали, не сеяли,

Не молотили зерна и не веяли,

Чтобы стада не паслись меж дубравами,

Чтобы не пахло душистыми травами,

Чтобы пастух не играл спозаранок,

Чтобы в домах ни печей, ни лежанок.

Что тут за люди и что за страна,

Словно всплыла с океанского дна?

Смотрит Иван и всему удивляется.

Кем тут народ без царя управляется?

Кто же здесь главный? Какой водяной

Правит невиданной этой страной?

Здесь отыскались у странника Вани

В древней Венеции братья-славяне.

Тоже от турок когда-то бежали,

Остров свободных славян основали;

Кто изучил стеклодувное дело,

Кто шелкопрядством занялся умело,

Кто на воде — рыболовным трудом.

Ваня нашёл здесь и помощь и дом.

Здесь и узнал он, вдали от отечества,

Как без царя верховодит купечество,

Как для народа законы суровые

Вводят богатые люди торговые,

Как мастера с золотыми руками

С места уйти не осмелятся сами.

Если же мастер тайком убежит,

Где бы ни скрылся, он будет убит.

Рядом с богатством, с беспечной красою

Горе живёт с нищетою босою.

Те, что кичатся тугими карманами,

Сами живут тунеядством, обманами

И выбирают правителя — дожа, —

Чтобы на власть это было похоже;

Дож между тем управляет не сам —

Делает всё, что угодно купцам.

И потому под дворцами богатыми

Тюрьмы с подвалами и с казематами.

В них на соломе лежат заключённые,

К медленной смерти во тьме обречённые,

И за холодною серой стеной

Плещется море, играя волной..

Всю эту роскошь и всю нищету

Видит Болотников, грузчик в порту.

Думает грузчик: «С царём, без царя ли вы,

Вольной-то воли, видать, не видали вы.

Те же у вас богатеи довольные,

Те же у вас мужики подневольные.

Видно, не этак-то надобно было…

Нет, не из правды росла ваша сила!»

И захотелось увидеть Ивану

Разных народностей, разные страны,

Снова увидеть всё то, что знакомо,

Что происходит на родине, дома.

Он за приют расплатился чем мог,

Взял посошок и пошёл на восток.

КАК ПРИШЛОСЬ ЕМУ ИДТИ, ЧТО ОН ВИДЕЛ НА ПУТИ

Венгерские Альпы — высокие горы.

Ручьи, ледники, водопады, озёра,

Альпийских лугов неземная краса,

По склонам крутым вековые леса.

Над горными высями клёкот орлиный,

А где-то внизу зеленели долины,

Шумели дубравы в предутренней мгле,

Катился Дунай по венгерской земле.

Блуждая, плутая, дороги не зная,

Болотников всё же дошёл до Дуная.

Худой и голодный, от пыли седой,

Умылся прохладной, прозрачной водой,

Умылся, напился с такою отрадой,

Как будто он выпил небесной прохлады.

Катился Дунай по венгерской земле,

По той, что веками была в кабале.

Владели, магнаты землёй, рудниками,

Веками, веками чужими руками

Они добывали богатства земли

И всем торговали, чем только могли:

Отечеством, совестью, гордостью, честью.

Веками пылали и гневом и местью

Сердца землепашцев — венгерских рабов,

Но не было сил уничтожить врагов.

Был путь у Ивана и труден и долог,

Но как-то забрёл он в рыбачий посёлок,

Где встретил дунайских славян-рыбарей.

В челне по реке добираться скорей,

Чем пешему мерить равнины шагами,

Пылить по дорогам, брести берегами.

И, сидя на вёслах в рыбачьем челне,

Качаясь на зыбкой дунайской волне,

Задумчиво глядя на замки, на башни,

На нищих крестьян, на лачуги и пашни,

Болотников думал:  «Вот сколько прошёл,

И сколько я видел посадов и сёл,

И сколько народу я видел в пути,

А счастья и правды нигде не найти.

Уж, видно, от века всегда это было:

Богатый и бедный — два стана, две силы.

Хозяин и раб, господин и батрак…

Когда ж будут жить по-иному, не так?»

И, сердце Ивана огнём зажигая,

Вскипала горячая сила живая.

Всей грудью вздохнув, он на вёсла налёг —

Вперёд по теченью рванулся челнок.

* * *

Уж ты Уж-река, речка горная,

Говорливая, непокорная,

С перевала Ужокского катишься

Да в глубоких расселинах прячешься.

То в лесных берегах замыкаешься,

То в долину бежишь-разливаешься.

А что дно у тебя каменистое,

Оттого и волна твоя чистая,

И бежит над тобой тропка узкая,

И знакома тебе песня русская,

И земля-то вокруг — колыбель славян,

А шагал по земле молодец Иван.

Из Уж-города шёл Карпатами,

И тропинками шёл горбатыми,

И ущельями шёл скалистыми,

И обрывами шёл лесистыми.

Шёл он с посохом, с небольшой сумой,

Шёл на родину, шёл к себе домой.

Уж ты Уж-река, речка дикая,

А ведь сила в тебе великая:

На твои берега нелюдимые

Приходили славяне гонимые,

За уступы твоих перекатов

От мадьярских бежали магнатов,

От бича и от барщины в поле

И от плети в турецкой неволе.

Тут и слышала ты песни слёзные,

Кличи звонкие, речи грозные,

Ты душой славян стала в этот час,

С той поры про них ты ведёшь рассказ.

Шёл Болотников тропкой дикою,

А кормился он ежевикою.

Шёл и думал он думу смелую,

Шёл и думал он: «Так и сделаю.

Не пойду домой — на боярский двор,

А пойду теперь во сыр-зелен бор,

Где спокон веков русский беглый люд

От боярских псов находил приют.

Поищу себе вольной волюшки,

Сотоварищам — лучшей долюшки».

* * *

Шуйский в тревоге расспрашивал: «Жив ли

Князь Шаховской, воевода в Путивле?

Так он со мною бранился всегда,

Так ненавидел, что просто беда!» —

«Жив, — говорят, — да отпал от столицы:

Вольная шайка в Путивле гнездится —

Смерды, холопы и всяческий сброд,

С Дона казаки, разбойный народ!»

Шуйский в тревоге разводит руками:

«Слышно, народы бунтуют на Каме.

Скачут гонцы: беспорядки в Твери,

Грозно во Пскове шумят бунтари.

Слава те, боже: как север от юга.

Ты отделил бунтарей друг от друга.

Если б сплотились, столице беда —

С ними не справиться было б тогда!»

* * *

Этой порой в городке нелюбимом,

Что на пути меж Москвою и Крымом,

В древнем Путивле, где легче дышать,

Где не лютует московская знать,

В древнем Путивле вольготно и смело

Площадь торговая в праздник шумела.

Пышно раскинулся южный базар.

Перейти на страницу:

Наталья Кончаловская читать все книги автора по порядку

Наталья Кончаловская - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Наша древняя столица отзывы

Отзывы читателей о книге Наша древняя столица, автор: Наталья Кончаловская. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*