Александр Киселев - История России. С древнейших времен до XVI века. 6 класс

Княжеские усобицы продолжались не одно десятилетие. В это время половцы совершали набеги, опустошая русские земли. В сражениях гибли тысячи людей, пустели города и сёла. Население Руси видело в этом проявление Божьего гнева. В 1071 году в Киеве появились волхвы, пугавшие народ пророчествами, что Днепр повернёт свои воды вспять и затопит города и сёла.

Любечский съезд. В 1093 году умер последний из Ярославичей – князь Всеволод. Великим князем стал Святополк Изяславич. И вновь началась борьба за киевский престол – теперь среди внуков Ярослава Мудрого.

В 1093 году в киевские земли вторглись половцы и под Треполем разбили русские дружины. Святополк бежал с поля боя. Авторитет князя был окончательно подорван. Другой внук Ярослава Мудрого – тмутараканский князь Олег Святославич заключил союз с половцами и привёл их на Русь. Сметая всё на своём пути, половцы дошли до Чернигова, где правил Владимир Мономах. Однако город устоял. Около трёх лет продолжалась усобица.

Съезд князей. Художник С. Иванов

В 1097 году князья собрались в Любече на съезд. Они решили вместе защищать русскую землю от половцев. Князья договорились о том, что «пусть каждый владеет отчиной своей», т. е. наследовал старший в княжеском роду. Киев остался за Святополком Изяславичем, Чернигов – за Святославичами, Переяславль – за Владимиром Мономахом. Таким образом, на Любечском съезде князья закрепили разделение на уделы – каждому представителю княжеского рода выделялась своя доля в княжестве. Однако распри не прекратились. Теперь князья спорили о том, какие именно земли в княжестве должны входить в «отчину» каждого из них. Киевский престол был заветной мечтой честолюбивых князей.

Владимир Мономах. Владимир родился в Киеве в 1053 году. Его отцом был любимый сын Ярослава Мудрого князь Всеволод, а матерью – принцесса Мария, дочь византийского императора Константина IX Мономаха. Так возникла легенда о царских регалиях, якобы полученных Владимиром от византийского императора. В действительности корона, позднее получившая название «шапка Мономаха» и дошедшая до наших дней, была изготовлена лишь в XIV веке и стала символом власти русских царей. Ею венчали на царство. После провозглашения России империей при Петре I шапку Мономаха заменили на императорскую корону.

В детстве Владимир жил в пограничном со степью Переяславле и видел последствия половецких набегов: разграбленные и сожжённые города и сёла, тела порубленных кочевниками русских воинов и простых людей, толпы невольников, которых половцы гнали в чужие земли.

В 1078 году Всеволод Ярославич стал великим князем и отправил сына Владимира княжить в Чернигов.

После Любечского съезда Владимир Мономах долго враждовал со Святополком. В княжескую усобицу были втянуты не только русские князья, но и кочевники, Польша, Венгрия, стремившиеся поживиться за счёт русских земель.

Владимир Мономах возглавил борьбу с половцами. Ему удалось объединить силы русских князей и в 1103 и 1111 годах совершить удачные походы. Победа над половцами принесла Владимиру Мономаху славу полководца и защитника Руси.

Владимир Мономах. Художник И. Билибин

Битва русских с половцами. Летописная миниатюра

В 1113 году умер киевский князь Святополк II. В Киеве вспыхнуло восстание. Горожане громили дворы нажившихся на ростовщичестве приспешников Святополка, в том числе дворец тысяцкого Путяты Вышатича. Напуганные киевские бояре послали гонцов к Мономаху: «Князь, приезжай в Киев. Если ты не приедешь, то знай, что произойдут большие несчастья». Владимир прибыл в Киев и водворил в городе порядок. Проценты на ссуды были снижены, положение простых горожан улучшилось.

Мономах, избранный на киевский престол, княжил в стольном городе с 1113 по 1125 год. Он подчинил Киеву все древнерусские земли и жестоко пресекал княжеские распри.

На склоне лет Владимир Мономах вспоминал, что возглавил 83 похода ради мира в русских землях. Везде ему сопутствовала удача. Энергичный и умный, Владимир все силы отдавал служению Отечеству.

