Kniga-Online.club

Илья Баксаляр - Харизостан

Читать бесплатно Илья Баксаляр - Харизостан. Жанр: Триллер издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Но разобраться со студентами медресе у него уже не будет возможности. Весть о том, что студенты разгромили армию могучего Хекматиара, разнеслась по всему Афганистану. Со всех провинций Афганистана потянулись студенты медресе в Кандагар. Молодые люди, воспитанные на ценностях ислама, больше не могли спокойно смотреть на ту вакханалию, которая творилась в их стране. Молодость остро воспринимает несправедливость, юность всегда зовет на баррикады, на борьбу. Молодые люди хотят изменить мир, сделать его лучше, чище и добрее. Пока человек молод, он не погряз в самой страшной борьбе человечества – борьбе за выживание. Юные люди пока еще не зацикливаются на личных интересах, а готовы жертвовать собой во имя других, с большой надеждой глядя в будущее. Мулла Омар стал известен на всю страну. В каждом городе и селении только и было разговоров о добром лидере, который чтит ислам и очень тепло относится к людям. В Кандагар шли и шли молодые люди, они направлялись к мулле Омару. Каждый день несколько сотен человек приходили в мечеть, где он читал молитвы. Он старался со всеми пообщаться, и все отмечали доброту нового лидера, его искреннее желание изменить жизнь в стране и построить государство на принципах ислама в добре, мире и социальной справедливости. Всех, кто приходил к мулле Омару, покоряла его открытость и простота в общении. Это был лидер новой формации – он не был воинствующим, величественным и жестким. Но выделялся своими честными глазами, искренней верой в правоту своего дела и главное – своей добротой и огромной любовью к людям. Они долго беседовали с муллой Омаром, задавали ему вопросы, просили советов. Люди чувствовали, какая огромная позитивная энергия шла от этого человека, увидев его впервые и побеседовав всего лишь несколько минут, многие испытывали ощущение, что они уже давно знают муллу Омара. Им было комфортно с добрым и отзывчивым наставником. Теперь в Кандагаре собралось более десяти тысяч студентов, молодых, горячих, готовых идти в бой и освободить свою родину от всех этих раббани, хекматиаров, масудов, дустумов и их подчиненных. Вожди пуштунских племен поддержали муллу Омара и прислали оружие и своих лучших воинов вместе с командирами. Весь город бурлил, требовал решительных действий. Это было пуштунское движение, кровь их предков звала вперед в бой, против всех-всех, кто превратил их прекрасную родину в страшный улей противостояний и насилия.

Мулла Омар долго сомневался, стоит ли начинать войну, он прекрасно понимал, что это опять озлобленность, жестокость, насилие, кровь и смерть. А ведь он против этого боролся всю свою жизнь. Но он смотрел в глаза своих детей, которых он подбирал. Они умирали на улице, не прожив еще и десяти-пятнадцати лет, умирали в страшных муках, и можно ли назвать их маленькую жизнь жизнью-то? Мулла Омар слушал людей, которые каждый день приходили к нему, он смотрел в их юношеские глаза и понимал, что вся надежда у них была обращена только к нему. Люди хотели перемен, да, он смог помочь тысячам молодых людей, а по стране их были миллионы, и сколько из них умирает каждый день от голода, холода, насилия и жестокости.

Мулла Омар все взвешивал, долго думал и однажды пригласил всех на широкую площадь, где решил обратиться к своим сторонникам. Он поднимался на грузовик, вокруг стояло тысячи, десятки тысяч людей, их глаза были устремлены на него. Мулла Омар смотрел на это огромное человеческое море, которое готово было его слушать, он поднял руку:

– Всевышний подарил нам жизнь! Подарил нам прекрасную землю под названием Афганистан! Сделал нас пуштунами, гордыми, смелыми, справедливыми людьми! Мы должны быть благодарны нашему Создателю за все и жить по законам ислама, жить так, как наши предки соблюдали чистоту нашей святой веры. Мы должны быть добрыми, милосердными, помогать друг другу, быть братьями, любить наших детей! Заботиться о родителях! Честно трудиться! Думать о ближних, молиться и постоянно благодарить Всевышнего за все, что он делает для нас. – Он опять посмотрел на людей, множество глаз смотрело на него. Он чувствовал, какой мощный поток идет на него. Люди ждали от него ответов на свои немые вопросы, которые мулла Омар читал в их глазах. Он опять поднял руку: – Мы должны слушать Создателя! Нас призывают очистить страну от всей скверны! Сделать жизнь справедливой, живя по законам ислама, по тем законам, которым будет благословить Всевышний. Мы идем на Кабул! И освободим страну! – Мулла Омар опустил руку, именно этих слов ждали от него все. Теперь это были уже не студенты – это была огромная сила, которая сметет все на своем пути. Все слушали муллу Омара с огромным вниманием, боясь упустить хоть одно его слово, один его вздох. В этой звенящей тишине все понимали, на каком важном историческом моменте они присутствуют. Мулла Омар закончил речь – огромное море людей с облегчением вздохнуло, сбылись их мечты и надежды, этот момент означал одно: что сейчас, здесь начались изменения в жизни каждого из них, в жизни их семей и страны. Тысячи людей вознесли руки к небу, благодаря Всевышнего за то, что он дал им надежду и ниспослал истинного лидера и наставника, который теперь их поведет путем, предначертанным свыше.

