Kniga-Online.club

Эльчин Гасанов - prose_contemporary

Читать бесплатно Эльчин Гасанов - prose_contemporary. Жанр: Шпионский детектив издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Будто на этой плащанице были изображены отпечатки крови, тела и лица многострадального Иисуса! Были обозначены контуры, причем совершенно четко, видны были линии тела – спереди и сзади – голого, бородатого мужчины крепкого сложения, с рубцами от гвоздей на руках и ногах и со шрамами на спине, которых насчитали 125. Виден даже след от удара копьем на грудной клетке и множество следов от уколов на черепе, вызывающих мысль о терновом венке.

Это была подлинная сенсация!

Валом в эту церковь шел народ, валом! Чтоб просто взглянуть на эту плащаницу, зажечь свечи, помолиться, расплакаться, и обсуждать целыми часами это «чудо».

Так вот, 5 научно-исследовательских институтов Америки доказали, что эта плащаница, и отпечатки крови – не что иное – как аферизм или хитрость человека. Это обман, ложь. И данное выявление подтвердилось полнотой науки, что на протяжении стольких веков вряд ли сохранились бы эти следы крови и лица.

И что? Ты думаешь, перестал народ верить в эту глупость? Нет! Еще пуще прежнего верил народ в это "гениальное" открытие религиозных проповедников. Их уже не переубедишь. Все дело в том, что людям нужна сказка, в сказке они нуждаются. И эти пророки прекрасно разбирались в психологии человека.

Воистину было так: однажды Иисус увидел апостола Петра, ловившего рыбу на берегу реки. Стягивал он на себя огромную сеть, где трепыхались рыбы.

Посмотрев на Петра, сказал Иисус:

– Петр, брось ловить рыбу! Пойдем со Мной, я научу тебя ловить людей!

И он пошел за Ним. Многих людей они поймали, очень многих. По сей день продолжается эта ловля. И будет продолжаться дальше.

Однажды религиозные умники меня спросили, «почему я не верю в Бога»? И я ответил им – а где же Бог? Покажите мне его! Тогда указав наверх, они ответили – «а Он на небе»! Но после моих последних слов, они ушли, не знали что сказать. А я им сказал только это: «А вы там были? Кто был из вас на небе»!?

Религия – это известное и очень неопределенное, неясное настроение, напичканное сумбурными правилами жизни.

У меня был товарищ, Давид. Он в свои 45 лет резко ударился в религию.

Пошли посты, молитвы, службы, всякие религиозные дискуссии, апеллирование священными книгами, и пр. И что? Через пару лет он понял, что ошибся. До него дошла вся религиозная тупость, но так устроен человек. Давид постеснялся признаться в своей дезориентации. Мало того, не признаешься – твое дело. Так он еще пуще прежнего, еще яростнее, на зло всему миру стал молиться, поститься, и так далее. Это ущербность, стеснительность, комплекс, мол, я ошибся, заблудился, и не признаюсь в этом никогда.

Рано или поздно, умный человек начинает понимать, задумываться над всей этой чушью. Это законно, это естественно. И приходит он к выводу – что Бог, это тоже самое, что Природа. Остальное же – пророки, ангелы, молитвы, обеты – все это филькина грамота.

Посуди сам. Нет, ты послушай, послушай, что говорили пророки! Подставь – де, щеку, отдай последнюю рубаху, люби врагов. Что за херня! Это пустые слова, которые уходят в небо, а не зажигают сердца. По – моему, это комплекс неполноценности, какая-то ненормальность. Не свойственно человеку это. Может, пророки были мечтателями, не знаю. А все считают, что их ученики, то есть люди, не понимали их. Кто поймет это?! Как это понять!?

Еще можно понять, когда говорят, мол, возлюби того, кто тебя ненавидит.

Но как можно полюбить того, кого ты сам ненавидишь? Это не реально, не по земному. Это сказка.

Так не бывает, что пророки были великие, а вот люди, то есть мы – идиоты, людской род – слаб. Так не может быть! По Сеньке и шапка! Если плох ученик, значит слаб его учитель! Иначе, в другую галактику впустила бы Природа этих пророков, а не к нам.

Исаак! Это пустые кумиры! Это тоже – самое, что поклоняться киноактеру или легендарному певцу.

Священные тексты, надиктованные богом!!! Как это глупо звучит! Видел ли ты мозги, Исаак? Ну, когда нить видел с близи человеческий мозг? Нет? А я видел! В морге было это, в Москве, давно правда, но запомнил это я.

– Ты что, в морге работал что ли?

– Да, и там тоже. Мне нужно было там работать. Для души. Все мы кайфуем, тащимся при виде останков древних городов. Парфенон, Колизей, Девичья башня и прочие памятники старинного зодчества, античной культуры нравятся нам. Но лучше всего созерцать останки человеческих жизней. Но я отвлекся. Воот.

Там работал мой товарищ, Илья. Он был там санитаром, ковырялся в трупах.

Однажды я присутствовал при вскрытии трупа. О солнце! Он мне однозначно объяснил, порезав мозг человека на мелкие толики. Рядом был врач – патологоанатом, и он объяснил, показывая нам часть мозга.

