Kniga-Online.club
» » » » Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли?

Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли?

Читать бесплатно Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли?. Жанр: Детская образовательная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

О том, что у наших предков было нормальное государство с развитым производством, свидетельствуют следующие факты.

В истории Древней Греции неоднократно упоминается, что как только кто-то с кем-то в Греции начинал воевать, так он в первую очередь захватывал проливы Босфор и Дарданеллы. Для чего? Чтобы своих врагов голодом уморить, так как с севера по Днепру, Дону и Бугу шли караваны судов со славянским хлебом, которым половина Греции питалась. Уже тогда наши предки наладили государственную торговлю избытком хлеба.

К 1220 г. до н. э. одно из древних хеттских государств, Троя, расположились у самых проливов и начало монопольно контролировать поток хлеба и мехов от славян.

Это вызвало возмущение всех находящихся в расцвете греческо-ахейских государств. Их цари воспользовались первым предлогом, якобы похищением хеттами-троянцами дочери одного из греческих царей – Елены. Началась Троянская война, описанная Гомером в Илиаде. Против Трои были направлены флоты практически всех греческих царей, в том числе и Одиссея. Под общим командованием царя Микен Агамемнона оказалось около тысячи кораблей. Вряд ли греки выступили бы так дружно, из-за одной царевны. Современная археология подтверждает описание Гомером десятилетней осады, в результате которой Троя была взята и разрушена в 1220 г. до н. э.

ПРИЧИНОЙ, побудившей руководителей, царей греческих ахейских государств начать войну, были чисто экономические интересы – необходимость освободиться от монопольного контроля хеттской Троей торговых путей через проливы.

Греки-ахейцы и ранее 1220 г. до н. э. неоднократно пытались уничтожить хеттскую Трою. Однако на помощь троянцам приходила вся хеттская армия из столицы – Хеттуса и сбрасывала ахейцев в море.

И лишь после сокрушения Хеттской державы ассирийцами ахейцам удалось в 1220 г. до н. э. взять и уничтожить Трою.

СТИМУЛОМ для греческих воинов, упорно 10 лет осаждавших Трою, были, несомненно, огромные богатства, накопленные троянцами-хеттами в результате этой торговли.

ПРЕДЛОГОМ – для начала войны – действительно могло быть бегство прекрасной Елены, которое греки тут же выдали за ее похищение.

Спор о месте нахождения хеттской Трои можно частично решить по маршруту дальнейшего путешествия Одиссея.

Конечно, после десятилетней осады трои, ее взятие для греков оказалось большим праздником. Команда Одиссея крепко выпила. Тут началась мощная буря, которая вынесла корабль Одиссея в открытое море. Когда буря кончилась, греки увидели на юге землю и решили, что это Африка.

Они приняли решение плыть на восток до берегов Азии – Ливана – Финикии. Далее вдоль берегов Ливана подняться до берегов Турции-Анатолии, где уже тогда были греческие колонии.

Однако, плывя на восток, они вместо Ливана – Финикии попали в Колхиду – к Колхам, а затем на Таманский полуостров и в Крым.

Если Троя находилась на берегу Эгейского моря, южнее проливов Босфор и Дарданеллы и Мраморного моря, то никакие бури не смогли бы вынести греков в Черное море. Остается предположить, что хеттская Троя находилась либо на берегу Черного моря, либо близко к нему.

Например, в проливе Босфор, где-то недалеко от древнего Византия-Константинополя, теперь Стамбула.

Мы в 1994–1999 гг. сами хлеб ввозили, говорим, из-за плохой организации сельского хозяйства. Так какая же организация хлебопашества была тогда, если и себе хватало, и половину Греции кормили?

Ничего себе – «племена»! Славяне заняли самые плодородные в мире черноземы в лесостепной полосе Европы и создали еще 3 тысячи лет назад царства с высокой культурой товарного зернового сельского хозяйства.

Чем же объяснить существование несуразиц и заблуждений? Очевидно, отсутствием достаточной документации, т. е. сохранившихся памятников того времени. История той или иной цивилизации существует для нас лишь в той степени, в какой мы имеем и открываем документированные доказательства в форме дворцов, крепостей, цирков, зиккуратов или пирамид с надписями. И причина понятна. В распоряжении наших предков был избыток идеального строительного материала – леса, при отсутствии камня. Дерево как строительный материал имеет лишь один недостаток и только для археологов. Даже если нет пожаров, деревянные скульптуры и дворцы, типа Кижей, стоят не более двух-трех столетий, в отличие от каменных, сохраняющихся тысячелетиями со всеми надписями.