Древнерусские города. Древнерусские города состояли, как правило, из двух частей. Первая – укреплённый замок (детинец, или кремль), где находились княжеский двор, городская власть и церковная. Вторая – окольный город (посад) – территория, где проживало ремесленно-торговое (посадское) население. В одних городах к детинцу примыкал посад, не защищённый оборонительными укреплениями, в других – крепостная стена опоясывала весь город. В ряде городов внешний город делился на «концы». В Новгороде их было пять. «Концы» существовали в Киеве, Ростове и Смоленске. Посад делился также на улицы и отдельные посёлки. У городских ворот селились кузнецы, по берегам речек и ручьёв – кожемяки, рядом с оврагами с глинистыми берегами – гончары.

Центром общественной жизни города был «торг» (или «торжище») – городской рынок, где в определённые дни торговали горожане, жители окрестных сёл, купцы из других городов и иноземные гости. Здесь же горожане собирались на вече.

Каким был княжеский замок известно из археологических раскопок, произведённых в Любече. Здесь учёные обнаружили остатки построек времени Владимира Мономаха. Замок опоясывали крепкие стены из дубовых брёвен. Верхняя площадка крепости имела небольшие размеры, а потому все строения стояли на ней очень тесно.

Замок окружал ров, через который был перекинут подъёмный мост. Рядом возвышалась мостовая башня.

Замок в Любече. Реконструкция Б. Рыбакова

Мощённая брёвнами дорога пролегала между стенами и вела к главным воротам крепости. За воротами находился двор, где располагалась стража и откуда шёл выход на стены. Специальные постройки использовались как клети-кладовые (помещения для хранения запасов продуктов, зерна, одежды и другого имущества). На стенах стояли большие медные котлы для «вара» – кипятка, которым поливали врагов во время штурма. Замок имел глубокие подземные ходы, по которым его можно было незаметно покинуть.

Во дворе возвышалось четырёхъярусное сооружение, к которому сходились все пути в замке, – башня (вежа). Только через эту башню можно было попасть в княжеские хоромы. Не связанная с крепостными стенами, она могла выступать как последний оплот обороны. В подвалах вежи хранились запасы зерна и воды.

Дворец князя был трёхъярусным зданием со множеством небольших помещений. На втором ярусе – парадном – с широкой галереей («сени») устраивали летние пиры, в большой княжеской палате можно было поставить столы примерно на сто человек. В замке имелась церковь.

Половцы – кочевники-кипчаки.

Удел (от старославянского слова «дел» – часть) – доля члена княжеского рода в княжестве.

Ростовщичество – предоставление денег лицу под высокий процент.

Детинец – внутренняя укреплённая часть города, где жил князь или епископ.

Посад – торгово-ремесленная часть города. Как правило, располагалась вне крепостной стены.

1068 год – поражение русских войск в битве на реке Альте.

1097 год – Любечский съезд князей.

1113 – 112 5 г о д ы – княжение Владимира Всеволодовича Мономаха в Киеве.

1. Что послужило поводом междоусобиц сыновей Ярослава Мудрого?

2. Какие решения приняли князья на Любечском съезде?

3. Как вы думаете, можно ли считать Владимира Мономаха образцом государственного деятеля?

4. Найдите на карте (с. 89) известные вам по предыдущим параграфам учебника древнерусские города и укажите даты их основания.

5. Заполните в тетради таблицу «Древнерусское государство во второй половине XI – начале XII века».

Из «Поучения» Владимира Мономаха.

«В доме своём не ленитесь, но за всем смотрите: не полагайтесь ни на тиуна, ни на отрока, чтобы не осмеяли приходящие к вам ни дома вашего, ни обеда вашего. Выйдя на войну, не ленитесь, не полагайтесь на воевод, не предавайтесь ни еде, ни питью, ни спанью; и сторожей сами наряжайте и ночью, всюду кругом нарядив воинов, тоже ложитесь, а вставайте рано. Оружия сразу с себя не снимайте: по небрежности внезапно человек погибает. Остерегайтесь лжи, пьянства и разврата, ибо в этом душа погибает и тело. Когда едете по своим землям, не позволяйте отрокам зла делать ни своим, ни чужим, ни в сёлах, ни в полях, чтобы не начали вас проклинать. Куда ни пойдёте, где ни остановитесь, напойте, накормите бедного; более чтите гостя, откуда к вам ни придёт, простого ли, знатного ли, или посла, если не можете подарком, то пищей, питьём: они, проезжая, будут прославлять человека либо добрым, либо злым по всем землям.