Я запомнил слова: _*''если поражается верхняя часть мозга, человек начинает видеть галлюцинации, слышать голоса; а если нижняя, он превращается в безумного убийцу. Одна анатомия*__*- никакого божественного участия''.*_ Верь только законам Природы! Природа перед глазами! Не переставай обращаться к великим мыслям Дарвина. Будь материалистом.

Один мой друг – энтомолог – изучал жизнедеятельность муравейника.

Обычного муравейника. Там кишело миллион муравьев, если не больше. Так вот, Исаак, дело в том, выяснил этот энтомолог, что и в этом муравейнике все как у людей. Свои пророки и законы, перед которым преклоняются муравьи. Свои короли, которым подчиняются муравьи, свои рабы, начальники, чиновники, и пр. Все как у людей! И что же?

Рядом проходит лошадь, и как долбанет копытом по муравейнику, и все – все! Сравняет он это "королевство" муравьев с землей и пиздой. От их законов не останется ничего.

А ведь в этом муравейнике есть и убийцы, и лентяи, и умельцы, и работяги. Так вот в том то и дело, что нам – людям – все это по фени!

Муравей был рабом или королем, плохим или хорошим – разницы нет! Для нас он всего лишь муравей!

А теперь сравни этот муравейник с нашими понятиями и законами. Одно и то же! Разве нет? Одно и то же! У нас, у людей, разные религии, пророки, Президенты, долбанные законы, и иной идиотизм. И мы думаем, что становимся ближе к Богу.

Бляааа, как это противно, Исаак! Да богу этому, если он есть, наплевать ты кто – хороший или плохой, верующий или бандит. Ему это по яйца! Мы все для него всего лишь люди, точнее, людишки, человечки. Стоит матушке природе просто дунуть на наш глобус, как дует ребенок на одуванчик, и мы исчезнем, разлетимся в разные стороны, растворимся, испаримся.

Признание Божества является непростительным для человека пороком.

Я читал, что Имам ибн аль-Кайим – один из благочестивых мусульман времен Мохаммеда – писал, что одного из умирающих просили сказать "нет божества кроме Аллаха', но он ответил: ''Это мне не поможет. Не совершал ради Аллаха я намаз.'' Так и не произнес он этого, и по словам Имама ибн аль-Кайима, попал он в ад.

Ну скажи, не глупость это? Мол, я был негодяем и подонком, но главное, на смертном одре назвать слово Аллах, и все – я тут же иду в рай.

Выходит так, что для этого Аллаха, главное, что какой-то ничтожный человечишка его признал, произнес – де, его имя. Тогда выходит, что Аллах – ущемленное существо. Он несамодостаточен! Он хочет, чтоб с ним считались.

Разве может быть такое, что б ты, Исаак, получал удовольствие оттого, что тебя хвалит, или перед тобой преклоняется, или просто с тобой считается 2 – х летний мальчик? Может быть?

Нет, конечно! Ты же нормальный человек, и этот мальчик – не твой уровень. Не опустишься ты до его уровня. А Аллах, оказывается, опускается до уровня наркоманов, алкашей, тунеядцев, и пр. отбросов. Мне возразят, мол, всевышний любит всех, поэтому со всеми цацкается. Но ты же знаешь, что это отмашка, не серьезно это все!

Ни с кем не цацкается Бох, и не может он полюбить человека больше, чем могу полюбить я своего ребенка. Никогда я свою дочь не убью, а так называемый, всемогущий Бох, пожирает всех, независимо от возраста и расы.

Спокойно может человек понять все это, если потрудиться чуть – чуть подумать, если пораскинет мозгами, если просто проникнется в это дело.

Но у человека нет мозгов, он не хочет думать. Зачем ему думать? Если верят все, значит так надо. Человеку свойственно чувство стадности. Это от стада, закон животных.

А чтоб подумать, поразмыслить, вычислить, проанализировать, опровергать – нет, это не для простого человека! Способен на это только избранный.

Прежде чем думать о том, будем ли мы в раю или в аду, надо знать, что после смерти все наши органы чувств будут разрушены, и наш мозг, который мыслил при жизни, станет кормом для червей и превратится в прах. Может ли какое то живое свойство жить, когда этого живого существа нет в живых? Может ли ваша рука двигаться после вашей смерти? Может ли ваш глаз видеть, когда вас нет в живых?

Если бох действует по неизвестной нам логике, тогда почему когда мы кушаем шашлык из баранины, этот баран не бякает.

Хорошо, допустим человек в отличие от скотины, имеет некий элемент, некую искру от бога, и так как бог "логичен", то зачем после смерти он карает душу? Зачем? Если человек при жизни был грабителем, убийцей, то его на это обрек сам бог. Он же ему и воздал наказание. Ведь преступник, нарушая закон, мучился, был в бегах, отсидел в тюрьмах, болел, и очень часто преступники умирают молодыми. Все! – значит это дело рук бога, их такими сотворил сам господь. Разве нет? Тогда какой смысл после смерти продолжать опять мучить их душу. Зачем я спрашиваю? Значит бог или жесток, или нелогичен? Разумеется, все думы о душе и религии являются фантазиями. Это словесная болтовня, все это только слова.

Перейти на страницу:

Эльчин Гасанов читать все книги автора по порядку

Эльчин Гасанов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


prose_contemporary отзывы

Отзывы читателей о книге prose_contemporary, автор: Эльчин Гасанов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*