При раскопках на местах деревянных городов уже через 1–2 тысячелетия может быть только торф и керамика.

Был и более страшный смерч, уничтоживший наши архитектурные, скульптурные и письменные памятники. Это введение христианства на Руси в 988 г. при Киевском князе Владимире Красное Солнышко и борьба христианской церкви с языческими ересями. Древняя языческая культура встала на пути становления Великой Христианской цивилизации и была подавлена огнем крещения.

К настоящему времени удалось все-таки найти археологические документы, свидетельствующие о том, что у наших предков и в XV в. до н. э. была письменность. Об этом свидетельствуют опубликованные в книге польского историка Фаддея Воланского накаменные надписи росичей, живших в XV в. до н. э.[65] на Днепре у порогов. О наличии письменности и сооружении крепостей в середине II в. до н. э. упоминает и Б. А. Рыбаков.[66]

Наши предки уже к XV в. до н. э., т. е. 3500 лет назад, создали одну из величайших языческих цивилизаций со своей письменностью и письменной историей, религией, архитектурой языческих храмов и скульптурой, изображающей богов:

Перуна (по-древнерусски Стрела) – киево-полянского бога, главного бога Киевской державы. Это был бог-громовержец, покровитель воинов, оружия и войн. Аналогичную роль среди греческих богов играл Зевс, а после христианизации – пророк Илья;

Стрибога – Старшего бога (Род – Световит – Сварог, Небесный). Древнее божество неба и Вселенной. Он был главным всеобъемлющим божеством предков славян до выдвижения на первое место Перуна. В греческой мифологии ему соответствует Уран, в христианской религии – Бог-творец;

Дажьбога – древлянского бога света, сына Сварога. Древнее божество природы, солнечного света, податель благ. Соответствует греческому Аполлону. Дажьбог покровительствовал Владимиру, отчего тот и получил прозвище князь Красное Солнышко (древнерусский Кополо-Купала);

Макошь – мать урожая. Древняя богиня земли и плодородия. Соответствует греческой Деметре (Земле-матери);

Симаргла (Переплут, Ярило) – божества семян, ростков и корней растений, охранителя побегов и зелени. Исполнял роль посредника между верховным божеством неба и землей. Посланец и потому изображался как летающий пес с крыльями. Симаргл как бы дополняет Макошь;

Хорса – божества солнечного светила (но не света). Аналогичен греческому Гелиосу. Хорс как бы дополняет Дажьбога;

Волоса (Велес) – бога Ростово-Суздальской земли. Бог богатства и торговли, почитаемый разнузданными карнавалами и звериными масками. Покровитель животноводства.[67]

Эта культура существовала по крайней мере 4500 лет до второго крещения Руси в 988 г.

Христиане-крестоносцы старались стереть и ее, и память о ней. Все древние книги как еретические были преданы огню вместе с живыми носителями языческой культуры – жрецами-волхвами и кудесниками.

Сжечь эти книги, оказывается, было очень легко, ибо они, очевидно, были написаны на деревянных дощечках. На это указывает полностью сохранившаяся и скопированная «Велесова книга» периода 850–875 гг.[68]

По крайней мере, два вывода оказываются бесспорными.

Во-первых, наши предки, как показывают тертерийские таблички, имели свою письменность не одно тысячелетие. Кирилл и Мефодий не создали, а лишь усовершенствовали и упростили шрифт для написания, подобно тому, как впоследствии при Петре I была усовершенствована кириллица.

Во-вторых, «Велесова книга» была написана до прихода Олега в Киев, что свидетельствует о существовании древней истории и высокой культуры у славяно-русов до прихода варягов.

Все скульптуры богов были сброшены в реки, как, например, скульптура Перуна, сожжены, зарыты. Храмы преданы огню. Для полного исключения восстановления архитектуры древних капищ и кумирен князь Владимир «повеля рубити (ставить. – А. Ж.) церкви по местам идеже стояша кумирны».[69] Такое указание князя подтверждает наличие и большое количество архитектурных сооружений языческой Руси до ее крещения.

Песни и обряды были заменены молитвами и церковной службой. На западе христиане-католики поступали так же с их языческой древнеримской и древнегерманской культурой. Однако там сохранилось огромное количество каменных дворцов, цирков, крепостей и накаменных надписей. У нас же через 2–3 столетия от древесной архитектуры почти не осталось и следов.

Перейти на страницу:

Александр Журавлев читать все книги автора по порядку

Александр Журавлев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Кто мы, русские, и когда мы возникли? отзывы

Отзывы читателей о книге Кто мы, русские, и когда мы возникли?, автор: Александр Журавлев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*