С этого момента в Афганистане было создано движение студентов медресе «Талибан», которое снесет на своем пути все. Молодые мальчишки, державшие в руках до этого только Коран, шли в бой против матерых моджахедов, воевавших более пятнадцати лет. Мальчишки, которые не могли обидеть даже маленькую букашку, громили огромные армии новоявленных победителей и хозяев Афганистана. Отряды Хекматиара, Раббани, Исмаил-Хана, Дустума были опрокинуты новой силой, которая теперь шла на Кабул. Могущественные владыки страны, которые презрительно относились к простым людям, в панике отступали, не понимая, что происходит. Их войска, вооруженные до зубов самым современным оружием, задобренные огромным количеством денег, не могли ничего поделать с этой юношеской энергией и страшным напором, перед которым ломались самые твердые и сильные воины старой власти.

14 глава. Духовное падение

Азим шел вместе со всеми, это была не его страна, не его люди, но он шел за идею, которая объединяла всех этих мальчишек и примкнувших к ним других людей. Впереди войска всегда был мулла Омар, он не отсиживался в штабной палатке или в бронированном джипе и тем более не руководил издалека. Он был в самой гуще событий, всегда на передовой, впереди всех. До этого он никогда не держал оружие в руках. Мулла Омар часто задавал себе вопрос: «Правильно ли брать оружие в руки и призывать к этому других?» Война – это жестокость, а он выступает за милосердие, мир и справедливость. Но, посмотрев, как встречают его люди в освобожденных городах и селениях, понимал, что делает все правильно. Всевышний указал ему путь, и надо пройти его достойно. Мулле было трудно идти в бой, сильная одышка мешала быстро двигаться, а в бою скорость – это залог успеха, плохое зрение не позволяло быстро ориентироваться на местности. Ученики умоляли Учителя не идти в бой, но он не слушал никого. «Если я послал своих детей в бой, на гибель, я должен быть с ними, должен в трудный момент закрыть их собой, остановить вражескую пулю», – думал он про себя.

Мулла Омар не мог допустить, чтобы его дети, которых он так любил, погибли, они были очень дороги ему. Ведь он лично послал их на эту войну, значит, его задача – быть с ними и оберегать своих детей. Его белая чалма была всегда в самой гуще боя. Мулла Омар не умел стрелять, да и не пытался этого делать. Его задача – оберегать своих детей и тех людей, которые поверили ему. После каждого боя он молился, прося у Всевышнего только одно – сохранить жизнь его детей. Когда заканчивалось сражение, он обходил поле битвы и со страшной болью в сердце смотрел на погибших и раненых. Сам обрабатывал раны, успокаивал раненых, внушая им спокойствие и веру в то, что все будет хорошо. Ведь с ними Всевышний, и он заботится о них. Мулла Омар просил оказывать медицинскую помощь солдатам противника. Он молился за них.

– Они люди, заблудшие в своих ошибках. Мы все люди, и нам надо быть милосердными, – постоянно призывал лидер «Талибана». Студенты мощной волной накрывали Афганистан, к ним присоединялись все новые и новые люди с горящими и чистыми глазами в надежде восстановить мир на своей земле.

Азим тоже шел в бой, он старался не отставать от своего старшего друга и был крайне изумлен, каким проворным становился мулла Омар и как зажигал всех огнем энтузиазма, ведя в бой. Все поражались смелости и мужеству своего Учителя. Мягкий, добрый, неторопливый и очень спокойный человек в бою превращался в мощного и ловкого льва, который вел за собой свое войско. Ученики страшно боялись за Учителя, они старались быть рядом с ним, каждый из них готов был умереть за своего самого любимого человека. Иногда пуля пролетала над чалмой муллы Омара, и головной убор падал на землю, все холодело внутри его учеников, которые шли в бой за своим наставником. Они поднимали головной убор и несли его с собой до конца боя, зная, что раньше этого Учитель не остановится.

Перейти на страницу:

Илья Баксаляр читать все книги автора по порядку

Илья Баксаляр - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Харизостан отзывы

Отзывы читателей о книге Харизостан, автор: Илья Баксаляр. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*